新城

1948年11月新城縣解放，成立人民政府。

1949年8月河北省人民政府成立后，歸保定專區管轄。

1958年12月20日撤銷新城縣併入涿縣，縣政府遷至高碑店。

1961年7月9日析涿縣復置雄縣時，白溝河以東部分劃歸雄縣。

1962年8月27日析涿縣和雄縣，恢復新城縣原建制，縣政府駐地在新城鎮。

1970年縣政府遷至高碑店。

1984年新城設建制鎮。

1993年4月9日經國務院批准，撤銷新城縣，建立了高碑店市。

1996年擴鎮並鄉，新城鎮與加錄鄉合併，鎮政府駐地新城城內。

新城鎮地處京、津、保三角中心地帶，位於高碑店市中部，紫泉河與倉上河的交匯處，北接高碑店市城市中心區，南接白溝新城。

全鎮東西寬8.8公里、南北長9.3公里，總面積72.8平方公里。

全鎮總人口4.8萬人，勞動力資源3.1萬人，轄65個行政村，為高碑店市首屈一指的農業大鎮。

新城境內的紫泉河穿城而過，另有倉上河、白溝河流經鎮區。新城鎮屬河流沖積平原，土質多為沙質壤土及沙壤質潮上，屬暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候，適宜多種農作物生長，全鎮耕地總面積6萬餘畝，主要作物有胡蘿蔔等。

提起龜城，《辭海》上只是說是指成都城而言。成都城按照一頭巨龜爬行的足跡而建，故得“龜城”雅號。其實，就在北京與保定之間，還有一座龜城，這就是新城縣縣城（現為新城鎮）。它依照龜的形態而建：四周城牆為龜身；南關外的奎星皋為龜頭；奎星皋左右各有一眼井，是龜的眼睛；奎星皋至南門的南關大街及升仙橋為龜的脖頸；北門外北關大街及真武廟后的大旗杆，是龜的尾巴；北門內，大街兩側各有一眼井，是龜的睾丸；城四周，護城河環繞，四個角上各有一座石橋：東南賈家橋，西南楊家橋，東北崖家橋，西北王家橋，這是龜的四足。整個城的建築，酷似一隻浮遊水面的巨大雄龜。這才是一座名副其實的龜城。 

由於新城是座千年古城，很多古老的故事伴隨著古老的建築遺留了下來，這些故事有的是關於新城本地的人物，有的是關於新城地名的由來，有的是關於新城古建築的神話，有的是關於地方風俗色彩的民間諺語。故事裡寫著新城人民的善良、樸實和正義，表達著祖輩的期盼，是一筆無價的精神財富。

後來新城的故事傳說經搜集整理，於1989年12月，由中國民間文藝出版社出版發行，書名就是《龜城故事》。

新城鎮交通便利，G112線、涿白線和京白線縱貫南北，東高線橫跨東西，距北邊的京石高速公路和京石高鐵高碑店站僅數分鐘車程。境內有35KV變電站一座，電力供應充足。學校、醫院、郵政、電信等公共服務設施配套完善。

新城是一個歷史悠久的古鎮，從唐代開始初具影響力，境內留存至今的多處古建築足以說明新城古鎮的文化積澱。這些歷史人文景觀加上流經境內的紫泉河、倉上河和白溝河帶來的自然資源景觀構成了新城鎮最自豪的旅遊資源。

坐落在高碑店市老縣城所在地新城鎮的具有上千年歷史的遼代建築開善寺經過文物專業維修隊伍歷經6年修繕，如今面貌一新，重現昔日風采。

開善寺位於該市老縣城舊城東北隅，俗稱“大佛寺”，是一座保留有遼代建築風格的佛寺。由於建築歷史悠久，人們對它的建築年代說法不一，據民國二十四年（1935年）王樹楠主編《新城縣誌》載：“開善寺系唐朝所建”；明嘉靖三十年（1551年）碑記中記載：“寺創於宋”；而當地群眾則傳說:“先有大佛寺，後有新城縣。”專家根據其建築結構分析,開善寺大雄寶殿是遼代建築,而天王殿、金剛殿等配殿則為明清遺物。

