曼德勒皇宮

曼德勒皇宮，皇宮有兩個地方必定要到，一個是高三十三公尺的瞭望塔，爬上一百二十一級樓梯后，便會鳥瞰整個皇宮及曼德勒市的景色。另一個必到地方是博物館，在這裡展出緬甸 王用過的物品、少量家俬、相片等等，是唯一可以了解到緬甸歷史的地方。

王宮面積不大，但裡面的建築也很多，有皇帝上朝召見群臣的大殿、居室、嬪妃居住的一大片後宮，金瓦紅牆，都是緬式風格，可惜都沒有傢具陳設。內有古代緬甸文化博物館，展出當年宮廷的服裝、用品和佛教藝術。

曼德勒皇宮是四方形，長寬各為2000米，宮殿廣場上的房屋層層遞進，分為東西兩片，東片住著男眷，西片住著女眷，兩部分之間的金鑾殿，正中高高地安放著神聖的國王的獅子寶座。寶座的下面的大廳就是國王舉行典禮和接見外國使者的地方大廳和寶座之間各族台階，象徵著王權高高在上。寶座後面的內廳供奉著“奈特”——“馬哈吉里”的雕像。“奈特”是緬甸的神靈，有天、地、山、水等等的自然神靈，也有家族和部族的祖先，甚至還有奴隸。“馬哈吉里”保佑著皇權和皇家的世代安康和繁榮。

皇宮的建築呈現了強烈的蒲甘風格，層層向上，一層比一層 小，總體看起來像蒲甘寶塔。建築群全是紅牆，邊沿是黃色。皇城有高達9米的城牆圍住，底部寬3米。每隔200米就有一個塔樓。寬為60米的護城河外的木欄桿把皇城和外面世界隔開。

皇宮呈正方形，邊長3.2公里，有四道主門，八道邊門。紅磚宮牆，牆外有寬闊的護城河。宮內有104座大小殿宇，整片建築群均為木結構，精雕細刻，宏偉壯麗。

整個皇宮呈正方形，為木結構建築，宮內大大小小共有104座廟宇，建築以紅色、金色為主，遠觀耀眼奪目、金碧輝煌，近看雕廊畫柱、精美絕倫。

皇宮由緬甸特有的珍貴樹種——柚木建造而成，有著不易裂、耐腐蝕的特點，封建緬甸王朝也將柚木定為皇家木料，皇宮、皇城均用此木建造。

不幸的是，如此宏偉壯觀的皇宮在二戰中被毀，緬甸政府於1989年進行了重建，現在已經部分恢復了歷史的勝景。

曼德勒山景區，位於曼德勒市區北部，舊稱羅剎女山，是緬甸著名的佛教勝地。

曼德勒山不高，只有二百三十六米，但卻是整個曼德勒市最高的地方。從山上眺望，曼德勒全城和伊洛瓦底江景色盡收眼底。曼德勒是觀看日落必到勝地。

曼德勒山雖然不高，但座擁在市區之畔。著名的緬甸母親河—伊洛瓦底江從天邊宛然而來，彎彎曲曲繞過曼德勒山，向肥沃的平原流去，從山腳下沿著山坡逐級而上，有一千七百個台階，沿途有八大寺廟。

清晨太陽從曼德勒山後冉冉升起。山頂的塔尖以及綿延下來的塔廊，彷彿是一個剪紙的造型。上到山頂是一個印度教的神廟，四周是一根根方形的柱子，柱子上用玻璃鑲嵌成棱形的圖案，柱子之間斗拱相連，迴廊貫通，在早晨的陽光下奪目耀眼，晶瑩剔透，許多當地的緬甸人在印度教的神物 — 金環眼睛蛇的造型前，虔誠禮拜，不時把摺疊好的緬幣放到蛇頭上。

參觀曼德勒通常從曼德勒山開始，這裡以觀賞落日時的城市全貌和江景著稱，登山道路艱難。如今登山有纜車，上塔有電梯。曼德勒山斜坡上修了台階，每隔一段就有一個廟宇。台階共有1729級，直通山頂，攀登起來並不十分困難。

