北大年府

北大年府

北大年府(泰文:จังหวัด ปัตตานี,英文:Changwat Pattani),泰國一級行政區劃之一,位於泰國南部的東海岸,地理坐標6° 52′ 4″ N, 101° 15′ 0″ E,鄰近泰國灣。居住著大量穆斯林,是一個民族關係複雜的地區,經常發生騷亂和襲擊事件。陶公府、惹拉府以及北大年等三府原來是北大年馬來皇朝統轄之地,后被暹羅吞併,自此,馬來穆斯林分離主義就沒有停止過。為監控分離主義,泰國政府長期對泰南三府進行軍事管制。

簡介


北大年是南部一個東海岸的府,鄰近泰國灣,面積大約為1940平方公里。這裡有兩條主要的河流:Tani 和Sai Buri。
北大年在過去就是一個文明的城市,現在的北大年仍然在Yarang縣保留著一些荒廢的古城。由於這裡多山,而且有大約170公里的悠長的海岸線,所以北大年是一個重要的港口以及行政、貿易、文化中心。
這裡有自然旅遊資源、歷史遺跡旅遊資源和傳統文化旅遊資源,是泰國、中國和伊斯蘭教的融合。

歷史沿革


北大年府
北大年府
北大年府
北大年府歷史上曾是自立的北大年蘇丹國,該國蘇丹是馬來蘇丹的近親。馬來半島上的各個蘇丹國雖然長期保存著高度自立,但有一些曾向素可泰王國與大城王國納貢。
1767年大城王國遭緬甸攻擊王國首都淪陷后北大年蘇丹曾宣布獨立,但獨立宣言從未受到泰王的承認,後來泰王拉瑪一世在曼谷即位之後旋即將北大年收規泰王國的直接統治之下。直到1909年英國與泰王國簽訂條約將原來北大年蘇丹領地瓜分,六成規泰王國,四成併入了當時的英殖民地馬來亞
長期以來,這種瓜分為當地馬來民族所不滿,並埋下了後世糾錯不清的民族問題之根源。直至2004年民族矛盾終於激化。

地理位置


北大年府位於馬來亞半島上,北瀕泰國灣,陸上接宋卡府、徠惹拉府和陶公府。本府南部多山,北部則是平原。

行政區劃


本府行政上被劃分為12個縣(ampoe),又進一步被劃分為115個區(tambon)及629條村(muban)。另外,宋卡府的渣那縣(Chana)、堤壩縣(Thepa)和沙巴愉縣(Saba Yoi)原先也是從北大年府中劃分割去的。
北大年府
北大年府
北大年直轄縣 Mueang Pattani
鵠坡縣 Khok Pho
農集縣 Nong Chik
巴那歷縣 Panare
瑪裕縣 Mayo
通央蓮縣 Thung Yang Daeng
柿武里縣 Sai Buri
賣敬縣 Mai Kaen
也鄰縣 Yaring
也蘭縣Yarang
咪蘭縣 Mae Lan
咖坡縣 Kapho

人口組成


北大年府人民88%信奉伊斯蘭教,是泰國四個回教信奉者為多數的府份之一。這裡人民多數和馬來西亞人民有親緣關係。

象徵物


本府的府徽上出示一門古炮,這門炮在十八世紀初鑄造於本府,但在1785年被運到泰國首都曼谷並放置於今天的泰國國防部門前。
府花是早年從中國傳來此地的牽牛花,(Chinese hibiscus,學名為Hibiscus rosa-sinensis),府樹是鐵樹(Ironwood,學名為Hopea odorata)。