大雄寶殿的建造雄偉壯觀，技藝精湛。其中彩畫、壁畫、佛像巧奪天工，有碧殿映空，金像耀目，畫棟飛雲，巧幻不可臆度之說。佛像正中為觀音，兩旁有八大金剛、羅漢，佛座中藏有經卷等。據說清朝康熙、乾隆年間還有佛事活動。民國年間，因改大殿為教育館中心堂，除石刻像外，佛像全部毀掉。后彩畫亦剝落，壁畫用白灰塗掉。再除去上城用的兵馬道，其地盤顯得局促，因此，舊城牆下或城外有寺內遺址的傳說相當可信。

提到開善寺，還不能不說說其所在地新城鎮。由於歷史上的新城老城區的版圖形狀酷似一隻巨龜，所以新城又被人們稱為“龜城”。據傳說，該城興盛時期，東有香火極盛的開善佛寺，南有乾隆下江南修建的古行宮，西有文風四溢的孔聖人大殿，北有威嚴聳立的真武大帝廟，與城外西北的栓龜樁——蘭若佛塔遙相輝映，寺、宮、殿、塔在晨鐘暮鼓、香火繚繞中構成一幅美麗的圖畫和一座布局合理的古建築群。滄桑屢變，割據無常，隨著歷史的風雨變遷和文革10年浩劫，新城的盛景幾乎蕩然無存，唯有開善寺免遭滅頂之災。這主要得益於主殿大雄寶殿巨大的庫容量和歷經千年而不漏的屋頂質量，解放后一直被作為糧倉佔用，從而沒有被當做“革命目標”。上世紀末，隨著對文物保護的力度逐漸加大，開善寺才又重新被世人所重視。1996年經過高碑店市的努力爭取，被國務院列為第四批國家保護文物。國家採取以古修古的方法，啟動了開善寺大雄寶殿修繕工程，現已累計投入資金480萬元。有關專家正就大殿梁架、斗拱、檐椽的優勢進行論證。復原新建的天王殿、金剛殿等工程也已經基本完工。修繕過後，開善寺莊嚴肅穆，氣勢恢宏，依稀中，我們彷彿又回到了它的過去。

同時，還在積極挖掘其歷史內涵，搜集相關的故事傳說，為發展當地文化，旅遊業做好鋪墊。

紫泉行宮

清代記錄：“紫泉行宮在新城縣西南。其西北十五里有紫泉。考《水經注·巨馬》篇，上乘督亢溝于于乃縣東，東南流歴紫淵東。今按方位，紫泉即紫淵，其名舊矣。源出龍堂村，徑釣魚薹，繞縣城而西。厥有奧區，碧流環帶如練。乾隆辛未歲，建行陛於中，畫舫風亭，清幽颯爽。埭旁植修竹，拳石秀峙，略彴紆迴，樹杪箵笭，掩薄洲渚。爰荷天章，譜為十景焉。” 

解放后，紫泉行宮用於建學校，由於缺乏保護，至今地面建築已經幾乎全部被毀。

文昌宮塔

我國著名古建築學家劉敦楨所著《河北、河南、山東古建築調查日記》中詳細記錄下新城的文昌宮塔。

書中描述：“十時出北關，至文昌宮。宮之西北隅，有八角密檐九層磚塔一座。其下部之勾闌已毀，而基座亦經重修，惟塔身保存甚佳。南面辟圓券門，內為小室，有佛像。東、西、北三面浮雕雙扇門。其他四面浮雕幾何紋窗欞。再上於壁面隱出飾有懸魚之闌額，以及斗栱、榱題之屬。與涿縣之普壽寺塔完全一致，似亦為遼末之構。但上部疊澀式出檐九層及塔頂，則非原物矣。” 

現已毀滅。

紫泉河

紫泉河內的荷花和河岸的蘆葦是新城鎮最具代表性的河流景觀。

在清朝時期，正是因為紫泉河的美打動了乾隆皇帝，他才將自己南巡的行宮建這這裡，此行宮也因紫泉河得名紫泉行宮。這段歷史記載在清代高晉所著的《南巡盛典名勝圖錄》里。

新城鎮的城牆酷似爬行的大龜，因此得名“龜城”。與龜城相關的傳說和新城鎮的地名傳說和人物傳說，於1989年集合成書《龜城故事》，由中國民間文藝出版社出版發行。此書為新城文化的代表。