頗梨

頗梨

頗梨為佛教七寶之一。又作玻璃,意譯水精水玉等。其質瑩凈透明,有紫、白、紅、碧等多種顏色,其中以紅、碧兩種顏色為最珍貴,紫色、白色次之。但不是現代之人造玻璃,當屬寶石之類。

引證解釋


指狀如水晶的寶石。
《魏書·西域傳·波斯》:“﹝ 波斯國 ﹞土地平正,出金、銀、鍮石、珊瑚、琥珀車渠馬腦,多大真珠、頗梨……鹽綠、雌黃等物。”
鄭嵎津陽門詩》:“象牀塵凝罨颯被,畫檐蟲網頗梨碑。”自註:“溫泉堂碑,其石瑩徹,見人形影,宮中號為頗梨碑。”
陳繼儒珍珠船》卷三:“頗梨,千歲冰所化,瑪瑙鬼血所化。”參見“頗黎”。

基本內容


【頗梨】
梵語sphat!ika,巴利語phalika。為七寶之一。意譯水玉、白珠、水精。又作玻璃、玻璃、頗胝、頗置迦、破置迦、薩頗胝迦、娑婆致迦、塞頗致迦、窣坡致迦。其質瑩凈通明,有紫、白、紅、碧等多種顏色,其中,以紅色、碧色最珍貴,紫色、白色次之。據增廣本草綱目卷八載,玻璃本作頗梨,光瑩如水,堅實如玉,故又稱水玉。
又據大智度論卷十載,頗梨產于山窟,經千年而冰化成頗梨珠。然玄應音義卷二十則謂,西域暑熱,水分稀少,不可能冰化而成,僅為石之類而已。又該珠有火珠水珠二種,日宮殿與月宮殿即分別由火珠、水珠所形成。[慧苑音義卷上、玄應音義卷二、卷六、慧琳音義卷四、卷四十一]