宣誓

要有正式的場合，正式的儀式，莊嚴的舉行。因為受 到歷史傳統的影響，人們很注重宣誓，現代社會下，宣誓被無形地滲透到日常生活的角角落落。隨著歷史的發展，當宣誓這個在古代極具法律約束力的概念，被弱化為只需要道德和良心的約束時，在紛繁複雜的現代社會環境下，人們已經無法預期宣誓所能起到的真實作用，也就不再相信宣誓了。而宣誓，人們有不同的理解：大部分的宣誓行為，有作秀嫌疑，應當少宣誓多做事；宣誓的過程既是一種教育，又是一種警戒，還是一種約束，值得提倡；目前的很多宣誓活動，因為缺乏制約，尤其法律上的制約，多流於形式，應當強化宣誓制度建設，加強法律上的約束感。

比如在締結婚姻時對神發誓，就是請神見證和監督自己的婚姻，如果背棄誓言，就是在婚姻問題上欺騙了神。在作證言之前對法庭發誓，就是對法庭宣布自己證言的誠實，如果說謊，甘願接受來自法律的相應懲罰。在加入黨派及其附屬組織時宣誓，就是把自己交給了黨派及其附屬組織監督和處理。因誓言的鄭重屬性，對人來說，只有針對人生中真正的大事、重大問題才會起誓。無關緊要的、或者不夠重大的事，不宜採用宣誓這種形式，否則有戲耍和不敬之嫌，容易受到相應的報應。

宣誓在古代可以起到約束人心自覺守法的作用，同時也是民事訴訟審判中的重要證據。這是誓言的本質決定的。在文明古國中，對證人宣誓最為重視的要數羅馬帝國，法律還將宣誓分為任意宣誓、強制宣誓和請求宣誓。孟德斯鳩在《論法的精神》中說：“‘誓言’在羅馬人中有很大的力量，所以沒有比‘立誓’更能使他們遵守法律了。他們為著遵守誓言常是不畏一切困難的。”

約公元前三千年，在巴比倫的法典中就有冒險借貸的規定。《漢謨拉比法典》規定，凡是沙漠商隊運輸貨物途中，如果馬匹死亡、貨物被劫或發生其他損失，經當事人宣誓並被證實無縱容或過失行為後，可免除其個人的責任，由商隊全體給予補償。

《薩利克法典》第五十八條規定：“如果某人殺了人，而交出其所有的財產，但還不夠償付依法應交納的罰金，那麼，他必須提出十二個共同宣誓人，（他們將宣誓）說，在地上、在地下，除已經交出的東西外，再沒有其他任何財產了。”

猶太民族是契約民族，他們與上帝有“契約”關係，而且是永遠不能廢除的。據說上帝曾通過猶太教的創始人摩西與猶太民族立過盟約，摩西《十誡》（按神學家奧古斯丁的分法）：一，欽崇萬有之上唯一天主；二，毋呼天主聖名以發虛誓；三，守瞻禮之日；四，孝敬父母；五，毋殺人；六，毋行邪淫；七，毋偷盜；八，毋妄證；九，毋貪戀他人妻；十，毋貪戀他人財物。立約的一方——猶太（以色列）人要遵守“十誡”；立約的另一方——上帝則答應把猶太民族作為自己的“選民”，並將迦南地賜給猶太人永為基業。其後一千多年間，猶太人屢屢背約，不斷犯罪，遭到上帝嚴厲懲罰，甚至飽受亡國之痛。

在猶太教宗教節日中贖罪日是人與神交流的日子，每個猶太人必須通過這一天贖清他的罪而保持純潔。一個人在一年中會立很多的契約、禁例、誓言，甚至是許諾、應允、保證等等，只要他記得，他就必須履行；如不履行，他就有罪。但是，一年中總會有些“約”，確因遺忘而未踐，那麼他怎樣才能得到赦免而變成純潔呢？這就是贖罪日的KOLNIDREI祈禱，一次性地解除所有已經遺忘的“約”。大凡見過猶太人做KOLNIDREI祈禱的人，都能感到祈禱者情緒深沉感人，震撼靈魂，催人淚下。

1920年在比利時安特衛普舉行的第七屆奧運會開幕式上，第一次舉行運動員宣誓儀式。第一個代表運動員宣誓者是比利時著名的水球運動員維克托·布安。

08奧運會中國代表宣誓

Nous jurons que nous nous présentons aux Jeux Olym piques en concurrents loyaux, respectueux des règlements qui les régissentet désireux d'y participer dans un esprit chevaleresque pour l'honneur de nos pays et la gloire du sport.

