即墨大夫
即墨大夫
即墨大夫是戰國時期即墨都的最高軍政長官,《史記》與《資治通鑒》記載的即墨大夫共有三位,第一位是齊威王召見的即墨大夫,被封之萬家;第二位是燕軍圍困即墨之時,出城與之戰死的即墨大夫;第三位是勸諫齊王建不要降秦的那位即墨大夫。
即墨大夫
他廉直勤政,幾年間使即墨地方田野開墾廣拓,居民生活富裕,社會秩序安寧。但由於他為人剛正不阿,不去賄賂討好齊威王左右弄權施威的貪官污吏,所以不斷地遭受讒言詆毀。幸好齊威王果斷地派員調查,澄清了是非。一日齊威王上朝理政,當即嘉獎了即墨大夫,“封之萬家”。並烹了弄虛作假、求譽害民的阿大夫,痛斥了那些弄權受賄者。即墨之名遂聞彰天下,昭諸史書。舊時即墨地方建有“九賢祠”,即墨大夫列九賢之首。齊威王時任鄒忌為相,而鄒忌曾為齊威王推薦了一大批賢能之士,其中之一就有即墨大夫。據劉向《說苑·臣術》中記載,鄒忌在向齊威王誇耀自己功績時說:“……忌舉田種首子為即墨而於齊足究;忌舉北郭刁勃子為大士而九族益親、民益富。王枕而卧耳,何患國之貧哉?”這裡說的“田種首子”為即墨就是齊相鄒忌薦舉為即墨大夫的“田種首”,“子”乃系人名下的美稱。齊威王召即墨大夫,語之曰:“自子之居即墨也,毀言日至。然吾使人視即墨,田野辟,人民給,官無事,東方以寧;是子不事吾左右以求助也!”封之萬家。召阿大夫語曰:“自子之守阿,譽言日聞。吾使人視阿,田野不辟,人民貧餒。昔日趙攻鄄,子不救;衛取薛陵,子不知;是子厚幣事吾左右以求譽也!”是日,烹阿大夫及左右嘗譽者。於是群臣聳懼,莫敢飾詐,務盡其情,齊國大治,強於天下。
第二位有名的即墨大夫是田單。《史記·田單列傳》載:“田單者,齊諸田疏屬也,閔王時,單為臨淄市掾,不見知……燕引兵東圍即墨,即墨大夫出與戰,敗死。城中相與推田單,曰:安平之戰,田單宗人以鐵籠得全,習兵。立以為將軍,以即墨拒燕。”
這裡的立田單為將軍,並非齊國公室任命的將軍,而是即墨城的軍民推選的領頭人,是因即墨大夫戰死,無人帶領即墨軍民抗拒燕軍,覺得田單不但“習兵”,而且田單還是齊國田氏王族的遠支宗人,是以共同推選他擔任即墨大夫的職務“以即墨拒燕”。再者齊閔王在首都臨淄被燕軍攻陷后,與公室大臣投奔衛國、又奔鄒、魯,最後輾轉逃亡到了莒,也被燕軍圍困。后齊閔王被楚使卓齒殺害,齊人又殺卓齒,公室大臣忙於尋找齊閔王的兒子法章另立君主(《史記·田敬仲完世家》)。亦因即墨與莒兩地遙遠,又都遭燕軍圍困多年,信息不通,因而在莒地的公室大臣無暇也無能力顧及即墨的事情。另外,田單在逃亡即墨之前,只擔任過齊都臨淄佐理市政的市掾小吏,人們連他的名字甚至都不知道,在國家存亡之際,齊國公室怎麼可能任命這樣一位無名小卒來擔當復國重任呢?這裡還要弄清楚即墨大夫的職能,戰國時期,以秦為代表的國家多已實行郡縣制,惟齊國實行的是都縣制。其時,齊國共有五都七十二縣。據《史記·註解》載,齊國的五都包括臨淄、平陸、高唐、即墨和莒。但根據都的長官稱大夫來看,如《孫臏兵法·擒龐涓》載:“孫子曰:‘都大夫孰為不識事?’田忌曰:‘齊城(臨淄)、高唐’。”五都應是臨淄、平陸、高唐、即墨和阿,不管那種說法,即墨都是齊國的五都之一。戰國時期五都均設有常備軍,為齊國的主要軍事力量,又稱“五都之兵”,所以五都大夫既是都的行政長官,又是軍事首領。如《史記·燕召公世家》載:“齊王令章子將(帥)五都之兵,以因北地之眾伐燕。”《新敘·雜事》載,燕軍在連下齊七十餘城后“樂毅謝罷諸侯之兵,而獨圍莒、即墨,時田單為即墨令。”可見其時的田單,就是即墨都的大夫。後來,田單依靠即墨都的軍民,以天才的軍事指揮能力,使用反間計、巧布火牛陣,“以惴惴之即墨,敝卒七千,擒其司馬(燕將騎劫),而反千里之齊”(《戰國策·齊策》)。田單擊潰圍困即墨的燕軍后,齊國軍民群起而響應之,協助田單趕走燕軍,復國成功。田單從莒城將齊襄王接回臨淄,齊襄王因田單有救國之功,封田單為安平君(封地在安平),一年後任以為相,后又“益封安平君夜邑(東萊掖縣)萬戶”。