柯姓

柯姓

柯姓,出自姬姓,始成於春秋,或以先祖名字為氏,或以邑為氏。遠在黃帝時期,黃帝後裔仲雍的五代孫吳國國王名叫相,因與諸侯會盟柯山,故號柯相。吳國柯盧是柯相的曾孫,其後代遂以“柯”字承接作為自己的姓氏,遂成柯姓。

柯姓,在宋版《百家姓》排第164位。人口主要分佈於中國的西南、西北、東北各地。2013年4月,根據中華伏羲文化研究會華夏姓氏源流研究中心通過對“全中國13.3億人口的姓氏資料庫(2008-2010)”的綜合分析,柯姓人口總數106萬,中國全國排名145位。

柯姓名人中,古代有北宋朝散大夫柯述、南宋梅州知州柯宋英、元朝畫家柯九思、清代醫學家柯琴,近代有柯劭忞、柯仲平、柯慶施等。

歷史沿革


姓氏源流

①柯姓源於姬姓,出自春秋時期吳國公子柯虜(盧),以先祖名字為氏。柯氏始祖仲雍(虞仲)是吳國的第二任君主,為周武王的叔父,與周氏、吳氏、蔡氏等為同一族系,皆出周族姬姓。周成王會諸侯於柯山,柯相仕周為大夫,同與其會,當時指山為姓。吳國傳至柯相之下第四世孫柯盧,襲封吳伯,為吳王第九世,在位五十九年。他為了紀念曾祖父柯相會諸侯柯山之盛典,確定本氏家族後裔正式以先祖名字為姓氏,稱柯氏,尊柯相為得姓始祖,史稱柯氏正宗。
②源於姜姓,出自齊國始君姜子牙的後裔子孫,屬於以居邑名稱為氏。周莊王六年(公元前691年),魯國攻衛國,奪取了衛國的柯邑(今山東東阿)。到了周莊王十二年(公元前685年),齊襄公姜諸兒打著為衛國討公平的理由,與魯國之間展開了“乾時之戰”,奪回了柯邑。為此,第二年齊、魯兩國之間又爆發了著名的長勺之戰,結果齊軍在魯國大夫曹劌“一鼓作氣、再而衰、三而竭”之謀下大敗。周莊王八年(齊襄公九年,公元前689年),衛國發生了內亂,齊襄公姐姐宣姜的兒子衛惠公姬朔被衛國左右公子趕出國境,遂求救於齊襄公。齊襄公聯合了宋、魯、陳、蔡四國共同出兵討伐衛國,誅殺了衛國的左右公子,衛惠公得以復辟。乘此機會,齊襄公佔據了衛國的柯邑,成為齊國的一個城邑。
其後,齊襄公將柯邑封給自己的一個兒子,其後便以封邑名稱為姓氏,稱柯氏,世代相傳。
③源於地名,出自春秋時期期國柯邑,屬於以居邑名稱為氏。柯,是春秋時期齊國的一個地名,在今山東省東阿縣西南部,原來是衛國的一個邑,還有一個大湖,稱柯澤,後為齊國吞占。
④源於鮮卑族,出自南北朝時期鮮卑拓拔部,屬於漢化改姓為氏。在史籍《古今姓氏書辯證》《後魏·官氏志》中記載,南北朝時期,北魏王朝鮮卑族拓拔部中有柯拔氏、柯只氏、柯祗氏等部落,在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)於太和十七至二十年(493-496)遷都洛陽后的漢化改革過程中,皆改漢姓為柯氏,后逐漸融入漢族,世代相傳。
⑤源於地名,出自春秋時期鄭國柯陵,屬於以居邑名稱為氏。柯陵,是春秋時期鄭國西部地名。周簡王姬夷十一年(晉厲公姬壽曼七年,楚共王熊審十七年,公元前574年)農曆六月,晉厲公為了與楚共王爭奪霸主之權,邀集了齊、魯、宋、衛、曹等諸侯國在鄭國的柯陵會盟,計劃聯合攻伐楚國,史稱“柯陵之會”。 “柯陵之會”后,鄭國所轄柯陵的大夫即以此歷史事件為姓氏,稱柯陵氏,後裔子孫省文簡化為單姓柯氏,世代相傳至今。
⑥源於職業,出自春秋時期職業工匠柯工,屬於以職業稱謂為氏。柯工,就是伐木工人,春秋、戰國乃至漢朝時期皆稱“柯工”、或簡稱“柯”。柯,實際上就是斧柄。在柯工的後裔子孫中,有以職業稱謂為姓氏者,稱柯氏,世代相傳。
⑦源於羌族,出自漢朝時期羌族部落首領之後裔,屬於以官職稱謂漢化為氏。在史籍《姓氏考略》中記載,古代北方羌族中柯氏,出自漢朝時期右北平郡、上谷郡羌族部落大人(首領)的稱呼“柯最”,屬於以官職稱謂漢化為氏,在後來的鮮卑民族部落中,亦有沿稱部落首領為“柯最”者,與其他稱謂如彌加、闕機、素利、槐頭、闕居、慕容等地位相當,其後代子孫皆稱柯氏至今。
⑧源於蒙古族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載,蒙古族柯勒特氏,亦稱克哷特氏,世居錫喇穆楞(今內蒙古東部克什克騰旗喇木倫河流域、吉林西部一帶)等地。後有滿族引為姓氏者,滿語為KerutHala。清中葉以後,蒙古族、滿族柯勒特氏多冠漢姓為柯氏、包氏等。
⑨源於滿族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》《滿族的社會組織》《黑龍江志稿·人物誌》等的記載:
● 滿族葛哲勒氏,亦稱格哲氏,滿語為GejeleHala,漢義“刨平(木頭)”,人口甚少,世居黑龍江北岸流域,所冠漢姓即為柯氏。
● 滿族柯齊禮氏,亦稱科奇哩氏、郭齊里氏,滿語為KeciriHala,世居瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北,北自黑龍江下游烏扎拉地方以南,東至俄羅斯濱海地區南)、阿庫里(今烏蘇里江上游支流俄羅斯境內阿庫里河流域)等地,所冠漢姓即為柯氏。