在半山腰處會見到一個大廟，據說，廟內有佛陀的3塊遺骨。走完路程的2/3，路旁立著一尊鍍金的施依亞塔佛的塑像。他的手伸出去指著大皇宮的位置，造型非常獨特，它是在明登國王的金色之城動工之前樹立的，象徵佛的預言。

曼德勒的名字也是來自這座城內最高的山丘——曼德勒山。當年釋迦牟尼宣揚佛法時路過此山，指著山下廣袤的土地，預言2400年後，這裡會出現一座繁華的大城。曼德勒果然不負所望，在敏東國王的統治下，30年的榮景在歷史中點綴成不朽的一頁。

旅客可搭乘「最多」可擠32人的小包車登上曼德勒山腰，再乘手扶電梯上山頂，省卻以往須一步一腳印的拾階1700多級而上。俯瞰曼德勒全景、729章經的庫特多佛塔、莊嚴的皇城、護城河以及浩瀚的伊洛瓦底江均盡在腳下。

世界上最大的書在緬甸，它不是寫在紙上的，而是雕刻在石頭上的。這部巨大的石書坐落在緬甸中部城市曼德勒的曼德勒碑林佛塔。

曼德勒又叫瓦城，建於1857年，是最後一個緬甸王朝的首都，位於仰光以北668公里，有“寶石之城”的美譽。它是緬甸第二大城市，由兩部分組成，一部分是一個世紀以前的首都，一部分是現代化城市。

曼德勒有著豐富的文化遺產，古迹居緬甸全國之最，以佛塔眾多而著名。曼德勒碑林佛塔又名石經院，以“天下最大的書”著稱於世。

塔院面積13英畝，中央有一高聳的佛塔，四周有729塊緬甸大理石碑林相圍，上刻有全本三藏經文。石碑長5英尺，寬3.5英尺，厚度為5英寸。每塊石碑都建有塔亭。碑林佛塔由貢榜王朝敏東王所建，1860年10月始建，1888年5月完工，耗資2.065億銀元。

1870年至1871年，敏東王在曼德勒召開了第五次佛教集結大會，校對三藏經。敏東王曾宣布發現石碑上有一錯字者獎賞一個金元寶，結果無一差錯。

這裡的三百餘座塔中都有一方刻滿經文的石碑﹐相傳這些經文是當年唐僧西天取經的全部詩經。曼德勒碑林宏偉壯觀，是緬甸一處比較具有代表性的景點。

緬甸大部份位於北回歸線以南，除了少數高山區鹼外一年可分為涼、干、雨三季。大部分地區終年炎熱，屬熱帶季風氣候。全年分涼、熱、雨3季。年平均氣溫20～25°C。

（1）涼季：每年10月至翌年 2 月為涼季，此時 天氣晴朗，陽光充足，是緬甸五榖豐收的季節，同時，亦是旅遊旺季，一般而言仰光以南月平均溫度在攝氏30上下，其餘地區則在15～25度間。

（2）乾季：每年3～5月是緬甸氣溫最熱的季節，月平均30以上，亦可高達40多度，在此乾旱季節，亦是深居簡出的季節，緬甸人的節日大多與雨有關，如4月中旬的潑水節(新年)，及5月中旬的祈雨節。

（3）雨季：每年 6 月中旬以後多吹西南季風進入雨季，尤其是7月、8月更是大雨滂沱，此時萬物欣欣向榮，但緬甸人民則在8月某日開始「守夏」，是為禁歡節。

緬甸有鐵路4463千米，公路38000千米，內河航道10271千米，伊洛瓦底江是主要通航幹線。

仰光、毛淡棉、勃生為主要海港。

航空有民用飛機22架、民用機場45個國內航線總長4500千米，國際航線4000千米。

遊客在緬甸的交通工具仍以租車為宜，一般而言車資包括司機費和油費，在市區以天數算，在郊區以公里數算，建議最好透過旅行社代勞，以免被敲竹杠，有空不妨也試一試三輪車、馬車，但須事先「議價」為宜。

