金獅拳

稀有傳統拳術

金獅拳是稀有傳統拳術,又名獅形拳。屬於福建南派少林馱門的象形拳之一,現已瀕於失傳。它是南少林韋陀門派中的一個支流,廣泛流傳於福州、長樂永泰、閩候、連江等地。金獅拳的特點,是仿效猛獸獅子的各種形態動作,並與拳術的基本功相結合創編而成。此拳的獨到之處在於生動逼真地表現了獅子形態,如搖頭擺尾,獅子戲球等動作,整個體態造形生動有趣。體現了獅子在奔跑、跳躍、捕食時敏捷和勇猛的氣魄,不僅模仿逼真,而且有足夠的武術意識和功力。

發展歷程


金獅拳,又叫獅形拳,是南派少林十大象形拳之一,屬南少林韋馱門,是南派少林稀有拳種之一,現已瀕於失傳。
拳法特點
在於整個套路生動逼真地表現出獅子的各種動作形態。不但動作造型生動有趣,而且動作中有攻防意識。
拳法練習要點
金獅拳是福建南派少林稀有的象形拳之一,它系南少林韋陀門派中的一個支流。他要求練習者在運用中做到:
獅嘴鮮鼻解路眼,股凸腰凹前胸挺。
唆牙切齒吊五筋,‘提檔吊肚氣沉“田”。
力由“三溪”達兩腿,勁起腿腰力貫督。
出氣發聲火暴發,短打擒拿兩踩4刁。
平丁點弓彈包馬,爪錘棗拿指構手。
狽舉的套路有三戰拳、三獅戲五虎、獅子戲球絆其總狽舉的套路有三戰拳、三獅戲五虎、獅子戲球絆。
其總舶特點是:
(一)金獅拳在訓練上要求做到形神合一,內外相合。在內外上,既重視內練也重視外練,y臣其它拳術一樣,要求
效果。
(二)金獅拳是靜中待動,動則兇猛無比。在運動中既重視精神上的靜,又重視動作上的動。金獅拳運動起來一般:來說是在上動下靜中過度,故它是由靜到動,又由動到靜,動靜兼施。
(三)在勁力上它要求做到既有剛勁,又有柔勁,而且要求以附帶柔,剛柔相濟。‘’
(四)在神態形象上要求既要重視仿效動物的形象,又要重視仿效動物習性和神態,不但要作到形似,而且要作到神似,這樣才能達到形神合一的境地。
(五)在“意“氣”的鍛煉中,既要注意到呼吸的交換和內氣在周身的運動,又要注意到意念的活動,講究精神內守不顯於外,呼吸時氣沉丹田,勁發於全身,特別是兩腿之間。
(六)整個動作上有開有合,有小動作又有大動作,須注意每一個關節的運動,以便使肌體朗各部分都能得到有效施。在運動的速度上有快有饅,以慢帶快,快慢兼松賣要

運動技術


在學習金獅拳的時候,首先注意的就是使肢體自然的放鬆。而要達到肢體的放鬆,主要的是要放鬆身體上的各大關節。只要能做到在運動中人體的各大關節放鬆,人體也就自節。只要能做目我們知道,人體的一切活動都受大曬神經天9C,田萬E9統一指揮,所以肢體的放鬆,更重要的是要從精神上放鬆。只有從精神上放鬆才能達到整個肢體上的自然放鬆。
所謂松就是要作到上肢肩、肘、院和下肢骸、膝、跟的放鬆,放鬆這幾個大關節,肢體小關節也將隨之放鬆。但我們這裡所說的松並非松而無力,松應是松中有緊,節節貫穿。所謂松中有緊、節節貫穿,是指在訓練時,由於金獅拳在套路上有一定的架姿,而這些架姿與動作是依靠松中的緊來維持運動中動作的堆確和勁力的順達。初學者往往因為精神上的緊張造成緊多而松少,應特別注意。
金獅拳中的“剛暴”之勁,也是由松中練出來的,松在運動中就是將身體放長。之後再練緊收,不斷放長緊收的身體,就會產生一種剛暴的彈性勁。
在訓練這種勁時,一般分為四個階段,即松、柔、彈、剛。第一階段是放鬆,待練到一定程度勁力就會由松轉柔,門Uo形一叫飄起龍又惦,1寸Ea列一死使區別刀溉雲出憶轉宋,再進一步就會由柔到彈,最後到達剛,然後再咬牙切齒,即可達到金獅拳中所要求的“剛暴”之勁了。
當然在練功的過程中應做到形象的自然,呼吸的自然,意守的自然等等。這樣功成后一切都自然形象了。
金獅拳中要求松,其目的是要達到柔,而柔是為了達到剛,由剛再柔,剛柔相濟是正法。
很多人在練功中不注意這一點,常將松理解為“軟”,將柔體會項“硬”,最後練成一身懾。這種不正確的訓練法’也是經過“軟、硬、僵”三個階段,故在訓練時應多加註三、動靜相兼金獅舉中要求做到,動靜相兼。所謂的動靜相兼,也就是既要注意到動的動作,又要注意到靜的動作,動靜要密切地配合,兩者不可偏廢。
從金獅拳套路的結構上來看,它跟其它南拳一樣,在近:行激烈連續的動作之後,便有時由動轉靜,以養其治然正氣。然後繼續由靜轉動。它的整個套路結構,就是由動轉靜,出靜帶動交替進行的運動。
故金獅拳中的動,就是指形體動作的動,這也是我們所能看到的,故名之為外動。
金獅拳
金獅拳
但在外動的同時,體內的內氣也在不停地運行活動,則稱之為內動。
我們看到的“靜”只不過是訓練時形體上的靜,但雖然“靜”,使“心”也靜下來,即精神上的靜,從而達到內外瓤靜。
拳訣曰:“動中有靜,靜中有動”,其原理也就在這裡。“動中有靜”具體要求在金獅拳中,是指在運動中,動作運;動起來雖激烈變化不斷,但要求心要靜,內心一切要自然而“然。人的生命過程也是如此,動是基本的,宇宙間的一切物‘質都是在不斷地運動著。
“靜”在金獅拳的運動中是經常出現的,“靜”是相對·曲,“靜”只不過是外表形像上的靜,但人體內還是在不斷·武術家們常說:“靜而待動”。這裡的“靜”只是外形、形體上的靜,而內卻是在激發和調整人體的生理功能,使它更好地動起來,從而達到倍增真氣、疏通經絡。
“動”也只有在靜的前提下才能更好地發揮。靜中有動,是外靜內動,動中有靜,是外動內部。四、圓活連貫
金助學的套路,運動起來動作較為複雜、多變,特別是有的動作應一氣呵成,不可間斷。因此,要求練習者做到:土下相隨,使之整體性地協調起來;每招每勢的動作都要求救到曲中有直、直中有曲,有“含”之意。以便連接第二個動作時易於起動,做到一動無不動,動則齊動,靜則待動。使勢勢之間的連接,即上下動作之間的銜接達到連貫圓活