共找到7條詞條名為越女劍的結果 展開
越女劍
金庸創作短篇武俠小說
《越女劍》是作家金庸創作的短篇武俠小說,發表於1970年1月《明報晚報》上。
這部作品以吳越爭霸為歷史背景,吳優而越劣,勾踐為擊敗夫差,採用了范蠡的計策,就在接近成功時,在鑄劍和劍術上遇到了挫折。吳國劍士不但劍利術精,且善用兵法,越人不敵。而此時出現的放羊女阿青卻輕易地擊敗了吳國八劍士,范蠡以之為奇,將阿青接到府邸,終於使越國劍士觀摩到了“神劍”的影子。就憑這“神劍”的影子,越國的劍術已是天下無敵了!另一方面,在薛燭的指點下,越國也造出了利劍千萬,條件成熟,勾踐早已按耐不住,終於大破吳軍。而在范蠡的心中,攻破吳國並不是唯一的目的,他更想見到被獻給夫差的美女西施。當兩人見面時,阿青出現了,因為她已經喜歡上了范蠡,並以劍氣傷了西施。但最終因西施的美貌而黯然離去。
范蠡本是楚國人,與文種見楚國不足爭霸天下,就投奔了越國,同為越國大夫。但是越王勾踐不聽兩人意見,執意與吳王作戰,結果一敗塗地。只能賄賂收買了吳王身邊的奸臣太宰伯,勉強講和,以歸順稱臣保住性命。同時用文種之“滅吳九術”,讓吳王放鬆對越國的警惕,贈送大量金銀,供奉西施等美女,使吳王夫差沉溺在酒色之中,又用計離間吳王與功臣伍子胥的關係,並最終使伍子胥自殺身亡,自己則在暗中積蓄糧草。鑄造兵器。以圖報仇。
眼看八術都已成功,但惟有鑄造兵器一事,越王遇到了很大困難。正在這時,吳王夫差派遣八名青衣衛士前來越國,送來寶劍一口。為了試探吳國虛實,越王勾踐以比劍為名,在宮中派出自己手下衛士與吳國使者比拼三場。吳國使者身手了得,其所使用之兵器更是鋒利無比,四場比賽下來,越國錦衫衛士被當場格殺八人,而吳國所贈送的寶劍更是神器,其利能斷輕紗,而碰到沉重兵器亦不會折斷,令越王勾踐和大夫范蠡心驚膽戰,又欣羨不已。
越王勾踐與文種、范蠡兩人商議對策,打算尋找鑄劍名匠。鑄過湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕五柄名劍的歐冶子已經過世,他的兩個徒弟之一的薛燭尚在越國。越王召見薛燭,想讓他來鑄劍,而薛燭卻只剩下六根手指,已成廢人。原來薛燭的師兄風鬍子為吳國鑄劍,勸薛燭同去不成,就將他四指斬斷,好讓他不能再為越國鑄劍。
越王等人無計可施。范蠡在回家路上,更是想起了他親自找到的美女夷光,兩人在相識后已經彼此相愛,難捨難分,只是為了越王的報仇大計,才忍痛將她改名西施,進獻於吳王。而范蠡心中卻無時無刻不想早日擊破吳國,好迎回西施。正在此時,吳國遣來送劍的八位使者在街頭作惡,借醉酒之際斬斷了范蠡兩個衛士的手掌,又將路過的放羊女阿青的一頭羊斬為兩半,還戲耍阿青。沒想到表面嬌弱美麗又天真無邪的阿青手持竹棒,只用了四招就戳瞎兩名吳國劍士的眼睛。更在八人的圍攻之下,施展精妙劍術,將八人兵刃一一擊落,又將每人刺瞎了一隻眼睛。范蠡大喜,邀請阿青到家,並在談話中得知她的師父竟然只是一隻白猿。原來阿青在放羊時,常有一隻白猿來跟她玩耍,白猿以竹棒刺阿青,阿青則從抵擋中慢慢學會反擊。最後練成天下無雙的絕妙劍術。范蠡邀請阿青到宮中,希望她能教越國劍士劍法。前後四天時間,阿青在越王的劍室里先後與八十名越國劍術高手對招,沒有一個人能擋得住她三招。但其後阿青突然不辭而別,范蠡四處尋找,仍然是一無所獲。而與她對過招的八十名劍士,雖然連她的一招一式都沒有學會,但憑藉對招時勉強捉摸到的劍法影子傳授給了越國戰士,已經足以使越國的劍術無敵於天下了。越王勾踐又命令已不能親自鑄劍的薛燭督工鑄造利劍,終於在三年之後,興兵伐吳。經過兩次大戰,憑藉利劍和精妙劍術,大敗吳兵,吳王夫差自殺身亡,都城姑蘇被越兵攻破。
