菩提

文玩

菩提,文玩菩提子菩提,是梵語音譯,是覺悟,智慧,知識,道路的意思,廣義講是斷絕世間煩惱而成就的智慧。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹下證道,菩提即為覺悟,成就佛果之意。而且據佛經記載,用菩提子念佛,可獲無量倍功德,因此,菩提子成為最廣泛使用的法器之一無論顯密都是如此。

根據丁福保《佛學大辭典》“菩提子”詞條釋文,“[菩提子](物名)是指西藏語之Bodi-ci果,可以作數珠,產於雪山地方,非菩提樹之實也。校量數珠功德經曰:“若用菩提子為數珠者,或用掏念,或但手持數誦一遍,其福無量。”見數珠條。案菩提子一名川穀,一年生草。所在有之,春生苗,莖高三四尺,葉如黍,開紅白花作穗,夏秋之間結實,圓而色白,有堅殼,如琺琅質。俗用為念佛之數珠,故名菩提子。木本者別為一種。中國惟天台山有之,謂之天台菩提。”隨著文玩菩提市場的發展,菩提子泛指可以用來穿製成數珠法器或者文玩手串的熱帶、亞熱帶堅果類植物種實,總計有200-300種之多,主要作為學佛念經修行的法器或者文人雅士把玩的手串珠飾而備受追捧。不同植物的果實可以加工出同一種菩提,而同一種植物的果實做成的菩提子可能被冠以不同名字的菩提子。

來歷


金剛菩提
金剛菩提
當年佛祖在菩提樹下成正等正覺,菩提子便有成就菩提之意。而據佛經記載,用菩提子念佛,可獲無量倍功德。因此菩提子成為最廣泛使用的法器之一。無論顯、密都是如此,只不過顯宗用星月菩提多一些,而密宗則用鳳眼菩提多一些。

生長環境


菩提子,並非指菩提樹指果實。它產於雪山附近。其樹屬一年生草木,春天生苗,莖高三四尺,葉如黍,開紅白花,呈穗狀;夏秋之間結果,圓而色白,有尖殼,如琺琅質,俗用為念佛之數珠,盤玩後期多為牛津紅,潤透而有光澤,故稱菩提子。

菩提分類


星月菩提
星月菩提
菩提子本身有多種,按其表面的斑紋及顏色不同而命名為下面這些種類:

金剛菩提

金剛菩提是金剛樹所結之子,產自尼泊爾和印尼:尼泊爾主產大金剛,印尼主產小金剛。金剛菩提是三大菩提之首,是最具盤玩性的文玩菩提。

星月菩提

星月菩提指每粒菩提子上均有一個大點和許多小點,如眾星捧月。

蓮花菩提

蓮花菩提原產地為印度,為菩提子眾珍貴的品種,品相大都殘缺,好的十分難求。此類菩提質地堅硬,把玩出的效果比其他菩提更為理想。

鳳眼菩提

鳳眼菩提每粒上均有一鳳眼。鳳眼象徵祥瑞,用鳳眼菩提製成的佛珠是密宗修鍊者必不可少的法器之一。最好有一串鳳眼菩提子念珠,修一切法均可通用,功德最大。

龍眼菩提

龍眼菩提每粒上均有一個三角狀的斑點,狀如龍眼。

麒麟眼菩提

麒麟眼菩提形狀特殊,眼的部位是四方的,就像古錢幣的方眼形,與傳說中麒麟的眼睛很相似,比鳳眼菩提更具盤玩性。

千眼菩提

千眼菩提質地堅硬,密度極大,非常適合打磨成手把件盤玩,並且因為千眼菩提的紋理複雜,打磨深厚會有非常多的斑點,所以叫做千眼菩提。

白玉菩提

白玉菩提是一種純白色的,帶有些玉質效果的熱帶植物種子,全世界的產地屬印度地區最大。

佛心菩提

佛心菩提是一種罕見的果實,剝開可以看到裡面的物質,發黃,發白,發粉,如同舍利子一樣,是佛心向上的含義。

如何挑選


要想盤玩出一掛品相完好的菩提籽挑選是第一步,也是非常重要的一步。它是決定您的掛珠盤玩出來后品相是否完好的基礎。挑選時的要點:
1.色差:挑選時不論是密度高還是密度低的珠子,整掛珠子色差要小,顏色基本要一致。要挑整掛珠子密度基本一樣的。避免珠子在盤玩過程中色差過大,影響整體掛珠的品相。
2.尺寸和打孔:挑選好您需要的尺寸,將整掛珠子就像瞄彈弓一樣在眼前縱向拉直,分段瞄看。珠子“排隊”整齊的為尺寸和打孔合格。

平時的養護


1.用搓澡巾用力的搓珠子表面。或者用硬豬鬃刷來回刷表面,作用其實是清潔珠子表面的臘層和臟色以及進行再拋光,打好底子,大約三天一次每天持續2-3個小時。
2.自然放置一個星期,讓珠子自然乾燥。同時表面均勻的和空氣接觸形成細密均勻的氧化保護層。3.開始手盤。這時的手一定是要剛剛洗過並且已經干透。汗手請不要直接盤,注意珠珠的孔口周圍一定要盤到。一天可以盤30分鐘左右,一個星期到兩個星期後,你可以感覺干手盤珠子的時候有掛嗒掛嗒的粘阻感。其實這時的珠子已經形成了一層薄薄的包漿