歐冶子

歐冶子鑄造的一系列赫赫青銅名劍，冠絕華夏，在春秋五霸、戰國七雄的爭霸戰爭中，顯示了無窮威力與攝人心魄的藝術魅力。歐冶子曾為越王勾踐鑄了五柄寶劍：湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞；為楚昭王鑄了三柄名劍：七星龍淵（后因在龍泉處鑄劍，改名龍泉劍）、泰阿、工布。后吳王闔閭攻破楚國，佔領楚國郢城，又一度攻佔越國，寶劍落入吳國。后工布劍被吳王夫差賜予伍子胥自殺。吳越爭霸，吳國終被越國所滅，工布劍又被越王勾踐賜予文種自殺。歐冶子鑄的劍以湛盧劍最為有名，稱為“天下第一劍”。

（全名“七星龍淵”，故又作“七星劍”。）

屬性：誠信高潔之劍

長度：不詳（亦有資料記說1.2米）

材質：不詳

外貌：藍色

鑄劍：歐冶子、幹將

主人：伍子胥

故事

話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，某日被追至長江之濱，無路可逃之時卻招一“漁丈人”橫舟搭救。伍子胥為報恩並囑託漁丈人不要泄露他的行蹤，漁丈人道“搭救你只因為你是國家忠良，並不圖報。而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。”說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。（出自《吳越春秋》。）

備註

當年為紀念龍淵劍出世，楚王賜名此劍出產之湖為“劍池湖”。唐代亦為紀念龍淵劍，欲將龍淵劍出產之縣命名“龍淵縣”，但忌諱用高祖李淵之名的“淵”字，故改名“龍泉”。龍泉縣由此得名，龍淵劍亦從此改名為“龍泉劍”，更揚名天下。

（亦常寫作“太阿劍”）

屬性：威道之劍

長度：三尺

材質：不詳

外貌：橙色，劍身天然鐫刻篆體“泰阿”二字

鑄劍：歐冶子、幹將（另一說秦昭襄王所鑄）

主人：楚王、秦始皇

故事

晉國出兵伐楚，圍困楚都三年，為奪楚國鎮國之寶“泰阿劍”。楚國欲城破之時，楚王無奈親自拔劍迎敵，突然劍氣激射，飛砂走石，遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中。片刻之後，旌旗仆地，流血千里，晉軍全軍覆沒……（出自《越絕書》。）

（異名“工市”）

屬性：霸道之劍

長度：三尺

材質：鐵

外貌：不詳

鑄劍：歐冶子、幹將（另一說為秦昭襄王所鑄）

主人：楚王

故事

工布劍，古代名劍。源於《越絕書·越絕外傳記寶劍》，此劍為歐冶子及幹將為楚王所鑄，劍“釽從文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不絕

（異名“冗盧”）

屬性：仁道之劍

長度：不詳

材質：銅錫

外貌：通體黑色。渾然無跡，無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。

鑄劍：歐冶子

主人：越王允常、吳王闔閭、楚昭王、吳王夫差、越王勾踐、薛仁貴、岳飛

備註

1常被歷代詩文提及，如杜甫的《大曆三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》中寫到“朝士兼戎服，君王按湛盧。”

2資料說是越王允常懇求歐冶子造出的湛盧劍，留于越國。越國戰敗時理論上來說應該是越王勾踐獻給吳王夫差，但很多資料都說吳王闔閭（夫差之父）就曾擁有此劍，不得其解（對原文註釋：當時吳強越弱，應該是越王允常為求和，將寶劍獻給吳王闔閭）。

3天下第一劍。

屬性：尊貴無雙之劍

長度：三尺

材質：銅錫

外貌：白藍色

鑄劍：歐冶子

主人：勾踐

故事

某日，已擊敗吳國的越王勾踐找“天下第一相劍大師”薛燭相劍，先後拿出毫曹和巨闕兩把名劍，薛燭卻不以為然。最後越王勾踐命人取出純鈞劍，薛燭大驚，更言用千匹駿馬、三處富鄉、兩座大城換之而不可。

（異名“磐郢”）

屬性：不詳（我認為應該是“性惡之劍”）

長度：不詳

材質：銅錫

外貌：不詳

鑄劍：歐冶子

主人：闔閭

故事

歐冶子鑄劍之時即認為劍中透著惡氣，每鑄一寸，便更惡一分，故名“勝邪”。

（異名“蟠鋼”“松紋”）

屬性：勇絕之劍

長度：比匕首稍長

材質：銅錫

外貌：金色

鑄劍：歐冶子

主人：闔閭、專諸

故事

公子光備辦酒席宴請吳王僚。當時吳王僚穿了三重鐵甲，使兵衛陳道，立侍持刃保護。喝酒喝到暢快的時候，公子光假裝腳有毛病，進入地下室，讓專諸把魚腸劍放到烤魚的肚子里去獻魚。吳王僚正注意烤魚異常鮮美的氣味之時，專諸猛拔魚腸劍刺向吳王僚。兵衛用兵器架攔，魚腸劍斬斷兵器，貫穿吳王僚三層鐵甲，直穿其背。吳王僚透胸斷骨，隨後公子光上台，成為吳王闔閭。（出自《吳越春秋》《史記·刺客列傳》）