范蠡親領劍手一千,攻入吳王後宮館娃宮,終與西施相見,親熱無極,恩愛無邊。而正在此時,阿青突然闖入宮中,口口聲聲要殺了西施,原來她也愛上了范蠡。一千名衛士根本無法擋住阿青,她輕而易舉地攻入宮內,一根竹棒抵住西施心口。但當她正要痛下殺手的時候,西施那無與倫比的絕妙美色,讓阿青感到了極度的震撼,她臉上的殺氣漸漸消失,變成了失望和沮喪,再變成了驚奇、羨慕,最後竟然變成了崇敬。她看到的西施比范蠡告訴她的還要美。黯然神傷的阿青破窗而去,永遠離開了范蠡。而范蠡也換下了官服,捨棄了一切世間的名與利,與西施一同泛舟在太湖,自此悠遊終生。
在1970年1月,《明報晚報》初創時,金庸發表了這部短篇小說《越女劍》。其時,金庸的最後一部長篇小說《鹿鼎記》已開始在報紙上連載了。由作者為清人任渭長的版畫集《三十三劍客圖》所寫的“配文”及說明可知,金庸原打算替這部給近現代武俠小說家帶來許多知識和靈感的版畫集每一幅圖“插”上一篇短篇小說,以反“為文插圖”之道而行之,后因種種原因,只寫了第一篇《越女劍》就沒有再寫下去,因而《越女劍》也就成了這一個系列的唯一的一篇作品。
與金庸其它的小說作品略有不同的是,這篇小說可以說是一篇“故事新編”。——“越女劍”的故事在許多古籍中都宵或詳或略的記載,如《吳越春秋》、《藝文類聚》、古典小說《劍俠傳》、《東周列國志演義》(第八十一回)等書中都有不同角度的記載。金庸根據這些歷史和小說,重新創作了這個題材。
不過,《越女劍》並不完全是依照上述古籍敷衍而成,而是有著自己獨特的構思。除篇幅的詳略不同之處,小說的重點、情節、情調等,都有自己的特點。
阿青
越國一鄉間女子,牧羊姑娘,大約十六七歲。一張瓜子臉,睫長眼大,皮膚白皙,身材苗條,容貌甚是秀麗。她身穿淺綠衫子,弱質纖纖,聲音嬌嫩清脆,性格天真爛漫,言語幼稚。由於生於深林之中,長於無人之野,有一種不通人情世故卻具有赤子熱腸的率真,她對范蠡這樣的大官不講半點禮貌。然而她卻身懷神奇劍法。在會稽城內大街上,八名吳國劍士將范蠡兩名衛士的長劍打落在地,並毫無來由地將她的一頭山羊以精湛的劍術一分為二時,阿青手持竹棒,以四招戳瞎兩名吳國劍士的眼睛,又將六名劍士各刺瞎一目,后又挺棒戳中一名吳國劍士的手腕,且將另五人的長劍打落在地。八名吳國劍士為一個牧羊少女所敗,又驚駭,又憤怒,有的咆哮,有的發抖。阿青讓他們賠羊,否則便要戳瞎他們的另一隻眼睛。范蠡答應賠羊後放行了吳國使臣。范蠡為破吳國欲請阿青姑娘的師父教練越士,而阿青的師父竟是她十三歲時天天與她在一塊打玩的白公公——一頭白猿。白公公一連三次要刺死范蠡,都被已與范蠡生情的阿青所擋,且將白公公斷了兩條手臂。阿青被范蠡請去訓練越國劍士,幾天之後,阿青便沒了蹤影。
范蠡
