抽象繼承
抽象繼承
抽象繼承是對歷史上輯學遺產及道德遺產的一種繼承方法。中國馮友蘭於《中國哲學遺產底繼承問題》和《再論中國哲學遺產底繼承問題》這兩篇論文中首先提出。主要內容是:(1)“在中國哲學史中有些命題,如果作全面的理解,應該注意到這些命題的兩方面意義:一是抽象意義,—是具體意義”;(2)“哲學體系中的主要命題,如果有可以繼承底價值,它底抽象意義是可以繼承的,具體意義是不可以繼承的”(3)“哲學史的某些命題,我們若專註重其抽象意義那就是"對一切階級都有用的”。
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抽象繼承是對歷史上輯學遺產及道德遺產的一種繼承方法。中國馮友蘭於《中國哲學遺產底繼承問題》和《再論中國哲學遺產底繼承問題》這兩篇論文中首先提出。主要內容是:(1)“在中國哲學史中有些命題,如果作全面的理解,應該注意到這些命題的兩方面意義:一是抽象意義,—是具體意義”;(2)“哲學體系中的主要命題,如果有可以繼承底價值,它底抽象意義是可以繼承的,具體意義是不可以繼承的”(3)“哲學史的某些命題,我們若專註重其抽象意義那就是"對一切階級都有用的”。
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