“我代表全體運動員宣誓，為了體育的光榮和本隊的榮譽，我們將以真正的體育精神，參加本屆運動會比賽，尊重和遵守各項規則。”

現代奧運會運動員宣誓詞，由“現代奧林匹克之父”顧拜旦草擬。在顧拜旦的建議下，國際奧委會決定從1920年第7屆奧運會開始安排運動員宣誓。由東道國最著名的運動員左手持旗幟一角，舉右手宣讀上述誓詞。

宣誓詞：我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

入黨宣誓

入黨宣誓儀式程序：

(1)宣布儀式開始，奏國際歌；

(2)黨組織負責人致詞；

(3)宣布參加宣誓的新黨員名單；

(4)宣誓；

(5)黨組織負責人或上級組織負責人講話；

(6)預備黨員代表向黨表決心；

(7)黨員代表或積極分子代表講話；

(8)奏《國歌》，宣布儀式結束

入黨宣誓的意義：黨章規定，預備黨員必須面向黨旗進行入黨宣誓，預備黨員面對黨旗進行入黨宣誓，是我們黨的傳統，是對預備黨員最實際、最生動的黨的觀念的教育，也是預備黨員進行自我教育的好形式。入黨宣誓，是黨員政治生命開始的象徵。是非常莊重、嚴肅的事情。黨旗代表了黨，誓詞概括了黨對黨員的要求，也概括了黨員對黨組織和黨的事業應承擔的政治責任，而且有很強的針對性，有重大的教育意義。預備黨員通過舉行入黨宣誓教育，有利於使他終身牢記自己的莊嚴誓言，時刻用誓言來激勵自己，不斷提高對黨的事業的責任感和自覺性，並以實際行動來履行自己的莊嚴誓言，隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切。

【補充說明】

中國共產黨入黨誓詞歷經4次變化，但大同小異，都只有一小段，最新版的有12小句，其中有10個「黨」字,1個「國」字,1個「人」字,1個「民」字。

宣誓詞：我志願加入中國共產主義青年團，堅決擁護中國 共產黨的領導，遵守團的章程，執行團的決議，履行團員義務，嚴守團的紀律，勤奮學習，積極工作，吃苦在前，享受在後，為共產主義事業而奮鬥。

宣誓程序：

(1)全體起立

(2)唱團歌

(3)宣布新團員名單；

(4)授予團員團徽

(5)宣誓

(6)新團員代表講話

(7)團委領導講話

(8)儀式結束

5.12國際護士節，護生、護士在護理學創始人南丁格爾像前進 行神聖而莊嚴的宣誓，同時這也是讓每個護生成為護士的必經過程，例如泉州男科醫院的5.12國際護士節宣誓。

我宣誓：以救死扶傷、防病治病，實行社會主義的人道主義，全心全意為人民服務為宗旨，履行護士的天職；

我宣誓：以自己的真心、愛心、責任心對待我所護理的每一位病人；

我宣誓：我將牢記今天的決心和誓言，接過前輩手中的蠟燭，把畢生精力奉獻給護理事業。

結婚誓詞演變五階段

動作誓詞。解放前，那時候新娘新郎不見面，都聽媒妁之言，結婚時新娘蓋著紅蓋頭，拜堂時聽行禮官號令，一拜天地，二拜高堂，然後是夫妻對拜，送入洞房。行禮官和親友會祝他們白頭到老、早生貴子。整個過程中夫妻雙方是不講話的，動作禮節比較多，談不上有結婚誓詞。

以歌代誓。自解放後到“文革”前，那時候結婚時都要唱一些大躍進的歌或者抗美援朝的歌。

語錄為誓。“文革”時期，結婚時夫妻雙方要背誦一段“文革”流行語或語錄。

借用西方傳統誓詞。改革開放後到上世紀90年代中期，西方穿婚紗進教堂的結婚形式傳進中國，許多中國人結婚都模仿這一形式，結婚誓詞也借用了他們的“直到死亡將我們分離”、“至死不渝”之類。

個性實惠誓詞當道。上世紀90年代中期之後，這時候的婚禮基本都是中西合璧，結婚誓詞也是越來越個性幽默，“一輩子不變”這樣的話好說卻不好實現，於是與時俱進的誓詞就隨之誕生了。

目前婚禮上流行的結婚誓詞分為四類，一是堅定型：“結婚後，我會好好照顧你，愛護你。”二是務實型：不求華麗只表心意。比如：“我會每天堅持做家務一小時，如遇出差等特殊原因回來后限期補齊。”三是浪漫型：“戀愛時我是你的王子，結婚後我將成為白馬，忠實而任勞任怨，我雖不能馬上做得完美，但是會很努力。”四是風趣型：這也是現在最流行的一種誓詞。雖然內容有些搞笑，但表達的也是新人對愛人的真摯感情。

總理(指孫中山)立承先啟後救國救民之大志，創造三民主義五權憲法之宏規，領導國民革命，興中華，建民國，於今全國同胞，皆能一德一心，共承遺教者，斯乃我總理大智大仁大勇之所化，亦即中國列祖列宗所遺天下為公大道大德之所感。

今革命基礎大立，革命主義大行，而內憂外患，與革命之進展，同時加重。凡我同志，應知吾黨上對億萬世之祖宗，下對億萬世之後代，中對全國國民與世界人類，所負之責任，更千百倍於往昔。

我總理深知國者人之積，人者心之器，國家之治亂，繫於社會之隆污，社會之隆污，繫於人心之振靡。又知往古聖人誠正修齊治平之一貫大道，與修身為本之唯一至德，為救國救民救濟全世界人類之無上要義，故不憚於遺教中，再四諄諄告誡。

