洋湖村

唐德宗貞元16年（公元800年），其時建分寧縣轄八鄉，其中泰鄉分十都，三都即為泰鄉第三都。故本村原為三都鎮(太陽升鎮）轄管，本村也屬於古泰鄉十都，時為泰鄉第一一都，至今已經有1200餘年歷史。

本村屬於江南丘陵，但也屬於洋湖水（河名）河口三角洲平原地帶。境內有洋湖水，洋湖水引水灌溉分流渠道，修河三支主要河流，有水稻田一千餘畝，桑樹田450餘畝，開荒地，水稻田超過1500百畝。山丘分佈在村子周圍，屬於江南丘陵，有部分中低山地帶，長有次原始森林。

本村地處修水縣東大門，扼修水東方之門戶，與本市武寧縣清江交界，有S306省道穿境而過，又有G45/大廣高速/武吉高速經過，水泥村道基本戶戶通到家門口。

有觀音岩景點一處、摩崖石刻、民俗擺儺戲、修武採茶戲、鯉魚塘休閑釣魚區等

觀音岩：觀音岩，在修水地方方言中又叫觀音崖，坐落在古分寧泰郷一都（今修水縣太陽升鎮洋湖村）境內，是一處難得的紅砂岩構成的景觀，配上亞熱帶環境的優美，江南水村僻靜的地理位置，佛教和儺文化的繁榮，使這裡成為附近較為知名的佛教朝拜勝跡，短距離距離度假，野外踏青，登山，乘涼避暑的好地方。

摩崖石刻：該石刻位於洋湖村卧獅山上一弧狀紅色砂質懸岩處，摩崖石刻上的文字呈橫幅式，字多為楷書，陰文、直排，自右至左長約4米，文字大小不一。各類大小字約百餘個，有“福、佛、春”單個字。也有詩文和記事類文字，圖案有荷花、寶塔、僧人坐蓮、官人騎馬等圖案約10餘幅。從摩崖上的文字記載得知，這處石刻大約在南宋、元朝時期（1201年—1326年）因其山岩突兀的特殊構造，當時修河過往船隻在此歇腳或修船或避風躲雨時，一些舞文弄墨者所留刻的，從時間推算，距今已有800多年的歷史。從文字記載中可獲知當時修河百舸爭逐，船運繁忙的熱鬧景象。

民俗擺儺戲：修水縣舊為寧州(或義寧州)治。其東部與武寧縣緊連的三都鄉洋湖村，稱祭祖儺為“擺儺戲”。據老道士陳某說，擺悼戲的由來是陳姓遠祖陳雙三(文官)和陳靈（武將)去國外和番時，被火炮擊死，戰馬將陳公的鞋銜回。陳靈手下有四將，姓劉、巴、鄭、萬，也同時戰亡，全部葬在本地“樑上堰”處。陳靈公的夫人，人稱大奶婆，在洋湖生了八個兒子，世為陳姓“八宗”。此處陳姓的祭祖儺，是從祀奉祖宗雙三公和陳靈公承襲下來的。除此之外，還祀奉一位“三聖公王”菩薩。三聖公王，相傳是晉代凈明遭始祖許遜在此擒蚊龍的合手名將。這位名將根脈，據說是三都鄉的穆姓，穆的神像由陳姓八支宗族祀奉，后便立為八宗三聖公王，在三都鄉的二甲山，曾建有“公王殿”祀奉。古來三聖公王除行儺八宗外，還需到穆姓村莊去。各處接祖宗神案敬祖后便由兒童舞儺，這種祭祖活動稱“擺儺戲”。

採茶戲：所謂採茶戲，是流行於江西、湖北、湖南、安徽、福建、廣東、廣西等省區的一種戲曲類別。在各省，每每還以流行的地區不同，而冠以各地的地名來加以區別。武寧採茶戲，又稱“武寧茶戲”，是贛北一個獨具風格、影響較大的地方劇種，以武寧為中心，廣泛流傳於修水、瑞昌、永修、德安、九江、奉新、靖安、銅鼓及湖北省的陽新、通山、大冶、黃梅、武穴等縣，深受人們喜愛。

鯉魚塘休閑釣魚區為商業經營區，環境較好，避開公路鬧區，休閑釣魚是個好去處。

本村村民主要人口大都姓陳或姓張，陳氏乃江州義門陳氏從本市德安遷移至此，並生活繁衍陳氏後代，至公元2013年，本村陳姓村名已經超越500人。張氏是清河張氏於1979年於本縣新灣鄉遷移至此，擁有人口數十名。

古時候洋湖村以前是一個很大的湖(依地形地勢看，洋湖村四面環三，地勢總體四周高中間低，由南向北略為傾斜，洋湖水小河自北向南穿境而過，匯入修河），水面開闊，水深幾層樓高，當時人稱之為洋湖。