鈞天

1、天的中央，鈞天是古代中國神話傳說中天帝住的地方。

2、引申為帝王

3、“鈞天廣樂”的略語，指天上的音樂。

南朝梁劉勰《文心雕龍·樂府》：“鈞天九奏，既其上帝。”

元傅若金《次韻元日朝賀》：“小儒未得隨冠冕，遙聽鈞天隔彩霞。”

清陳廷焯《白雨齋詞話》卷五：“未睹‘鈞天’之美，則‘北里’為工。”

“鈞天廣樂”亦省作“鈞天樂”、“鈞樂”。

唐·杜寶《水飾》：“穆天子奏鈞天樂於元池。”

明·陳汝元《金蓮記·彈絲》：“調出廣寒，聲同鈞樂。”

清·魏源《天台紀游》詩之一：“夢聞鈞天樂，於彼水晶宅。”

宋·蘇軾《潮州韓文公廟記》：“鈞天無人帝悲傷，謳吟下招遣巫陽。”

明·趙震元《為李公師祭袁石寓(袁可立子)憲副》：“君子萬年，口碑載路。而復追先大人同作鈞天之游，而無能再晤。”

章炳麟《吊伊藤博文賦》：“叚金版以制人兮，媚上帝於鈞天。”

清·陳裴之《香畹樓憶語》：“歲費金錢億萬計，以儲鈞天之選。”

《史記》卷四十三〈趙世家〉

趙簡子疾，五日不知人，大夫皆懼。醫扁鵲視之，出，董安於問。扁鵲曰：「血脈治也，而何怪！在昔秦繆公嘗如此，七日而寤。寤之日，告公孫支與子輿曰：『我之帝所甚樂。吾所以久者，適有學也。帝告我：「晉國將大亂，五世不安；其後將霸，未老而死；霸者之子且令而國男女無別。」』公孫支書而藏之，秦讖於是出矣。獻公之亂，文公之霸，而襄公敗秦師於餚而歸縱淫，此子之所聞。今主君之疾與之同，不出三日疾必閑，閑必有言也。」居二日半，簡子寤。語大夫曰：「我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。有一熊欲來援我，帝命我射之，中熊，熊死。又有一羆來，我又射之，中羆，羆死。帝甚喜，賜我二笥，皆有副。吾見兒在帝側，帝屬我一翟犬，曰：『及而子之壯也，以賜之。』帝告我：『晉國且世衰，七世而亡，嬴姓將大敗周人於范魁之西，而亦不能有也。今餘思虞舜之勛，適余將以其胄女孟姚配而七世之孫。』」董安於受言而書藏之。以扁鵲言告簡子，簡子賜扁鵲田四萬畝。

《昭明文選》卷二〈賦甲·京都上·西京賦〉

漢氏初都，在渭之涘。秦里其朔，寔為咸陽。左有崤函重險，桃林之塞。綴以二華，巨靈贔屓，高掌遠蹠，以流河曲，厥跡猶存。右有隴坻之隘，隔閡華戎。岐梁汧雍，陳寶鳴雞在焉。於前則終南太一，隆崛崔崒，隱轔鬱律。連岡乎嶓冢，抱杜含鄠欱灃吐鎬，爰有藍田珍玉，是之自出。於後則高陵平原，據渭踞涇。澶漫靡迤，作鎮於近。其遠則九嵏甘泉，涸陰冱寒。日北至而含凍，此焉清暑。爾乃廣衍沃野，厥田上上，寔惟地之奧區神皋。昔者大帝說秦繆公而覲之，饗以鈞天廣樂。帝有醉焉，乃為金策。錫用此土，而剪諸鶉首。是時也，並為彊國者有六，然而四海同宅，西秦豈不詭哉？