黃曇子歌

黃曇子歌

參差綠蒲短，搖艷雲滿塘⑴。

紅瀲盪融融，鶯翁鸂鶒暖。

萋芊小成路⑵，馬上修蛾懶。

羅衫褭迴風⑶，點粉金鸝卵。

⑴云：一作“春”。

⑵小成：一作“小城”。

⑶迴風：一作“向風”。

這一首詩恰像一幅美女春郊騎馬圖。

前景是一池春水，池四周是長短不齊的新蒲。池水裡映朝霞，晨風吹動著它，盪起紅艷的漣漪。漣漪遠去，遠去，彷彿這大地的春光就是從它那裡熔解開來的。在紅艷艷的雲霞之上，紫鴛鴦成雙捉對地在那裡嬉戲。流鶯在塘邊的垂柳樹上，歡快地飛鳴著，像是在柳絲中拋著金梭。織出這無邊的春色（翁一作飛解）。池邊通向城裡的小路長滿了茂盛的青草，路上一匹駿馬正駝著一個懶洋洋的少女慢慢地走著。迴風吹起了她的羅衫，露出了她那俊美的臉龐，簡直就像是塗了脂粉的金鸝蛋。

此詩要講色彩的確是艷麗極了。新蒲繞著泛著紅艷艷朝霞的春水，而遠景是無邊的春草。池裡游著的是紫色的鴛鴦，池旁飛鳴的的是黃鶯鳥。這動物的設置，又是如此歡快而幸福。再加上美人駿馬，在這如茵的綠草上，襯得是十分誘人。

然而作者當然不只是為了畫出這一幅美人春遊圖。他在這通篇艷麗之中，只著一“懶”字，勾勒出馬上女子的神態是無精打採的，懶洋洋的，於此透露出了一絲絲消息。然而作者沒有寫她為什麼在這大好的春光里打不起精神來，只給人這樣一個病態的美，令人追思不置。

美人的笑，是動人的，然而不若美人愁之更為動人。這是因為笑，已滿足了，她是這樣，看了的也是這樣。人們固不必問其何以高興，總之，她高興就好，滿足了，動人的力量也就到此為止了。唯有愁慵之態，使人不知她愁的是什麼，這就分外地扣人心弦。當讀者甚至願意為她去分擔一部分以便好減輕她的愁的時候，則這無名的憂愁將更令人感到莫名的悲戚。這就是中國的“西子捧心”和外國的維納斯都成了一種病態美的典型的原因。

當然，對於美的理解，這是需要文化修養的。有文化修養的人，愛美更惜美。所以美的不幸，更為動人。而缺乏這樣細膩感情的人，卻以蹂躪美而快意。這就是賈寶玉憐惜畫薔的伶官，而薛蟠卻肆意摧殘香菱的道理。

所以善讀者，見懶而動容生戚，感作者之憂傷。不善讀者卻正因“艷雲”、“紅瀲”而醉心於“馬上修蛾”，以為此情此景正是香艷得很了。讀溫庭筠的詩詞，切切不可以只注意鴛鴦、蛾眉字面的眩目的光輝，就以為他是什麼唯美派。而要注意那無限含蓄之處，有時竟只是一個字而已。然而正是這一個字，才是打開寶庫的鑰匙，才正可以理解到這些極華麗幸福香艷的字眼，只是為這一個字所透露主人公心境凄涼而服務的。於華麗之中而放上顆凄涼寂寞的心，這個搭配的本身就足以動人的。它是把痛苦和忠貞一塊兒寫的。它複雜到她的忠貞就是她的痛苦，正如現實中的人，他的優點也恰恰就是他的缺點一樣，這才是真正的人生。

誰家都有不幸，不能一家家的問清楚。然而正是這許多的不幸，才顯現出晚唐之即將崩潰，所以這莫名的悲傷，實在是比實際的某一悲傷更典型，更足以動人的。誰家都有悲傷，那麼，誰都能以自己的生活實踐去讀懂他這“馬上修蛾懶”。於是對祖國的大好春光更加感到痛心惋惜的。這莫名的“懶”，則比具體的悲傷包含得更沉廣厚。

溫庭筠喜歡用“懶”字。就此詩來說，於熱鬧中，女主人公偏冷冷相對，這個“懶”就是別有懷抱。

溫庭筠，唐代詩人、詞人。官終國子助教。其詩辭藻華麗，穠艷精緻。其詞藝術

成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。後人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。