備註

因專諸曾在太湖邊學燒魚之術，後人把他奉為“廚師之祖”，舊時城內居民時常前往焚香祭奠。現在蘇杭一帶的名菜“糖醋魚”乃“糖醋黃河鯉”的簡稱或俗呼，就是“全炙魚”（一說為“全魚炙”）的傳承及代表，而它的發明者正是教專諸做魚的人，春秋時期名廚太和公（或太湖公）。

吳王闔閭，又作闔廬。姓姬，名光，吳王諸樊之子，故又稱“公子光”。春秋末期吳國國君，公元前514至前496年在位，著名軍事家，春秋五霸之一。

屬性：不詳（我個人認為應該是“鋒利之劍”，因為據說其為越五劍中最鋒利的一把。）

長度：刃長三尺有三，柄長七寸，刃寬約五寸。

材質：銅錫

外貌：鈍而厚重。

鑄劍：歐冶子

主人：闔閭、勾踐

故事

傳說巨闕劍初成時，越王勾踐坐於露壇上，忽見宮中有一馬車失控，橫衝直奔，驚嚇了宮中的伺養的白鹿。於是越王勾踐拔出歐治子剛鑄成的巨闕劍，指向暴走中的馬車，欲命勇士上前制止。但卻在這拔劍一指時，手中的劍氣卻將馬車砍為兩節。隨後越王勾踐又命人取來一口大銅鍋，用此劍一刺，便將銅鍋刺出了一大個缺口來，毫不費力，就如切米糕般輕易。巨闕也因此而得名。

備註

1傳說當年在造巨闕劍時剩下了一塊鍛造巨闕所用的神鐵，於是歐冶子用這塊神鐵，鑄就了一把匕首“龍鱗”。這把匕首，後來受用於朝廷之中，因太過鋒利，而被用於古時最殘酷的死刑“凌遲”。

2越王勾踐實則應寫作“句踐”。古時並無“勾”字，用“句”字通之。乾隆刊武英殿本《史記》錯引了明代不正規監本寫成了“勾踐”，造成後世從誤者甚多，導致近代已積非成是。

兩千多年前的春秋戰國，是中國歷史上偉大的變革時代。奴隸社會土崩瓦解，代之以新興的封建社會和國家。牛耕和鐵器的使用代表了先進的生產力。活躍于思想界的先秦諸子百家：孔子、孟子、老子、墨子、荀子、韓非子……史學界卻忽略了一位代表先進生產力“掌握尖端科技”的鋼鐵龍泉寶劍發明家歐冶子。過去提到歐冶子，往往把他與青銅寶劍相聯繫，卻忽略歐冶子為楚國鑄造龍泉鋼鐵寶劍“威服三軍”的歷史事實。歐冶子是平陽歐氏的得姓始祖，就像張氏得姓始祖是擅長製作弓箭的首領一樣。春秋晚期的歐冶子比歐陽的得姓始祖蹄（戰國晚期）早二百多年。

這個以歐為姓的氏族集團臣服於越王和楚王，為越、楚的鐵兵器鑄造立下了汗馬功勞，“威服三軍”。其得姓始祖歐冶子被封為“大將軍”。隨著漢初東甌國的北遷，一部分歐氏族人隨遷到“江淮之間”。漢武帝時，又一批歐氏族人被迫從福建遷徙到“江淮之間”。東漢時期，逃避山林的閩越土著逐漸聚居到冶縣，其中一部分歐氏族人應該是今日“疍民”的先祖。唐初武則天時“開漳聖王”陳元光五十八姓軍校中有歐哲，來自“江淮之間”的河南光州固始，是閩南歐氏的入閩始祖。唐五代王審知入閩，也來自“江淮之間”的河南光州固始，也有歐氏族人隨遷。留在浙江龍泉和原東甌國的歐冶子後裔逐漸聚居到浙南平陽縣（五代梁時吳越王錢謬改稱平陽縣，含今日溫州市平陽、蒼南、泰順三縣地），為讓子孫不忘祖脈，遂把歐冶子後裔的祠堂堂號定名為“平陽堂”。

