阿青

忽聽得咩咩羊叫，一個身穿淺綠衫子的少女趕著十幾頭山羊，從長街東端走來。這群山羊來到吳士之前，便從他們身邊繞過。一名吳士興猶未盡，長劍一揮，將一頭山羊從頭至臀，剖為兩半，便如是劃定了線仔細切開一般，連鼻子也是一分為二，兩片羊身分倒左右，劍術之精，實是駭人聽聞。七名吳士大聲喝彩。范蠡心中也忍不住叫一聲：“好劍法！”那少女手中竹棒連揮，將餘下的十幾頭山羊趕到身後，說道：“你為甚麼殺我山羊？”聲音又嬌嫩，也含有幾分憤怒。那殺羊吳士將濺著羊血的長劍在空中連連虛劈，笑道：“小姑娘，我要將你也這樣劈為兩半！”范蠡叫道：“姑娘，你快過來，他們喝醉了酒。”那少女道：“就算喝醉了酒，也不能隨便欺侮人。”那吳國劍士舉劍在她頭頂繞了幾個圈子，笑道：“我本想將你這小腦袋瓜兒割了下來，只是瞧你這麼漂亮，可當真捨不得。”七名吳士一齊哈哈大笑。范蠡見這少女一張瓜子臉，睫長眼大，皮膚白皙，容貌甚是秀麗，身材苗條，弱質纖纖，心下不忍，又叫：“姑娘，快過來！”那少女轉頭應聲道：“是了！”那吳國劍士長劍探出，去割她腰帶，笑道：“那也……”只說得兩個字，那少女手中竹棒一抖，戳在他手腕之上。那劍士只覺腕上一陣劇痛，嗆啷一聲，長劍落地。那少女竹棒挑起，碧影微閃，已刺入他左眼之中。那劍士大叫一聲，雙手捧住了眼睛，連聲狂吼。

這少女這兩下輕輕巧巧地刺出，戳腕傷目，行若無事，不知如何，那吳國劍士竟是避讓不過。餘下七名吳士大吃一驚，一名身材魁梧的吳士提起長劍，劍尖也往少女左眼刺去。劍招嗤嗤有聲，足見這一劍勁力十足。

最後出場驀地里宮門外響起了一陣吆喝聲，跟著嗆啷郎、嗆啷朗響聲不絕，只聽得阿青叫道：“范蠡，你在哪裡？”范蠡向西施瞧了一眼，朗聲道：“阿青，我在這裡。”“里”字的聲音甫絕，得的一聲響，門帷從中裂開，一個綠衫人飛了進來，正是阿青。她右手竹棒的尖端指住了西施的心口。她凝視著西施的容光，阿青臉上的殺氣漸漸消失，變成了失望和沮喪，再變成了驚奇、羨慕，變成了崇敬，喃喃的說：“天……天下竟有著……這樣的美女！范蠡，她……她比你說的還……還要美！”纖腰扭處，一聲清嘯，已然破窗而出。清嘯迅捷之極的遠去，漸遠漸輕，餘音裊裊，良久不絕。

阿青形象，取材於《吳越春秋》中身為三十三劍客之首的"趙處女"，受到劍仙化身的白猿傳授劍法的趙處女是一個被神化的人物。打敗白猿，一根竹棒在手就橫掃千軍，創造了"三千越甲不可敵"的神話（也有說范蠡一開始帶領的1000名長劍手不算，阿青是一敵2000的說法）。原文相關描述:"驀地里宮門外響起了一陣吆喝聲，跟著嗆啷啷、嗆啷啷響聲不絕，那是兵刃落地之聲。這聲音從宮門外直響進來，便如一條極長的長蛇，飛地的游來，長廊上也響起了兵刃落地的聲音。一千名甲士和一千名劍士阻擋不了阿青。"

阿青沒有痛下殺手，只是將對手的武器一一擊落，但是武器落地的聲音居然可以連成一片，無法分辨，實在令人感覺匪夷所思。

容貌描寫1、那吳國劍士舉劍在她頭頂繞了幾個圈子，笑道：“【我本想將你這小腦袋瓜兒割了下來，只瞧你這麼美麗，可當真捨不得】。”七名吳士一齊哈哈大笑。2、范蠡見這少女【一張瓜子臉，睫長眼大，皮膚白皙，容貌甚為秀麗，身材苗條，弱質纖纖】，心下不忍，又叫：“姑娘，快過來！”那少女轉頭應聲道：“是了！”3、范蠡挽住了她的手，似乎生怕這是個【天上下凡的仙女】，一轉身便不見了，在十幾頭山羊的咩咩聲中，和她並肩緩步，同回府中。4、阿青坐在他身畔凝神傾聽，【一雙明亮的眼睛】，目不轉地的瞧著他，忽然問道：“那湘妃真這樣好看么？”5、那椽吏道：“范大夫迷上了那個……那個會使竹棒的【美貌鄉下姑娘】，每天一早便陪著她去牧羊，不許衛士們跟隨保護，直到天黑才回來。小吏有公務請示，也不敢前去打擾。”6、她凝視著西施的容光，阿青臉上的殺氣漸漸消失，變成了失望和沮喪，再變成了驚奇、羨慕，變成了崇敬，喃喃的說：“天……天下竟有這……這樣的美女！范蠡，她……她比你說的還……還要美！”【纖腰】扭處，一聲清嘯，已破窗而出。7、有一日越國忽然來了個【美貌少女】，劍術精妙。越國大臣范蠡便他她教導越兵劍法，終於以此滅了吳國。（《射鵰英雄傳》第二回【江南七怪】中介紹韓小瑩的“越女劍法”時曾提及阿青）

