④從早期儒家學風的演變脈絡來看，荀子之學同孔子之學有許多內在的聯繫，如他注重“學問”、“禮樂”和“權威”，他也稱讚孔子的學問是最全面的。在孔子之後，他擴展和轉化孔子之學，形成了同“孟學”相對置的獨特的“苟學”。苟子有意識地以儒家內部的孟子思想為論敵，毫不客氣地批評孟子之學，這說明孔子之後儒家發生了明顯的分化。
《清華哲學年鑒(2007)》講述了：由於苟子是處在
東周子學從
春秋到
戰國這一演變過程的晚期，這使得他有條件不僅對所屬的
儒家學派而且對其他學派進行“整體性”的反省和總結，並在一個新的高度作出獨特性的回應。④從早期儒家學風的演變脈絡來看，荀子之學同孔子之學有許多內在的聯繫，如他注重“學問”、“禮樂”和“權威”，他也稱讚孔子的學問是最全面的。在孔子之後，他擴展和轉化孔子之學，形成了同“孟學”相對置的獨特的“苟學”。苟子有意識地以儒家內部的孟子思想為論敵，毫不客氣地批評孟子之學，這說明孔子之後儒家發生了明顯的分化。