歐冶子鑄劍遺跡有多處，主要分佈在福建、浙江、安徽、河南等地。

春秋時期，諸國混戰，閩地為丘陵地帶，宜於短兵相接，利劍成了提高戰鬥力的重要武器．鑄劍的能工巧匠便在這樣的背景里產生，歐冶子就是代表之一。據《吳越春秋》記載：“越王允常聘歐冶子作名劍五枚。”歐冶子帶妻子朱氏、女兒莫邪，到閩、浙一帶名山大川遍尋適宜鑄劍之處。當他們看到湛盧山清幽樹茂，薪炭易得，礦藏豐富，山泉清冽，適宜淬劍，就結舍於此鑄劍。經過3年辛苦，終於鑄就了鋒芒蓋世的五枚劍，大刑三：湛盧劍（深沉、墨色，意為黑色的勝利），純鈞劍（劍出鞘如芙蓉出水，泱泱如水消溶），勝邪劍（取莫邪名之意）。小刑二：魚腸劍（吳臣專諸受公子姬光之意弒君主謀位，后被視為不祥之物），巨闕劍（巨：切之意，闕：銳利，皆如切泥削漿）。其中湛盧劍“可讓頭髮及鋒而逝，鐵近刃如泥，舉世無可匹者”，而被冠以五劍之首。元代湛盧書院山長楊纓帶神話色彩描繪了湛盧寶劍鑄煉過程：“歐冶子挾其精術，徑往湛盧山中，於其麓之尤勝且絕者，設爐焉。取錫赤謹之山，致銅於若耶之溪，雨師灑掃，雷公擊劈，蛟龍捧爐，天帝裝炭，蓋三年於此而劍成。劍之成也，精光貫天，日月斗耀，星斗避彩，鬼神悲號，越王神之。”

據《吳越春秋》記載：“越王允常聘歐冶子作名劍五枚，傳數世無疆，國滅於楚，乃徙閩……或冶劍于山，淬劍於池，故皆以冶名。”

先秦時期的福州尚未經開發，人稀地廣，山川險峻，原始森林資源豐富，樹木是優良的冶鍊燃料，然後因為當時的福州城還沒有現在這麼大，四周都是水，可以說是臨海，海邊有風，又是深山老林，選擇這樣的冶鍊場所完全符合當時煉劍的環境。所以，在地理環境上，也能說明歐冶池就是當年歐冶子煉劍的地方。

據傳春秋時，鑄劍之父歐冶子曾在此山鑄劍，山上存有鑄劍池古迹，因此得名“冶父山”。後人為了紀念歐冶子，將其棲居的山嶺命名為冶父山，並在山石上雕琢詩一首：長劍欲一淬，夜尋冶父山，攬衣望奇氣，直在鬥牛間。記錄歐冶子鑄劍的經歷。

因冶父山峰巒疊翠，廟宇輝煌，古迹遺存，佳傳甚多，有“江北小九華”之稱。

為紀念歐冶子在龍泉鑄劍的功績，後人在劍池湖之北，建有歐冶子將軍廟。據明景泰五年（1454）的《寰宇通志》記載：“歐冶子廟，在龍泉縣南五里劍池湖前。”由此可見，歐冶子廟至少已有500多年的歷史了。現歐冶子將軍廟為南秦村民於近年在原址重建，廟門首上方的石匾書“劍池古迹”四字；兩旁石門柱刻有楹聯：“劍池舊有七星井，古廟尚遺歐冶風”。門廊兩側牆上，有彩色“古劍池圖”和“歐冶子鑄劍圖”各一幅。廟內設歐冶子塑像，頭戴金盔，身披戰袍，雙手持劍，威嚴而坐。今日之歐冶子將軍廟白牆青瓦，古貌新顏，作為龍泉寶劍悠久歷史的一大遺存，吸引著眾多的遊客。

龍泉城南的秦溪山和劍池湖，作為歐冶子在龍泉鑄劍的遺跡，是龍泉寶劍2500多年歷史的印證和文脈，其深厚的歷史文化底蘊更是龍泉獨特的寶貴財富。為進一步弘揚龍泉寶劍文化，龍泉市政府已規劃在這裡建造“中國寶劍城”，恢復古代劍池湖、七星井，整合原歐冶子將軍廟，設寶劍博物館，打造集寶劍傳統鍛制技藝、精品展示、影視基地、體驗參與、創作基地和中國五千年劍文化為一體的國家4A級景區。歷經風雨滄桑的劍池湖，必將以嶄新的面貌出現在世人面前。

據現代考古發掘報道，1965年底，在湖北江陵出土越王勾踐劍。該劍出土時完好如新，鋒刃銳利，劍身滿布菱形花紋，用鳥篆刻鏤的銘文為“越王鳩淺自作。經北京鋼鐵學院等用質子X射線熒光非真空技術分析得知，劍是用相當純粹的高錫青銅鑄成的，黑色花紋處含有錫、銅、鐵、鉛、硫等成分，鑄造工藝非常高超。這一考古發現給上述歐氏鑄劍的記載提供一個實物佐證，說明歐冶子鑄寶劍並非神話。