雉子斑

雉子斑

雉子，斑 如此。

之於雉梁，無以吾翁孺，雉子。

知得 雉子高蜚止，黃鵠 蜚，之以千里，王可思。

雄來蜚從雌，視子趨一雉。

雉子，車大 駕馬滕，被王送行所中。

堯羊 蜚從王孫 行。

雉子，野雞雛。

斑，斑斕。意指老雉呼喚小雉，誇讚他羽毛斑斕好看。

之，往。雉梁，野雞尋覓粱粟之所。梁，同“粱”。“之於雉梁”就是說去到野雞可以吃粱粟的地方。

無，同“毋”，戒禁之辭。吾，同“俉”，迎，接近。翁孺，老人和孩童，泛指人類。無以吾翁孺：老雉囑咐小雉對於人類無論老少者要避著點兒。意指老雉知道小雉被人捕得，趕緊高飛來到。

知得，猶言“得知”。

蜚，同“飛”。止，語助詞。

黃鵠，黃鶴。

以千里，以千里計算，極言飛速之快。千里，原作“重”，“重”字旁有“千里”兩個小字，“重”當為“千里”之誤，《宋書》及左克明《古樂府》均作“千里”，據改。

王，讀去聲，就是旺。指旺盛。此是老雉贊其子飛行有力，如黃鶴一舉千里，精力旺盛，令人羨慕。按：唐吳兢《樂府解題》引此兩句無“王可思”三字，於文理較易理解。

趨，靠近。一雉，這裡的“雉”指雉媒。古時捕獵，常以籠養之相誘，謂之“媒”。

車大，車夫。

滕，通“騰”。騰，馳也。

王送，疑作“生送”，猶今言“活的送往”，就是活生生地送去。行所，即“行在所”，天子出行所往之處。

堯羊，當讀作“翱翔”，振翅飛翔。

王孫，指獵獲雉子的貴人，和雉子同在車上。飛隨王孫也就是飛隨雉子。

1.

雉子，野雞雛。

2.

斑，斑斕。意指老雉呼喚小雉，誇讚他羽毛斑斕好看。

3.

之，往。雉梁，野雞尋覓粱粟之所。梁，同“粱”。“之於雉梁”就是說去到野雞可以吃粱粟的地方。

4.

無，同“毋”，戒禁之辭。吾，同“俉”，迎，接近。翁孺，老人和孩童，泛指人類。無以吾翁孺：老雉囑咐小雉對於人類無論老少者要避著點兒。意指老雉知道小雉被人捕得，趕緊高飛來到。

5.

知得，猶言“得知”。

6.

蜚，同“飛”。止，語助詞。

7.

黃鵠，黃鶴。

8.

以千里，以千里計算，極言飛速之快。千里，原作“重”，“重”字旁有“千里”兩個小字，“重”當為“千里”之誤，《宋書》及左克明《古樂府》均作“千里”，據改。

9.

王，讀去聲，就是旺。指旺盛。此是老雉贊其子飛行有力，如黃鶴一舉千里，精力旺盛，令人羨慕。按：唐吳兢《樂府解題》引此兩句無“王可思”三字，於文理較易理解。

10.

趨，靠近。一雉，這裡的“雉”指雉媒。古時捕獵，常以籠養之相誘，謂之“媒”。

11.

車大，車夫。

12.

滕，通“騰”。騰，馳也。

13.

王送，疑作“生送”，猶今言“活的送往”，就是活生生地送去。行所，即“行在所”，天子出行所往之處。

14.

堯羊，當讀作“翱翔”，振翅飛翔。

15.

王孫，指獵獲雉子的貴人，和雉子同在車上。飛隨王孫也就是飛隨雉子。

幼雉的毛羽色彩斑斕。

幼雉飛到了可以覓食的稻粱之處，老雉叮囑它要小心被人類捉了，不要不懂得知足，因貪食而忘了危險。

老雉知道幼雉被捉就飛來了，但它們沒有黃鵠那樣強壯有力，它們真羨慕黃鵠能夠高飛，如果在這個時候能有力高飛，那就可以救救幼雉了啊！可惜它們沒有那樣的才能。

見幼雉被捉，母雉和公雉都趕來救自己的孩子。

但獵人已經將幼雉捉住，駕上車，獵人的馬已經迅速跑起來了，幼雉將被活捉到獵人的住處。

老雉仍依依不捨地跟著獵人的車飛行，久久不願離去。

此詩號稱“難讀”，然而細尋脈絡，大致可分三層。

首層寫老雉對雉子的疼愛。“斑如此”，贊雉子羽毛紋彩鮮艷；“無以吾翁孺”，戒雉子遠離禍機，小心人類的殘害：讀來聲情俱見。

次層敘雉子覓食遇難。“黃鵠”句乃雉母對雉子的誇讚之詞，喜其飛翔有力，猶如黃鶴。但就在雄雉亦欣欣然飛來觀看雉子之時，雉子卻上當受騙，為雉媒所誘，落入人手。

末層寫老雉悲痛之情。“車大”、“馬滕”，是老雉的心理感受；“堯羊蜚從”，顯出雉母哀痛不舍之狀。

此詩以動物寫入情，雖“難讀”之處不一，但細細體味，融以想象，雉母之慈愛，雉子之無知，恍然如見。詩中寫雉鳥親子死別的哀情，三次呼喚“雉子”，語調感情大有分別，第一個“雉子”是愛撫，第二個“雉子”是叮囑，最後是痛不欲生的哀呼。至於詩中有否寄託，實難揣測。釋詩比附過實，曲意求深，忽視了此詩乃是民間歌辭，並不足取。

近代·鄭文《漢詩選箋》：“尤能道出天下父母之心也”。

清·陳沆《詩比興箋》：此詩“刺時也。上以爵祿誘士，士以貪利罹禍，進退皆不以禮，賢者思遁世遠害也”。

近代·聞一多謂：此篇及《聖人出》、《石留》三篇，因“言字訛謬，聲辭雜書” （《宋書·樂志》引景徇《廣記》）， “最為難讀”（《樂府詩箋》）。雉子，野雞雛。斑，紋彩。