遷徙分佈

柯姓主源有兩支,一支源起於河南,一支源起於浙江。
秦漢魏晉時,柯姓在濟陽郡(今山東東明、河南蘭考一帶)、齊郡(治今山東淄博)、河南郡(治今河南洛陽)、錢塘縣(治今浙江杭州)繁衍得格外興旺,成為當地名門望族,並以此四地為主源,逐漸散居於河南、河北、山西、山東、安徽、江蘇、浙江、江西等地。
後晉天福元年(942年),柯寶,自水溝巷分居莆陽;留居觀西,下傳五世,為泉州之望族。
明靖康之變后,柯姓家道衰微,不得已分散播遷。據福建濟陽譜系記載,南宋時,有兄弟三人由河南濟陽府固始縣相率入閩,初居於福州下大風陳張勤鄉,此後分姓分居,闢地開族。長兄入辛姓,三弟入蔡姓,分居惠安、泉州一帶;次子則入柯姓,分支泉州東門外,后再分永春詩山一帶。源自三千年前吳國公族的柯氏,初期蕃衍於故國所在地的江浙一帶,然後,隨著歷史的演進,逐漸向四面八方發展,尤其在地利優越條件下,向南播遷的最多,所以成為南方各地,特別是福建省境內的一個名門望族。另一支先世居廣信府貴溪縣(今屬江西)的柯姓,始祖曾任潮州太守,遇北宋金人之亂,乃隱於漳州府龍溪縣二十五都都良村,支派分衍,遍及閩南。可見宋元亂世正是柯姓遍及江西、廣西、廣東、四川、湖南、湖北等南方諸多省份的重要原因。明以後,有柯姓移居台灣。
清康熙中期,柯姓三十六始祖柯增光由江西遷河南商城,子孫散居豫皖交界處。
當代,柯姓主要分佈於中國的西南、西北、東北各地。

世系傳承

元始祖:黃帝。公孫軒轅,生於姬水改姓姬,死於荊山(江南)葬於橋山後改龍門(陝西黃陵)。 
先始祖:后稷。黃帝第五世孫,原姓姬名棄。性好耕耘,堯舜禹皆授以農師傳代,官階后稷,以教民馴養種植為主,從游牧進入農耕。史稱讚他:“奠定姬周根基,紮下五千年農業國的基礎”。
太始祖:古公亶父。倡仁行義,修后稷之業,為免除子民受殺戮之災,攜私屬徙於歧下(陝西天柱)舉國老幼遂之歧下,他國聞者亦多歸之,所以古公派下傳四十姓氏。周文王姬昌是古公的幼孫有軒偉氣質,王者風度,昌為季歷之子,季歷卻排行幼弟、欲授以王位恐不合傳統。季歷的長次兩兄,乃有三次遜國讓位的美談,孔夫子歌頌這是至德之行。
傳世始祖:仲雍(即虞仲)。古公長子太伯,次子仲雍,二人為了成全幼弟繼位以傳文王,便借採藥為名而遁跡深山,再次逃赴長江口梅里,國號句吳。孔子曰:“三以天下讓可謂至德也矣”,兄死無子,仲雍繼立。為傳世柯氏始祖。
得姓始祖:柯相。是吳王仲雍六世子。周武王會諸侯於柯山,相乃指山為姓,郡受濟陽(濟陽古郡在今蘭改縣東,豫、魯、皖、蘇四省交界處),濟陽是柯氏的“郡望”。
定姓始祖:柯盧。吳王九世子,為紀念得姓之舉而確定以柯為姓,盧的長子周繇繼吳王十世子位,次子柯能字相卿,為柯氏立姓始祖,已三千年了。

