玄奘大師

公元627年的秋天，大唐帝國的都城—長安，一個僧人走出了城門。他要前往遙遠的西方，尋求佛法。從長安出發，一路往西，沿著古老的絲綢之路，經過西域、翻越蔥嶺、橫穿中亞的大草原，才能抵達印度。在荒無人煙的沙漠，玄奘四天五夜沒有進水；在風聲鶴唳的峽谷，玄奘遭遇強盜；在幽暗陰森的城堡，玄奘不得已捲入一場謀殺。然而，憑著堅定的毅力和智慧，玄奘終於抵達印度。

在古老的印度，玄奘不僅廢寢忘食地學習，而且周遊了整個印度土地。在印度的宗教辯論會上，玄奘取得了史無前例的榮耀。他不僅被尊為佛教大師，而且受到了印度最高統治者無上的尊崇。但是，在生命最輝煌的時候，玄奘依然返回故土——大唐。

返回大唐之後，玄奘開始了龐大的佛經翻譯工作。在此期間，他不僅撰寫了“稀世奇書”——《大唐西域記》，而且將中國古代經典——《道德經》翻譯成梵文，傳往印度。翻譯佛經期間，玄奘在長安的慈恩寺修建了大雁塔。今天，大雁塔已經成為陝西西安市的標誌。公元664年，玄奘去世。玄奘下葬的時候，長安城空巷，百萬人護送。大唐的高宗皇帝感嘆：“朕失國寶矣。”

在中國佛教史上，玄奘是繼往開來、承前啟後的一代宗師。他不僅翻譯了規模龐大的經書，而且創立了著名的法相宗。玄奘的影響遠遠超出宗教之外。公元七世紀，他以堅定的意志征服了絲綢之路。玄奘是古代世界首屈一指的旅行者，現代探險家的先驅。

在人類文化交流史上，玄奘是空前絕後的，他是一座難以逾越的豐碑。今天，玄奘已經成為中印兩個大國之間友好的化身。印度歷史學家Ali說，“如果沒有玄奘，重建印度史幾乎是不可能的。”英國歷史學家Smith說，“對於印度歷史來說，怎樣評估玄奘都不為過。”

玄奘留給中華民族的，或許還有更重要的東西。作家魯迅這樣寫道，“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，就有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。這就是中國的脊樑。”捨身求法的人，首先就有玄奘。玄奘留給我們的，是一種精神。對理想永不放棄，對信念始終堅持，這就是玄奘的精神，這就是中華民族的精神。

（以上資料來源）

2006年是中印友好年，大型文化考察活動“玄奘之路”參與成員成功抵達印度。時在印度訪問的中央領導接見了代表團。嗣後，“玄奘之路”組委會聯合北京科影傳媒文化公司、北京水晶石影視傳媒科技有限公司、陝西西安大慈恩寺合攝製了歷史文化巨制《玄奘大師》。

而劇本的靈感來源於《玄奘記》，導演小時候課本里講到絲綢之路的時候總會提到玄奘這個人，但每次都是寥寥幾筆不夠仔細，這本書讓他很受感動。

為了再現玄奘之旅，從2006年開始，攝製組用了16個月的時間進行外景拍攝，除了在國內拍攝外，先後在吉爾吉斯斯坦、烏茲別克、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾等6個國家進行拍攝，積累了119盤高清磁帶，5593分鐘的豐富素材。

在影片中，盛世唐長安都城，古異域高昌、曲女等古城，還有幾近消失的印度佛教中心那蘭陀寺，這些場景特效是由北京水晶石影視公司為影片專門創作的，動用了近200人的製作團隊，經過考古論證，歷時二個月製作了132個特效鏡頭，其中46個三維鏡頭，86個合成鏡頭。特效製作量堪稱中國紀錄片之首。

《玄奘大師》把《西遊記》中的唐僧還原為歷史上真實的玄奘，真實再現了玄奘艱難顛簸的西行之旅以及玄奘傳奇而卓絕的一生，記錄了中國歷史上影響最深遠的精神求索之路。兩部電影都用逼真的三維特效還原了波瀾壯闊的歷史篇章，讓觀眾一次又一次在歷史的長河徜徉並回味（華語電影大獎評委會評）。

《玄奘大師》有演員而幾乎沒有台詞，是紀錄卻又通過演員模擬再現，全片以畫外解說的方式從頭至尾串接，精美的畫面與特效基本還原了唐代高僧玄奘西行、前往印度拜佛求經的真實歷程（新華網評）。

《玄奘大師》用劇情式手法和史實證據論證的方式表現玄奘經歷，使影片有很強的故事性，玄奘真實而傳奇的經歷使影片扣人心弦。此外影片還包含了大量的古代場景復原和視覺特效，詳細再現了1300年前玄奘時代的歷史畫卷。影片畫面優美，意境深刻，具有史詩氣質，更從歷史、文化、宗教、藝術角度都做了深入的研究和影像表現，是迄今對玄奘題材的最全面深入研究創作的影視作品（新浪娛樂評）。