本大會懍於遺教之偉大深切，與國難之嚴重，更鑒於世界人類禍患之方興未已，確信自立為立人之基，自救為救人之始。特製為全黨黨員守則十二條，通令全體同志，一致遵行。務期父以教子，師以教弟，長官以教屬僚，將帥以教士兵，共信共行，互切互磋，親愛精誠，始終無間。

人人能成為世界上頂天立地之人，斯中華民國成為世界上富強康樂之國，然後三民主義能實行於全國，弘揚於世界，千年萬世，永垂無疆之休。

惟我負革命建國大責重任之全黨同志共守之。

一、忠勇為愛國之本

二、孝順為齊家之本

三、仁愛為接物之本

四、信義為立業之本

五、和平為處世之本

六、禮節為治事之本

七、服從為負責之本

八、勤儉為服務之本

九、整潔為強身之本

十、助人為快樂之本

十一、學問為濟世之本

十二、有恆為成功之本

中國國民黨的入黨誓詞有3大段，其中包含有4個「黨」字，16個「國」字，13個「人」字，8個「民」字，除此以外，還有2個「仁」字，2個「道」字，3個「德」字。

國家公職人員在任職時向憲法宣誓，是世界上很多國家普遍採取的一種制度。

“我宣誓，擁護中華人民共和國憲法，維護憲法權威，履行憲法職責，恪盡職守、廉潔奉公，忠於祖國、忠於人民，自覺接受監督，為中國特色社會主義偉大事業努力奮鬥！”

這65個字是近日我國最高立法機關審議的憲法宣誓制度適用的統一誓詞。草案規定，凡經人大及其常委會選舉或者決定任命、“一府兩院”任命的國家工作人員，正式就職時公開向憲法宣誓。

2015年7月1日第十二屆全國人民代表大會常務委員會第十五次會議通過《全國人民代表大會常務委員會關於實行憲法宣誓制度的決定》，規定“地方各級人民代表大會及縣級以上地方各級人民代表大會常務委員會選舉或者決定任命的國家工作人員，以及地方各級人民政府、人民法院、人民檢察院任命的國家工作人員，在依照法定程序產生后，進行憲法宣誓”。2015年9月25日，福建省人大常委會會議表決通過了《福建省國家工作人員憲法宣誓辦法》，並於2016年1月1日起實施，新當選的福建省省長於偉國成為全國首個面向憲法宣誓就職的省長。

總統宣誓就職通常要乘坐敞篷車經巴西利亞的部委大道抵達國會，沿途接受民眾的歡呼和祝賀。參議長和眾議長在國會迎接新任總統。隨後，當著一共81名參議員和513名眾議員的面，新總統宣讀誓詞：維護、保衛和履行憲法，遵守各項法律，推動巴西老百姓福祉，捍衛巴西國家統一、平等和獨立。

宣讀誓詞完畢后，新總統簽上大名，正式履職。

羅總理和內閣成員上任都要向總統宣誓。而新總統上任則在議會宣誓，參加宣誓儀式的有參眾兩院議長及全體議員、總理及全體內閣成員、歷任總統、憲法法院院長，外國駐羅使節等。總統宣誓時右手放在聖經和憲法上。誓言為:“我宣誓，我將為人民的精神和物質繁榮奉獻我全部的力量和智慧。我遵守憲法和國家各項法律，我將捍衛民主、公民基本權益和自由，我將捍衛羅馬尼亞主權、獨立、統一和領土完整。上帝佑我！”

根據新加坡共和國憲法，新加坡總理和內閣成員在就職前需要在總統面前宣讀並簽署效忠誓詞和盡職誓詞，這是就職前最重要的議程。效忠誓詞的內容為：“我，（姓名），被任命為（職務），我在此莊嚴宣誓：我將堅定地效忠新加坡共和國，堅持、保護並捍衛新加坡共和國憲法。”

被任命為新加坡總理（部長）盡職誓詞的內容為：“我，（姓名），被任命為新加坡共和國總理（部長），我在此莊嚴宣誓：我將始終忠實地依法履行作為總理（部長）的職責，竭盡我的知識和能力，無懼無私，允執厥中。”

依據新加坡共和國憲法的規定，新加坡總統在就職前需要在首席大法官或另一名最高法院法官面前宣讀並簽署就職誓詞，誓詞內容為：“我，（姓名），被任命為新加坡共和國總統，我在此莊嚴宣誓：我將忠實地履行作為總統的職責，竭盡我所能，無懼無私，允執厥中，不黨不私。我將堅定地效忠新加坡共和國，堅持、保護並捍衛新加坡共和國憲法。”

總統就職時將這樣宣誓：“我，（姓名）宣誓，我將忠實和勤奮地履行波札那共和國總統這一要職的職責和職能，我將維護波札那憲法，捍衛法律。我將集中我的能力不偏不倚、不論親疏地服務和造福波札那人民。”

總統就職時的誓詞是“我以神的名義宣誓，我將忠實地履行印度共和國總統職責，並會盡我的能力維護、保護、捍衛憲法和法律，我將全身心地服務和造福於印度共和國人民。”