字少伯,越國大夫。高高瘦瘦,四十來歲,本是楚國宛人。為人倜儻,不拘小節,所作所為往往出人意料,當地人稱他為“范瘋子”。他與文種有種相見恨晚的感覺,兩人覺得中原諸國暮氣沉沉,楚國邦大而亂,眼前霸兆在東南,於是便去了吳國。在吳國京城姑蘇住了數月,眼見伍子胥的種種興革措施確是才識卓越,自己未必能勝得過他,再加上吳國國勢興旺,於是最後投靠了越國,被拜為大夫。在浣紗溪畔他親自訪尋來天下無雙的美女西施,可為了勾踐的報仇親自將已深種情根的西施送入了吳宮,令其倒在了夫差的懷抱之中,而任妒忌和苦惱咬嚙自己的心。范蠡看到阿青舞的那套奇妙劍法后,決定去尋找她師父,因此每天陪她到山坡上放羊,當得知她師父是白猿后,范蠡便請來越女阿青,叫越國劍士模仿她的劍法,訓練越國的武士。
西施
越國浣紗溪畔的美女,驚世絕艷,將越國山水靈氣集於一身的嬌娃夷光。她的眼睛比溪水還明亮、清澈;她的皮膚比天上的白雲還要柔和;她的嘴唇比小紅花的花瓣還嬌嫩、鮮艷,濕濕的嘴唇比花瓣上的露水還要晶瑩;她的手像白雪一般;她的腳步輕盈像彈琴鼓瑟那樣有美妙的音樂節拍;她的聲音輕柔細妙。為了越國和自己心愛的人范蠡,她寧願出賣自己,到姑蘇城中吳王宮裡陪伴吳王。對國家她是竭誠盡忠,對愛人她是百依百順,在愛情方面她是偉大的。當范蠡輔佐勾踐滅吳之後,西施又回到了范蠡的懷抱中。然而阿青的出現,使她不得安寧。雖然她的美貌令阿青折服。但終被阿青所持的竹棒的尖端發出的勁氣傷了心口,她微蹙眉頭,伸手捧著心口,為世間留下了最美麗的形象——“西子捧心”。
勾踐
越王。身披紫袍,形貌拙異,頭頸甚長,嘴尖如鳥。當年,在錢塘江邊大戰,為吳王夫差所打敗。勾踐被圍困在會稽山,幾乎亡國殞身。在危機之中他採納文種和范蠡之計,買通了吳王身邊的奸臣太宰伯軀。替越王陳說。勾踐在吳國卧薪嘗膽,決意報仇雪恥。他表面上對吳王十分恭敬,暗中卻日夜不停地訓練士卒,俟機攻吳。
1.吳國劍法:吳國劍士劍利術精,用的是群戰之術,妙用孫武子兵法:“我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,則我眾而敵寡。能以眾擊寡者,則吾之所與戰者,約矣。”即吳兵在群斗時以眾擊寡,集中優勢兵力,各個擊破。
2.越國劍法:起初用迷惑人的劍法,當被擊破后又用死拼硬打的劍法。自阿青教練劍招后,學習了阿青的“越女劍”,從而攻破了吳國孫武子兵法。
3.越女劍法:越國少女阿青從白公公(白猿)處學的劍法。白公公騎羊兒玩,阿青不許,用竹棒趕他,它也拿了竹棒打阿青,起初阿青打不到白公公,後來阿青總能打到他,戳得它很痛,就這樣阿青於無意間學會了一套神妙的劍法,並用這套劍法重創吳國八劍士。后越國將士也是靠阿青的幾招示意,練成精銳之師,大破吳國。此套劍法輕妙靈活,變化繁複,極是美妙。
小說的重心不在越女之劍,而在越女阿青本人。具體地說,是既寫出了阿青的天真爛漫純樸坦蕩的性格、寫出了她纖纖弱質、美麗溫柔的形象,寥寥幾筆便已形神畢肖。更重要的是,小說又著重在越女阿青對范蠡這位中年大夫的愛慕之心的表現上。而范蠡則全然沒想到這一點,他也不可能想到這一點,因為他除一心替越王勾踐思謀報仇之策並努力實施之外,其他所思便是身在吳宮的情侶西施。可以說,范蠡為越王復仇獻計獻策,乃是他的一種“事業”,並報答越王對他的禮遇。而越女阿青之所以教越士學劍,究其原因則並不在為越王或越國報仇之大業,而在於這一切乃是出於她心中的戀人范蠡之所請。
這樣,越軍滅吳,越國兵民舉國歡騰大仇報復之際,連范蠡與西施也可以慶幸多難情侶終於可以再見並可攜手江湖、隱於山林之間而不再分離。然而對於小說的女主人公阿青卻居然不是如此,她原先想在范蠢見到西施之際,殺死西施,“奪回”范蠡,但被西施美貌所震驚,終於無法下手。因而越國大慶、范蠡與西施大喜之時,阿青卻永遠地失去了范蠡、永遠地失去了心中唯一的戀人。所以,這一刻竟自必是越女阿青傷心絕望之日。
