薩摩麟

【拉丁文學名】：Samotherium 【分類】：哺乳綱、偶蹄目、長頸鹿科

在廣州博物館展出的 一塊名為“薩摩麟”的動物頭骨化石，吸引了眾多參觀者和專家的目光。正是這塊化石，引發了人們對“麒麟是虛構出來的”這一傳統觀點的 質疑。

記者在展出現場看到，該化石長約為60厘米，頭上長著4隻角，兩兩相對，前小后大，大角和小角組成了一個幾乎是90度的夾角。在兩對角的交叉點上，是直徑約6釐米、深約2厘米的大眼睛的位置。這是非常奇特的頭骨結構。

提供展品的 湖南金山博物館館長劉金山告訴記者，這件“薩摩麟”的頭骨結構非常奇怪：頭很長，保存下來的化石長約60厘米，估計該動物當時其頭長70至80厘米，身高應當在3米以上，體長4米以上。不過，由其牙齒來看，屬於溫馴的食草動物，並非兇猛的食肉動物。

劉金山說， “薩摩麟”頭骨化石和傳說中“麒麟”的頭部非常相似，有可能是“麒麟”的原型。對此，廣州博物館館長程存潔也表示認同。他們認為，“麒麟”是中國人心目中的吉祥靈物，典籍中有許多關於“麒麟”的記載，很難說這種動物完全是虛構出來的。而“薩摩麟”生活在距今2000萬年前，距離人類的產生時間並不太遙遠，因此不排除古人在看到這種長相恐怖的巨獸骨骼化石后產生敬畏並將其視為神明的可能。

反對者認為薩摩麟，屬於古長頸鹿，不屬於麒麟。

事實上，最原始的人類誕生於400-800萬年前，和距今2000萬年的薩摩麟有著超過1000萬年的時代差距。

麒麟是傳說中的一種瑞獸。麒為雄，麟為雌，麋身，馬足，牛尾，一角，角端有肉。《漢書· 武帝紀》注說：“狼頭，一角，黃色，圓蹄.”麒麟送子的傳說，與孔子出生的傳說有關。說孔子是王侯的種子，故出生前有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”(《拾遺記》)。人們以麒麟喻仁厚賢德和富有文採的子孫，後來轉化為可送子嗣的吉祥靈獸。

“麒麟送子”亦是舊時張貼於“洞房”的婚俗喜畫。麒麟像鹿一樣有孳茸報春的本領，所謂“陽氣動、萬物滋”。據此可見，“麒麟送子”實為“送滋”，即用“孳茸”辦法，給人們報春。春來了，萬物才開始復甦，帶來生機，帶來子孫的繁盛。

此外，麒麟為瑞獸的一種，古時稱為“仁獸”，它有兩個意義：

一、為吉祥之瑞獸；

二、為仁慈之瑞獸。

相傳麒麟是最喜歡幫助好人，對有孝道積善的人特別照顧，故有“仁獸”之稱。當麒麟見到壞人的時候，便會追著這人來咬，所以一些奸角或是從事與黃、賭、毒有關的行業，不論其住宅或是公司，都不可以擺放麒麟的。

麒麟的頭部似龍，長有雙角，身似鹿身，滿身長滿麒甲片，尾毛卷鬚，神態十分生動，是中國古代圖騰的一種瑞獸代表。

我們的祖先相信這些圖騰有著原始的神秘力量及影響。

瑞獸是一種吉祥、祥和的化身，麒麟當然有這中物性，除此之外，麒麟更有以下的作用：

有辟邪擋煞的用途，如門前見長廊直衝大門，犯了穿心煞（又稱槍煞），可用一對麒麟擋之，若果“煞氣”弱，如走廊不太長，可用一對麒麟來擋煞，但如果煞氣強，走廊又長又直的話，就必用三隻麒麟來擋煞。

有化解三煞的用途，三煞是按流年的所屬而排在不同的方位，我們每年在通勝都可以查得到，或可在筆者每年出版的流年運程亦可清楚查到。解三煞必須用三隻麒麟（最好是已開光的麒麟），入在三煞的位置便可，而頭部要向三煞方；

有將家運轉好、災禍減輕用途。麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，有鎮宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業順昨，連帶財運\亦會好轉。除此之外，麒麟還能替主人擋去滯運的霉氣。一般用於轉運\的麒麟最好是經過開光的，其力量才能發揮淋漓盡致；

有化解白虎的效用。在家居的白虎方位，安放一對麒麟，可化解白虎方的凶性，

令宅內居住的人平安，特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開光的麒麟。

以上四點是家居風水常犯的問題，而麒麟可以化解到，除此之外，麒麟更能化解流年飛到的他星。

麒麟是一瑞獸，一般家庭不論什麼位置都可以安放，開光後有鎮宅辟邪、增添吉祥作用。其外型也十分美觀，用於送給親友作為入伙之用，是很有意思的。