越王勾踐矢志報仇的故事，在小說中只是作為一種歷史背景。小說以《越女劍》為題，本該特寫越女劍術很厲害，很霸道，沒想到只寫了越女阿青因得一隻神奇的白猿的青睞，在玩耍中學得精妙的劍術，后被越國大夫范蠡所發現，范蠡為了越國的興旺，求阿青為官兵傳授劍術，而越女阿青卻不知不覺愛上了年尊輩長的范蠡。范蠡卻愛著遠在吳王宮中的西施，對於阿青的愛慕之情竟是絲毫也沒有察覺，小說中對此有一段特別精彩的描寫：阿青道：“范蠡，你見過她的是不是？為什麼說得這樣仔細？”范蠡輕輕嘆了口氣，說道：“我見過她的，我瞧得非常非常仔細。”他說的是西施，不是湘妃。他抬頭向著北方，眼光飄過了一條波浪滔滔的大江，這美麗的女郎是在姑蘇城中吳王宮裡，她這時候在做什麼？是在陪伴吳王么？是在想著我么？阿青道：“范蠡！你的鬍子很奇怪，給我摸一摸行不行？”范蠡想：她是在哭泣呢，還是在笑？阿青道：“范蠡，你的鬍子中有兩根是白色的，真有趣，像是我羊兒的毛一樣。”范蠡想：分手的那天，她伏在我肩上哭泣，淚水濕透了我半邊衣衫，這件衫子我永遠不洗，她的淚痕之中，又加上了我的眼淚。阿青說：“范蠡，我想拔你一根鬍子來玩，好不好？我輕輕地拔，不會弄痛你的。”范蠡想：她說最愛坐了船在江里湖裡慢慢地順水漂流，等我將她奪回來之後，我大夫也不做了，便是整天和她坐了船，在江里湖裡漂流，這麼漂游一輩子。突然之間，頦下微微一痛，阿青已拔下了他一根鬍子，只聽得她在咯咯嬌笑，驀地里笑聲中斷，聽得她喝道：“你又來了！”……《越女劍》中的范蠡與西施的愛的悲歡，以及越女阿青對范蠡的愛的感傷與惆悵與吳王金戈越王劍的復仇主題相較，這篇小說寫得更加淡雅也更加深速，更加簡約也更加傷感。不注意時或許尚感覺不到，一旦感悟便會為其中不盡的人性的悲歌悄然然落淚。“西施眼中閃出無比快樂的光芒，忽然之間，微微皺起了眉頭，伸手捧著心口。阿青這一棒雖然沒擊中中她，但棒端發出的勁氣己刺傷了她的心口。兩千年來人們知道，“西子捧心”是人間最美麗的形象。”然而誰又曾想到，這最為美麗的形象的形成隱藏略了多少少女情愛的感傷？人們可曾想到，在這形象的背後，有多少越女阿青無排斥譴、無法消除的悵恨？又有誰知道，這一美麗形象原是由人性的悲歌所塑成？——人們都記著西施，又有誰記著了越女？人們都記著了越女劍，又有誰記著了越女情？嗚呼！《越女劍》！越女情！《越女劍》里的阿青相比《白馬嘯西風》里的李文秀，李文秀是主動迴避見自己的情敵，而阿青卻是見過西施后自愧不如只有黯然神傷而去的。所以也因為如此，阿青的暗戀，沒有李文秀來得更為堅決。誰說牧羊女便沒了感情，誰說女子之間沒有真正的欣賞，單純的阿青愛上的第一個人便是一個最複雜的人，一個也許她用一生時間都無法了解的人，但她對他心中的西施卻是真心欣賞，甚至於甘心放棄自己的感情，這才是愛到極致，愛他，就欣賞他愛的人。

神劍沒有真名，一個人隨著歷史慢慢的流逝也許不會被人們記住，但阿青的神話卻流傳了下來，後人將流傳下來的神劍的影子稱為"越女劍"。阿青是個天真爛漫的少女，不懂得如何教人劍法，然而"八十名越國劍士沒學到阿青的一招劍法，但他們已親眼見到了神劍的影子。每個人都知道了，世間確有這樣神奇的劍法。八十個人將一絲一忽勉強捉摸到的劍法影子傳授給了旁人，單是這一絲一忽的神劍影子，越國武士的劍法便已無敵於天下。(原著原文)"但是真正的神劍，卻隨著阿青的飄然而去，而從凡世中消失了。《射鵰英雄傳》中的韓小瑩應該是神劍之影的傳人，越女劍並非神劍真身！