昧旦出新亭渚

驅車凌早術，山華映初日。

攬轡且徘徊，復值清江謐。

杳靄楓樹林，參差黃鳥匹。

氣物宛如斯，重以心期逸。

春堤一游衍，終朝意殊悉。

全詩是在“驅車凌早術（指郊外的道路）”的輕快節奏中開篇的。一個“凌”字，形容車馬奔行之速，正與詩人出遊的勃勃興緻相應，表現出晨風拂面中的暢快之情。接著便是一幅絢爛的畫景撲入眼帘：山道邊蓬蓬勃勃，正有開不盡的各色野花，被“初日”的霰光一照，便全都燦燦生輝。因為這是在車馬行駛的視覺意象，故“山華映初日”句，不僅帶有霰彩、山花上下輝映的效果，還有一種絡繹不絕、目不暇接的動感。如此良辰美景，豈可在匆匆賓士中覽賞？詩人因此趕緊“攬轡”，任車馬在此緩節徐行。意外間又發現，此刻已身在江岸，可以俯視清麗的江水，在晨色這安謐地暢流。“攬轡且徘徊”兩句，著墨雖在身外之景。表現的則是詩人此時的特定心境：一個“且”字，顯示出隨遇而適的閑暇自得；“復值”二字，則又浮動著無意中面對安謐江流的驚喜和歡欣——真是含情而能達，會景則生心，吐語淡然而境界立現。

現在，詩人已將目光投向遠處的山坡。那裡有一片幽幽的楓樹林，時時飄出灰濛濛的晨霧，甚有一種“雲無心而出岫”的悠然之態。而霞光里，倏然又飛過對頡頏相戲的黃鳥，那嚶嚶動聽的鳴囀，似乎在告訴詩人“眾鳥欣有所託”的歡暢。“杳靄楓樹林，參差黃鳥匹”二句，一靜一動，展示了詩人遙觀仰視的畫面轉換；在晨光初露的楓樹林那清幽的背景上，點染黃鳥翅翼參差的鮮明羽色，便造出了富於對比的色彩反差和無聲處傳有聲的音響效果。將晨色中的新亭渚，表現得既靜默，且又富有生氣。置身在這樣的如畫美境，詩人能不逸興遄飛？倘若這美境只是詩人孤身獨游，自然顯得幾分冷清。但讀者須知，與徐勉同游的，還有心意相印的詩人謝朓，他可是位“靈心秀口”、“風華映人”的一世之傑呢！兩人年歲相若，攜手共游，當著意興之發，又可歌詩相和，該有何等樂趣？“氣物宛如斯”兩句，所抒寫的正是詩人的此種心境。“心期”而又加之以“重”，說明詩人之暢快，不僅在“氣物”的覽觀之美，更在於與友人的相期相許之樂。難怪詩之結句，竟一變前文的閑暇、斯文之態，終於發為“春堤一游衍，終朝意殊悉”的高唱了。“遊行”即自恣游娛之意，“系”則有“滿”意。新亭渚上的這一次游娛別說有多自在了，我的意興啊，整個早上都那樣飽滿、歡悅！這兩句雖書於素箋之上。讀者不妨將其想象為詩人歸去時，對家人的相告之語。其意猶未盡、手舞足蹈之態，隱隱見於筆端。

關於徐勉，有兩則佳話傳頌千古，一是在與門人的夜聚中，有位虞嵩向他謀求官職，他即正色答曰“今夕止可談風月，不宜及公事。”時人因有“無私”之嘆。二是居顯位三十餘載（徐勉在梁官至尚書僕射、中書令），卻“家無蓄積”。故舊勸他聚財，他回答說：“人遺囑子孫以財。我遺之以清白”——真可擲地做金石聽！

也許正是“無私”、不貪而心懷磊落之故吧，徐勉的詩也往往寫得雍容平遠、穆如清風。《昧旦出新亭渚詩》正具有這一特色。此詩作於齊代，詩人正任臨海王署都曹。時令還是春日的清晨，詩人則早已驅車在建康心安的新亭路上。與他“結軫”同游的，還有寫過“余霰散成綺，澄江靜如練”名句的詩人謝朓。

讀完全詩可知，這首詩所描述的，主要是驅車出遊新亭渚所見的景物。詩人的歡悅之情，似乎全從這美好的風物中引發。或許，一片風景就是一種心情。景是各人性格和情趣的返照。它們會因貫注的情趣不同，各見一種境界。徐勉這首詩，看來正是他的性格和情趣的返照。前文說過，詩人為官清廉而心懷磊落。所以，他在觀覽新亭之景時，所攝取的意象，無論是映日的山花、還是楓林杳靄、參差黃鳥，都帶有一種安閑、清和與幽雅之態，構成了一種清新怡人的舒快之境。這一詩境中，我們正是感受到了詩人所有的平和、閑雅的情趣。就這一點看，徐勉的這首詩，很接近於晉人陶淵明的詩風。

徐勉（466年—535年），字修仁，漢族，東海郯人（今山東省臨沂市郯城縣）。南北朝時期南梁文學家、中書令，因“居敬行簡稱為簡，執心決斷為肅”，死後謚“簡肅公”。嫡傳後人為緬懷繼承徐勉的高風亮節，將堂號定為“風月堂”。