人口分布


柯姓人口遍布中國十六省份,以湖北、湖南、安徽、江西為主,是柯姓策源地,佔全國柯姓人口的半數,還有晉山西、山東、河南、江蘇、福建、台灣、浙江、廣東、四川、雲南、貴州、甘肅均有分佈。根據公安部2009年身份證資料庫數據,柯姓排名第165位,人口80萬,佔中國人口總數的0.062%左右。 2007年,柯姓人口中國全國排名第188位。2010年11月1日,第六次全國人口普查表明,中國最新姓氏人口數目的排名,柯姓人口總數為中國188名。截至2012年,浙江、廣東、福建、安徽、台灣5省的柯姓人口最多,占柯姓總人口的77%。其中,浙江省為柯姓人口第一大省,占柯姓總人口的20%。
湖北蘄春
湖北蘄春

姓氏文化


郡望堂號

郡望
濟陽郡:戰國時期為魏國城邑,西漢時期改置為濟陽縣,治所在今河南省蘭考縣東北部。因為柯盧世居濟陽郡崇德鄉節孝里(今河南蘭考),因此與蔡氏同稱“濟陽衍派”。
錢塘郡:秦朝時期始置錢溏縣,治所在靈隱山麓,其時轄地在今浙江省杭州市及以西一帶。南北朝時期的陳朝禎明元年(丁未,公元587年)改置錢溏郡。隋朝開皇九年(己酉,589年)廢錢溏郡置為杭州,移治到錢唐(今浙江杭州靈隱山麓)。唐朝時期將“溏”改“塘”,遂為錢塘。民國時期,錢塘與仁和縣合併為杭縣。
齊郡:西漢時期先為臨淄郡,后改齊郡,治所在臨淄(今山東淄博),其時轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。唐朝玄宗天寶元年(壬午,742年),改為青州北海郡,屬河南道,縣為屬。唐肅宗至德二年(丁酉,757年),北海郡仍改為青州。唐朝宗永泰元年(乙巳,765年),道改為軍,齊郡屬平盧軍節度使領轄,治所在益都,其時轄地在今濰坊等一帶地區。
堂號
濟陽堂:以望立堂。
錢塘堂:以望立堂。
齊郡堂:以望立堂,亦稱臨淄堂、青州堂。
異鵲堂:以典故立堂。

字輩排行

省份 地區 字輩 
浙江瑞安喬青騰賢廣肇承得雲兆(玉)瑞步昌益仰建來永世光克連宗日慶長繼錦生華
江西瑞昌天景元增世運顯耀錫亨長善友常
四川巴中世亭傳美於善有常
江蘇 鹽城 元大維良永文士立明天仁讓興家道才能定國賢 
安徽舒城日起三才秀,天開萬相昌
新安竹溪:尚友敦倫、以昭祖德、繼恩崇本、乃振家聲
瑞川、大谷運、湖駕:伯仲開昌運,同延世澤宏。孝思多瑞應,敦本安定榮。尚志邦之彥,傳經學自崇,盛時期建樹,紀載仰鴻名。
六安大紹其方春來聯顯貴
湖北十堰南北永興本日柯正宗啟家祥瑞隆道進益大愈昌尊賢希聖
鍾祥正大光明宏開天興順關青文子安
棗陽廷傳美玉
福建泉州舉必良盛元興利貞安富存榮孝弟忠臣 
三明子伯文志玉長友世大永遠盛,元士興朝邦,洪恩兆泰祥;詩書傳正學,禮義注端詳;實至聲華壯,胤開氣運昌;衣冠聯奕葉慶聚萬年方
晉江懋昭懿則儀錶千世孝子賢孫遵法秉禮紹聞維德家聲克濟
(根據各地《柯氏宗譜》整理)

