祭朱竹君學士文

祭朱竹君學士文（1）

嗚呼！海內萬士，於中有君。其氣超然，不可輩群。余始畏焉（2），曰師非友。辱君下交，以為吾偶（3）。自處京師，君日從語，執拒相諍（4），卒承諧許（5）。或歲或月（6），以事間之（7）。清辭酒態，靡不可思（8）。余與君訣（9），乙未之春（10），有言握手，期我古人（11）。

君之屬文（12），如江河匯，不擇所流，盪無外內。飆怒濤驚（13），復於恬靡（14），小�澄潭（15），亦可以喜。世皆知君，文士之碩（16），莫見君心，緊如金石。不可勢趨，不可利眯（17），吃口澀辭（18），遇義大啟。

嗚呼今日，士氣之衰，天留一人（19），庶卒振之（20）。七年江濱（21），日思君面，已矣及今（22），終不可見。嗚呼尚饗！

（1）朱竹君：朱筠，字竹君，一字美叔，大興（今屬北京市）人。乾隆年間（1736―1796）進士，官至侍讀學士，嗜酒好交，又好獎掖後進。有《笥河集》。

（2）畏：敬畏。

（3）偶：雙，伴。

（4）執拒：堅持己見，反對他人的觀點。執，持。拒，抵禦。諍：通“爭”。

（5）諧：合。許：許可。

（6）或：有。這句說兩人相處很久。

（7）間：相隔。

（8）靡：無。

（9）訣：分別。

（10）乙未：此指1775年（乾隆四十年）。

（11）期我古人：用古人的標準來期望我。

（12）屬：作。

（13）飆：暴風，旋風。

（14）恬靡：寧靜平息。

（15）�（zhǐ）：水中的小洲。

（16）碩：大。此指突出的文才。

（17）眯（mǐ）：灰沙入眼。

（18）吃口：口吃，指不善言辭。

（19）一人：指朱君子。

（20）庶：幸，表希望之詞。

（21）江濱：指長江邊。姚鼐於1775年（乾隆四十年）棄官后，在江寧、揚州等地書院主講，故言“江濱”。

（22）已矣：此指朱筠逝世。

（23）尚饗（xiǎng）：亦作“尚享”。意謂希望死者來享用祭品，祭文常用作結語。

這篇祭文用韻體寫成，四句一換韻，形式非常整齊而簡潔。先敘與亡者的友情交誼，再敘亡者的才華人品，最後復表悼念，語句抑揚有致，也不用一般韻體祭文的艱澀辭彙。

姚鼐（1732―1815），清代散文家。字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，人稱惜抱先生，安徽桐城人。乾隆年間（1736―1796）進士，官至刑部郎中、記名御史。歷主江寧、揚州等地書院，共四十年。治學以經為主，兼及子史、詩文。曾受業於劉大�，為“桐城派”主要作家。主張文章必須以“考據”、“詞章”為手段，以闡揚儒家的“義理”，並以陽剛、陰柔區別文章的風格。又發展劉大�擬古主張，提倡從模擬古文的“格律聲色”入手，進而模擬其“神理氣味”。所作多為書序、碑傳之屬，大抵以程朱理學為依歸。所著有《惜抱軒全集》，並選有《古文辭類纂》、《五七言今體詩鈔》。