從而,這部篇幅不長的小說中,就顯然交織著兩種矛盾的主題與情調。一方面是卧薪嘗膽、矢志報仇而且慷慨悲歌、壯烈不已;另一方面卻是愛意纏綿、婉轉多愁而且不得其愛、唯自感傷。一方面是家國大仇,另一方面是私心愛意。這二者確實是一種矛盾的主題。孰重孰輕,委實難抉。或許這正是這部小說的真正的寄意與迷人之處。
電影化
《越女劍》之所以能做到“發纖濃於簡古,寄至味於淡泊”,以最簡練的筆墨傳達最豐富的信息。重要原因之一是因為它採取了電影化的表現方式,即形象化的具體場景和蒙太奇式的情節結構。小說省去了大量的敘述性文字,而選擇一些最具代表性的場景、鏡頭,將其故事情節展現出來。從一開始的吳、越劍士宮中斗劍,到後來吳國劍士長街施暴,越女阿青出手懲凶,范蠡郊外牧羊,人猿神技大搏擊,直到最後滅吳成功時范蠡吳宮會西施以及“西子捧心”這一永恆的美麗形象之由來,無不形象生動,筆墨簡省而又意味深長。其中范蠡懷念西施而說湘妃,阿青拔掉范蠡白鬍子的那一段“陰差陽錯”的“蒙太奇”,尤其堪稱經典。會心的讀者無不為之拍案,而後為之神傷。
情節
小說《越女劍》中的女主人公越女阿青並沒有及早出場,小說開頭所寫乃是一場吳越劍士之間的驚心動魄的斗劍。接著寫吳越世仇及越王勾踐矢志報仇,但卻困難重重,其關鍵之處恰在於“劍不利而術不精”。直到小說篇幅超過一半,主人公阿青才翩然登場,且出乎意料的是,越女阿青既非宮中衛士、朝中大臣,亦非江湖俠女、風塵女英雄,而是一位美麗純樸天真爛漫的牧羊少女。看起來溫文爾雅、嬌柔無限,真正是“靜如處於、動為脫兔”。——所有這些,盡皆是小說“造勢”的結果。使得小說情節起伏跌宕、柳暗花明。
敘述
小說雖以《越女劍》為名,但對越女之“劍”並沒有進行多少細緻的描寫,對越女劍法更匆匆一筆帶過,如此寫來反倒更加顯出了越女劍法的神奇之處、不可言傳。
最後需要說明的是,這篇小說的敘事語言,可以說已達一種爐火純青之境界。鮮明生動而又不動聲色,乾淨簡練卻是意味深長。
1986年,香港亞洲電視拍攝了該公司唯一一部金庸電視劇《越女劍》,由李賽鳳、岳華主演。
越女劍
1944年,考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋,進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1948年,畢業於上海東吳大學法學院,並被調往《大公報》香港分社。1952年調入《新晚報》編輯副刊,並寫出《絕代佳人》《蘭花花》等電影劇本。1959年,金庸等人於香港創辦《明報》 。1985年起,歷任香港特別行政區基本法起草委員會委員、政治體制小組負責人之一,基本法諮詢委員會執行委員會委員,以及香港特別行政區籌備委員會委員。1994年,受聘北京大學名譽教授。2000年,獲得大紫荊勳章。2007年,出任香港中文大學文學院榮譽教授。2009年9月,被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席;同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎。2010年,獲得劍橋大學哲學博士學位。2018年10月30日,在中國香港逝世,享年94歲。