社會動蕩


北大年府
北大年府
20世紀80年代至90年代初,也拉府、北大年府及陶公府地區曾有零星的民族糾紛,後來矛盾被泰國政府逐漸化解,局勢呈現相對平靜。而2001年泰愛泰黨他信當選泰國首相之後,由於其政府為了贏得選票,解散原來的泰南邊境行政公署,由警察負責泰南邊境三府的治安。2001年1月4日,一群手執武器的人在黎明時分襲擊鄰近陶公府內一個的軍營,殺害了四名軍人並搶走一百多支美製自動步槍,該事件象徵著泰南地區暴亂的開始,暴亂則一直持續至今日。
2004年4月28日,一百多名武裝暴亂分子企圖在當天黎明時分衝擊位於宋卡府、北大年府與惹拉府中的10所警署,但由於泰國警方事前已經得到線報而有所防範,所以暴亂分子遭受血腥鎮壓損失極其慘重。一部分暴亂分子退入本府中歷史最悠久的庫塞清真寺(Krue Sae Mosque)企圖死守,駐紮在泰國南方的第四軍團包圍了該清真寺,儘管當時泰國的副總理兼國防部長差瓦立·永猜裕上將(Chavalit Yongchaiyudh)鑒於此事件涉及宗教及民族糾紛十分敏感,他命令駐軍務必克制,努力尋求和平的方式解決,但是由於清真寺外圍觀群眾太多,為了避免局勢失控與減少無辜者的傷亡,第四軍團長官在對恃長達七個小時之後命令士兵強行沖入寺內,一陣槍林彈雨過後,1名泰國軍人及全部32名武裝暴亂分子均中彈身亡。
這一事件,後來被稱為‘庫塞清真寺慘案’,泰愛泰政府被泰國的反對黨指責對該事件‘處理不當’而造成大量人員傷亡,有些分析家、評論家則認為此事件種下了日後泰南邊境三府局勢急劇惡化的“禍根”。
2004年7月,泰國國防部公布在泰南三府發生的暴力事件中已經有七百人喪生。到了2007年4月,該數字已上升至二千一百人以上,使得泰南三府被列為世界上除了伊拉克首都巴格達以外最不安全的地區,能和巴勒斯坦的加沙地帶相提並論。

節日活動


釣魚運動

北大年府
北大年府
這項活動於每年五月的第二個周末在Sai Buri縣的Hat Wasukri舉行。由於悠長的海岸線和數量眾多的各種各樣的魚,這項運動已經變得非常流行,並且十分激動人心。

北大年府節日

這個一年一度的節日是為了紀念佛祖從天堂返回的日子。Khok Pho縣和鄰縣的佛教徒將伴隨著所有寺廟的經過裝飾的船進行遊行。遊行由衣著漂亮的人們組成。活動包括在縣政府的場地上5天5夜的舞蹈和向僧侶提供食物。

林姑娘節

在泰國北大年府舉行的“林姑娘節”盛會上,當地群眾爭相觸摸“林姑娘”雕像,據說手指碰到“林姑娘”可帶給人們一年好運。“林姑娘節”是北大年府每年慶祝的節日,時間一般在中國春節過後十五天。“林姑娘”傳說來自15世紀的中國,她在當地民眾心中是勇敢、忠貞和責任心的化身,很受當地人尊敬。相傳明朝時期,有一位著名的海盜林道乾來到北大年,因為幫助北大年抵禦外敵有功而被招為駙馬,並改信其它宗教。樂不思蜀的林道乾忘記了家中的慈母和妹妹。而母親思兒心切,竟一病不起。道乾妹妹林慈貞是個心地良善的好女子,她事親至孝、不稍懈怠。在慈母病癒后,她
北大年府
北大年府
決意遠涉重詳,追尋兄長返鄉團聚,共敘天倫之樂。併發誓若尋不著兄長回來,願客死異鄉。林姑娘歷經艱險終於尋到兄長。講明來意,規勸其早日回鄉與母親團聚。但道乾其時已官運亨通,享盡榮華,且又正在監建一規模宏大的寺廟,於是拒絕了其妹的請求。苦勸無效,絕望之下,林姑娘決心以死來規勸兄長。第二天,她在離施工中的寺廟最近的一棵樹上自縊身亡。據傳死前她曾詛咒該寺永遠無法建成。道乾獲悉,極為悲傷,無心施工,無顏返鄉。據說該寺廟快要竣工時3次為雷電所擊而毀,後人每要復工,均有意外發生,遂放棄此項工程。
至今這座末完成的寺廟仍立於離北大年市7公里處。與林姑娘墓僅一箭之隔。后道乾在一次試炮中意外身亡,葬於北大年。當地華僑為林姑娘愛家愛國,憨孝忠義的精神所感動,尊其為貞女。不但華人,就連泰國人、馬來人及當地土著對林姑娘也極為敬仰,稱之為聖母。每年泰歷3月15日均舉行林姑娘雕像遊行盛會,人們抬著林姑娘雕像踏過烈火,游過深水等,場面異常壯觀,熱鬧非凡。在這裡沒有誰會懷疑這段歷史的真實性,老一輩華人會嚴肅的講述著關於林姑娘的事迹;我的朋友讓我幫他們取一個中國名字的時候會毫不猶豫地說一定要和林姑娘一樣姓林;那座斑駁滄桑還未完成或者說永遠也不會完成的寺廟,還靜靜地矗立在夕陽中,而它旁邊,林姑娘的高冢上,每天有人們敬獻的鮮花以及自然生長的花草,散發著清幽的芬芳。