宗祠楹聯

①四言通用聯
奎章精識;石篆雄文。
上聯典指元朝時期的仙居人柯九思。下聯典指北宋朝時期的南安人柯萼,進士出降,官至員外郎。
行治為首;清官第一。
上聯典指明朝時期的官吏柯昶,字季和,莆田人。萬曆進士,歷官河間知府,治行稱三輔第一。累官山西巡撫。下聯典指清朝時期的知縣柯掄,字健庵,湖北人。
榜登五老;獄無一囚。
上聯典指唐朝時期的人柯崇,光化年間與曹松等五人同榜中進士,年齡都在七十多歲,當時號稱“五老榜”。下聯典指南宋朝時期的晉江人柯宋英,字子飛,紹興年間進士,官梅州知州,為政清廉勤奮,監獄里沒有一個囚犯。任職期滿后返鄉,閉門謝客,人們都稱他“鄉先生”。
願聞己過;求通民情。
清朝時期的建寧知縣柯掄,每出以兩牌前導,上書“願聞己過,求通民情”八字,被譽為第一清官。
高僧指寶;賢母辭官。
上聯典指宋朝時期的柯萼,遇一僧指示在古松下掘之,得石篆。下聯典指宋朝時期的柯應烈,其母為之辭官。
②七言通用聯
龍圖閣老先朝望;異鵲堂詩永世傳。
“瑞鵲堂”柯氏家族,由於他們的入閩始祖柯延最初開基於南塘,所以,有時候也以“南塘”名派。他們大多奉所謂的塘邊叟或東邊叟為始祖,如今生活在台灣島上的一代,大致是那兩位“叟”的第二十五、六世裔孫。自此以後,柯氏族人都以“瑞鵲堂”為號。不僅福建全省如此,全國各地也無不例外。柯氏遷泉以來,至今已傳三十多世,族裔遍布泉州和港澳台等地,並遷播於東南亞各國,菲律賓國父黎剎,新加坡資政李光耀夫人柯玉珠等均系柯氏後裔。柯氏族人均以“瑞鵲傳芳”引以為榮。
書畫博士傳名遠;醫藥專家播惠長。
上聯典指元朝時期的書畫家柯九思,字敬仲,號丹丘生,台州人。善書畫,博學能詩文,又善鑒識金石。文宗置奎章閣,特授學士院鑒書博士,凡內府所藏法書名畫,咸命鑒定。下聯典指清朝時期的醫學家柯琴,字韻伯,號似峰,浙江慈溪人。有《傷寒論注》等著作,對注經分證有特殊見解。
瑞陽宏文有百卷;懷州異鵲築二巢。
上聯典指宋朝時期的學者柯芝,瑞陽人。早通五經,善詞賦,著書百餘卷。下聯典指宋朝時期的朝散大夫柯述,字仲常,嘉佑進士,歷知懷州,累官朝散大夫,蘇軾有詩記其事。
簾幕半開人未起;樓颱風暖日猶低。
此聯為元朝時期的書畫家柯九思《題畫》詩句聯。
春風嬌軟綠陰肥;上苑鶯花紫翠微。
近代史學家柯劭忞(1850-1933年)撰聯語。
七世聯登九進士;八閩獨佔一狀元。
此聯為福建省莆田縣靈川鎮柯朱村柯氏宗祠聯。全聯典指明景泰二年(1451年)狀元柯潛,字孟時,號竹岩,福建省莆田人二十二歲中舉。
歷代衣冠炫禮樂,經天日月永蒸嘗。
廣東省汕頭市潮南區峽山鎮洋內鄉柯厝祠追遠堂。據《潮陽縣誌》記載,柯氏家廟始建於宋高宗紹興十年(公元1140年),為宋朝建炎年間進士、國子監宣教大學士柯裔武所建。明朝時期由柯氏裔孫按舊制進行修葺,清康熙四十三年(公元1704年)由貢生柯文錦主持全面修建,擴建三山門。由於歷代修建,所以家廟保存良好,家廟大門為三山門,上面匾額書“柯氏家廟”四字。
③八言及以上通用聯
身占春鰲,文邀天眷;庭棲異雀,詩賦名流。
上聯典指明朝時期的狀元柯潛事典。下聯典指宋朝時期的朝散大夫柯述事典。
本出莆田,綠葉綿狀元世德;源開洋水,香泉振學士家聲。
廣東省汕頭市潮南區峽山鎮洋內鄉柯厝祠追遠堂。三山門首有立體石雕人物四幅,兩側有浮雕花鳥各四幅,雕刻精湛,形象逼真。入門天井,存放石馬槽一個,乃為宋代遺物。天井往前,是一大廳,在整座祠中是屬於中廳。中廳往前又是一天井,再往後便是后廳了。主體建築屬三廳雙天井加拜亭結構。后廳上面掛有一堂匾,上書“追遠堂”。在後天井接連后廳處設有拜亭。
喬木舊風聲,前人深培根本;梓材新物色,後裔續點丹青。
廣東省汕頭市潮南區峽山鎮洋內鄉柯厝祠追遠堂。柯氏家廟追遠堂是歷史悠久的一座民間祠堂。全祠有石柱五十支,木柱二十支,抬梁與穿斗形成混合式梁架結構,木工或粗獷或精雕,圖案線條流暢美感,具有明顯的宋明建築藝術風格。由於家廟建築規模較大,歷史悠久,保存較完好,對研究廣東省民間祠堂有較高的歷史價值、文化價值和藝術價值。

