嘗後圖
南宋末年無名氏繪製的春宮圖
《嘗後圖》是南宋末年由無名氏繪製的春宮圖。宋端平元年(1234年),南宋聯合蒙古人滅金時,南宋的軍人對金施加了性報復,有人還把南宋軍人強姦金后的情景描繪下來,題為《嘗後圖》。
宋端平元年(1234),宋助元滅金,受辱者金皇后。在佚名作家的《樵書》中,曾提到這幅南宋末年的《嘗後圖》:“又有宋人《嘗後圖》:一婦人裸跣,為數人舁抬,人皆甲胄帶刀,有嚙唇與乳及臂投者,至有以口銜其足者。惟一大將露形近之,更一人掣之不就。又有持足帛履襪相追逐者,計有十九人。即畫中宋兵甲在親吻后的脖頸,一手撫其乳房,另一有變態戀足傾向者在親吻其腳。另有一大將(疑為孟珙)正準備衝鋒,其身後排隊者僅畫中 所繪已不少於19人。
上有題云:南叱驚風,汴城吹動。吹出鮮紅花薰薰,潑蝶攢蜂不珍重。棄雪拼香,無處著這面孔,一綜兒是清風鎮的樣子,那將軍是極粘罕的孟珙。”
畫中準備強姦金后的將軍是不是孟珙,有人提出質疑,但金被滅后,此情此景想必有之,即使孟珙沒有這麼做,別的將軍也會這麼做。無論是金人奸宋室后妃,還是宋人奸金室后妃,都是性暴行,女子都是悲慘的性犧牲品。據說孟珙這舉動又是報復了一百年前金將粘罕(統帥金兵攻陷汴京的左副元帥完顏宗翰,本名粘沒喝,漢語訛為粘罕)對於宋皇后等的凌辱:也就是說,這個金皇后如此受辱,是在為她一百年前祖先的行為,接受報應。畫的未必是事實,這沒有關係,反正畫家心裡是如此認為,可以代表那個時代的公眾心理,包括粘罕、孟珙等的心理。所以這則材料接著又說:"有《天興淚墨》一書,乃託名亡宋舊臣志宋、元破金之事。其記污辱宮闈事,不忍讀。蓋必宋人藉此吐氣耳。"嘗後圖,是南宋末年由無名氏繪製的春宮圖。金人滅了北宋,肆意強姦北宋的后妃宮室和民間婦女,後來南宋聯合蒙古人滅金時,南宋的軍人也施加了性報復,有人還把南宋軍人強姦金后的情景描繪下來,題為《嘗後圖》,意即“嘗嘗金朝皇后滋味之圖”。
1127年,靖康之變,金人滅宋,裹挾徽、欽二帝及三千宗室嬪妃公主北歸,命運可想而知。宋徽宗的韋妃,也就是高宗趙構的生母,被俘時三十八歲,在金朝被金人凌辱十五年,紹興和議后才被放回南宋,成為高宗的韋太后。她在金朝,還留下了兩個宋高宗的有金人血緣的混血兄弟。因此,元人馮海粟曾在《熙陵幸小周後圖》上題詩:“江南剩得李花開,也被君王強折來;怪底金風沖地起,御園紅紫滿龍堆。”意思是,宋朝皇帝強姦了別人的妻子,而他的後代又被金人強姦,真是報應。1234年,南宋聯合蒙古滅金,南宋軍人也施加了性報復。甚至有人還把強姦金后的情景畫成一副春宮,題為《嘗後圖》,意即“嘗金朝皇后滋味圖”。
古代的春宮,用現在的話叫少兒不宜的淫穢圖畫或者黃色圖畫,多半描繪的都是男女交合的場面,主要有性教育、性啟示,以及激發性興奮的作用。有兩副春宮背後卻掩藏著野蠻的性暴力事件,那就是宋代無名氏所畫的《熙陵幸小周後圖》和《嘗後圖》。
金后是否被捉,史料不見載。《金史·本紀第十八·哀宗下》云:“庚子,上發南京,與太后、皇后、諸妃別,太慟。”說的是金國最後一個皇帝哀宗逃離汴京時,身邊一個女人也不帶。但哀宗皇后徒單氏,據《金史·列傳第二·后妃下》記載:“未幾,城破北遷,不知所終”。那麼,金后是否被南宋軍人強姦,不得而知。