徐育寬

徐育寬工詩詞，喜藏書，甚得家風。燕壘生、南橫先生推譽之。嘗自謙為家中最不濟者也。時年逾八旬，一日夜半，詩思忽涌，睡里不及張燈尋紙，捉筆即書於腿上，湯湯然似無可止。待次日醒來，欲謄之，則轉側痕殘，渙漫不可讀矣，遂一笑置之。有《富春江》詩：“細草疏林雨更鮮，沉沉山影壓船舷。憑欄獨愛江風冷，幾點歸帆入暮煙。”又《秋夜》詩：“蛩吟四壁鬧如潮，雲凈天階月逞驕。一片秋心誰共語，流螢帶露上窗綃。”皆大家路數，詩風頗正。偶作五古亦風流蘊藉，其《偶懷》詩云：“蘭蕙生幽谷，抱負淡且朴。寂寞守空山，何處問榮辱。甘同藜藿腐，材異誰珍勖。秉性卓幽嫻，不與眾碌碌。秋風一以來，露氣散清馥。或值高蹈人，幸有樗櫟覆。不然出山雲，焉能避世祿。況復生其時，何如林泉福。”夫子自道也。填詞則當行本色，有《滿庭芳·聞蛩鳴》云：“蚓笛無聲，蟬琴已澀，秋風容易侵肌。豆籬花底，霜月訴凄其。待織寒衣授遠，奈空抒，不掛鴛絲。漫漫夜，何時到曉，任爾盡情啼。噫嘻，方在野，旋驚在戶，更在床帷。聽聲聲報捷，蠻觸爭時，都為千金一喙，掏遍了、蔓草荒堤。痴兒女，筠籠瓦缶，那解睹雄雌。”東湖諸子有《安隱擊壤集》，選其詩詞為之首。

——蘆雪齋《安隱餘韻》

主要作品：《赤舒詩鈔》、《安隱擊壤集》等。

徐育寬的父親叫徐行恭，字顒若，號曙岑。徐老先生是杭州湖墅人，民國初年曾任財政部的司長、杭州興業銀行的行長。家有延佇閣，藏書萬卷，又稱竹間吟榭。徐行恭早年就擅長詩文，民國十八年時，刻《竹間吟榭集》十卷於杭州。五十八歲始學作詞，《五四以來詞壇點將錄》將其標為“天速星神行太保戴宗”。《延佇詞自序》稱時值家國鼎革，文網漸密，藉詞隱約以言之，以折射知識人士危苦心態。世論《延佇詞》諸作，以為承清季詞壇墜緒，問途碧山，歷夢窗之階而入清真之室，字研句煉，托意遙深雲。

徐育寬雖然出自名門，但總是說自己是徐家眾多兄弟之中最沒出息的一個。他從青年時代落戶東塘，一住五十年。東塘、獐山、雲會三鄉後來成為仁和鎮，在半個世紀前，那裡只通舟楫，沒有公路，經濟最為落後。凡是杭縣要提拔到省里去的幹部，都要到那裡去歷練歷練。那些曾經應邀向單位提過意見的、父母在民國政府擔任過公職的都以各種不同的名目集中到東塘、獐山諸鄉去。就象到了沙皇時代的西伯利亞或者清朝的寧古塔，你一不小心就會在田間地頭遇見一個詩人、學者。

當年杭州園林局的一名知識分子被下放，落戶村務農，憤懣之餘，在自家門前弄起了盆景以解，漸漸地四鄰農家也跟他學習這份手藝。等到從個人崇拜向金錢崇拜轉變的年代，製作盆景成為一種產業，該村名字終於改名為花園村。

徐育寬卻是在杭州擔任中學教師時，選擇了到僻壤東塘去任教，現在想來，幾乎有點像文學史上常見的自我放逐，至少也是自動提前到位了。

聽他以前的學生說，徐育寬授課常執壺上台，自斟自話，課上又常講鬼故事，儼然一魏晉人物也。加上家學淵源，授書之餘，以詩詞自娛。“蘭蕙生幽谷，抱負淡且朴。寂寞守空山，何處問榮辱。”一個淡泊隱士的形象，躍然紙上。

年近八十，徐育寬卻詩興愈濃。某日半夜兩點醒來，不吐不快。床頭隨手拈來一筆，記在自己腿上，沒想到這一寫不可收拾，共記了十四首詩。可惜次日欲謄錄時，密密麻麻的一片，許多詩已模糊，不復記憶。

祖先之偉大，其中之一在創造了詩詞這種文學形式，讓我們在鬱悶的時候，以一種“含糊”方式表達出來，只有少數人看后，會意一笑，傳之千年，仍然趣味無窮。

——虞銘《詩人眾生相》