緬甸緬族人喜食椰漿飯及攔有薑黃粉、椰絲、蝦松的糯米飯；每餐必食一種叫“雅比”的魚蝦醬；菜肴喜放咖喱。

緬甸克欽族人喜吃獸肉，他們習慣用火烤食，烤熟后撒上鹽、用手撕食。緬甸克倫族人，無論男女老幼都吸煙斗。酒列是日常必備之物，任何儀式上，人們都要以酒助興。

緬甸人一般早晨愛吃西餐，午、晚喜食中餐；餐台喜歡備有辣椒油和辣椒醬等調味品。他們用餐習慣一人一把匙和一個湯盤，他們不習慣用碗。用餐“工具”是右手，抓食取飯靈巧方便。他們樂於菜齊后一起上桌用餐。

緬甸人一般不在星期二出門辦事，認為在這一天出門辦事，一次不能成功，至少辦兩次才行。贈送禮物：緬甸人崇拜佛教，樂善好施，但送給他人物品時，有一定的規定。一般來說，送物必須在星期一到星期六期間，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣服、沙籠送給別人。在星期一，緬甸人禁忌送牛給他人或向他人借牛使用；星期二，禁忌把木頭、竹子等送給別人；星期三，禁忌把稻穀贈給他人；星期四，禁忌向他人索借金銀製品。此外，緬甸人還禁忌在星期二、五、六借錢給別人。用手在緬甸、印度，有一個禁忌常會被初到者忽視，即當地人把左手看作是低下的、不潔凈的。這是因為他們上廁所時用左手(緬甸的廁所里，不論檔次高低，都有洗手設施，或是面盆，或是水龍頭，亦或只有一個筒易水池，加上一把水勺)，所以平時送茶、上菜、接物、遞東西都不允許用左手，見面時更是禁忌用左手握手。

緬甸人無姓氏，只有名字，一般人在自己名字前冠一稱號，以區別其性別，輩分。男人或晚輩自稱為“貌”，稱前輩為“吳”，稱平輩為“郭”，女人通稱“瑪”，年齡大的稱“杜”，緬甸人喜歡扎素色頭巾，稱為“崗包”。

緬甸的男人雖然生活悠閑，但他們一生必須出家一次，出家次數不限，時間可長可短，有的終身當和尚，更多的則是幾年、幾個月甚至一兩個星期。除信仰因素外，出家的理由也千奇百怪：窮人為了有個地方吃住，富人為了長命百歲，體弱者為消災去病，強壯者為福上加壽，運氣好要當和尚高興些日子，運氣不好也要當和尚去去晦氣，婚前為婚後幸福要出家，婚後為重溫婚前獨身生活也要去做和尚。

依照緬甸歷來的習俗，一個小夥子想娶某位姑娘，要將心事告訴自己的父母，他們便到女家去，告訴女方的雙親。如果老人們都同意這門親事，年輕人便在一起過日子。但是這不等於就開始了夫妻生活，這還?quot;認識階段"。兩三年後青年男女雙方初衷未變，這才談到舉行婚禮的事情。緬甸人婚俗有一個共同特點，那就是婚禮沒有宗教色彩，婚後新娘獨立自主，不更改名字，對自己的財產擁有所有權，萬一離婚可以帶走。經濟上平等。因此，在這個號稱“亞洲第一女權國”有這樣幾句俗語：“和尚是瘦的時候好，水牛是胖的時候好，男人是聰明的時候好，女人是出嫁的時候好。”

緬甸是非常注重禮節的民族，行止坐卧、進食、就寢、接待客人都有一整套的禮節。對老年人特別尊敬。緬甸人多行合十禮，在外交場合行握手禮，在重要場合，城裡人均用刀、叉、勺進食。緬甸佛家人絕對不能殺生，但可以食肉滋養身體，這是與其他佛國所不同的。緬甸以烏鴉為神鳥，不能捕捉和傷害，牛在緬甸也被視為神物，任其遊逛，不得傷害。