月旦評

指品評人物或詩文字畫等。

《后徠漢書．許劭傳》：“初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉堂人物，每月輒更其品題，故汝南俗有‘月旦評’焉。”

月旦，農曆每月初一。東漢時，汝南平輿人許劭，與其兄許靖俱有高名，經常品評人物，每月更換品題，時人稱為“月旦評”。后因以“月旦評”、“月旦”、“汝南月旦”為品評人物的典故。

南朝梁．劉峻《廣絕交論》：“雌黃出其唇吻，朱紫由其月旦。”清．蒲松齡《聊齋志異．仙人島》：“每數句，姊妹必相耳語，似是月旦之詞，但嚅囁不可辨。”唐．李商隱《為李貽孫上李德裕啟》：“叨延月旦之評，長積竹枝之戀。”

言辭不爽，謂之金石語；鄉黨公論，謂之月旦評。 ★明·程登吉《幼學瓊林·身體》

《後漢書·許劭傳》：許劭字子將，汝南平輿人也。少峻名節，好人倫，多所賞識。若樊子昭、和陽士者，並顯名於世。故天下言拔士者，咸稱許、郭。

初為郡功曹，太守徐璆甚敬之。府中聞子將為吏，莫不改操飾行。同郡袁紹，公族豪俠，去濮陽令歸，車徒甚盛，將入郡界，乃謝遣賓客，曰：“吾輿服豈可使許子將見。”遂以單車歸家。

劭嘗到潁川，多長者之游，唯不候陳寔。又陳蕃喪妻還葬，鄉人畢至，而邵獨不往。或問其故，劭曰：“太丘道廣，廣則難周；仲舉性峻，峻則少通。故不造也。”其多所裁量若此。

曹操微時，常卑辭厚禮，求為己目。劭鄙其人而不肯對，操乃伺隙脅劭，劭不得已，曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄。”操大悅而去。

劭從祖敬，敬子訓，訓子相，並為三公，相以能諂事宦官，故自致台司封侯，數遣請劭。劭惡其薄行，終不侯之。

劭邑人李逵，壯直有高氣，劭初善之，而後為隙，又與從兄靖不睦，時議以此少之。初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有“月旦評”焉。”

示例：言辭不爽，謂之金石語；鄉黨公論，謂之～。明·程登吉《幼學瓊林·身體》 劭，字子將，汝南平輿（今河南省平輿）人，是當時最有名的鑒賞家和評論家。他常在每個月的初一，發表對當時人物的品評，叫“月旦評”，又叫“汝南月旦評”。無論是誰，一經品題，身價百倍，世俗流傳，以為美談。初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有“月旦評”焉。