家譜文獻

安徽貴池峽川《柯氏族譜》,(明)柯一泉纂修,明隆慶四年(公元1570年)木刻活字印本。收藏在中國國家圖書館。
安徽懷寧《柯氏宗譜》(十二卷),(清)柯仁廉等修,清光緒二十四年(公元1898年)餘慶堂木刻活字印本十四冊。收藏在中國科學院圖書館。
安徽徽州新安《柯氏宗譜》(二十六卷),柯立功,胡祥木編纂,民國十五年(公元1926年)木刻活字印本。收藏在安徽省博物館、安徽省績溪縣文物管理局。
安徽貴池峽川《柯氏宗譜》(五十四卷),(民國)柯雲開等輯,民國十六年(公元1927年)木刻活字印本。收藏在江蘇省南京市圖書館。
浙江黃岩《柯氏宗譜》(八卷),柯驊威、柯逵修纂,民國九年(公元1920年)木刻活字印本十四冊。收藏在浙江省圖書館、美國猶他州家譜學會。
浙江錢塘《柯氏家譜》,著者待考,清道光十五年(公元1835年)木刻活字印本。收藏在台灣。
浙江
浙江
江西上饒《柯氏支譜》(四卷),(清)柯凌雲等纂修,清光緒二十一年(公元1895年)瑞鵲堂木刻活字印本四冊,收藏在中國家譜網站檔案館。
江西九江雙川《柯氏宗譜》,首二卷,(民國)柯方堅等纂修,民國三十六年(公元1947年)垂遠堂木刻活字印本七冊。收藏在中國家譜網站檔案館。
福建福州長樂《柯氏家譜》,(清)柯彭年、柯鴻年修,清光緒二十年(公元1904年)木刻活字印本一冊。收藏在吉林大學圖書館、重慶市圖書館、美國猶他州家譜學會。
福建同安霞岐《柯氏族譜》,著者待考,清光緒年間手寫本。收藏在福建師範大學圖書館。
《柯氏宗譜》,著者待考,民國年間瑞鵲堂木刻活字印本一冊,僅存第四十三卷。收藏在中國家譜網站檔案館。(根據各地《柯氏宗譜》整理)

趣事典故

“瑞鵲傳芳”一語源自柯述,字仲常,生於1017年,卒於1111年,享年95歲。少年時,太守蔡襄見其“爭奮筆舌論短長”,十分賞識,預料他日必成大器,寫長詩贈柯慶文。柯述1049年任府學教諭,1056年登進士,先後任贛州縣尉、吳興知縣、懷州太守、福建提刑、湖南運使,兩度任福州太守,又被封龍圖閣直學士。期間,他因維持治安和治理水利有方,宋神宗召對便殿,對其才幹甚為嘉嘆,特書寫柯述之名於屏風以備忘。由於柯述任職期間為讀書人做了大量好事,又其本人著述豐富,福州、泉州兩地文廟都以柯述從祀其中,泉州文廟之旁還曾經建有紀念柯述的祠堂。尤其突出的是,1075年柯述奉命到漳州賑災,救活饑民無數,兩隻喜鵲棲於柯述居住的傳舍(招待所),柯述離漳時,許多百姓戀戀不捨,送行數十里,那兩隻喜鵲也飛翔相隨不忍離去,人人稱異,傳為佳話。宋蘇東坡特賦長詩以贊。

歷史遺存

安徽黟縣柯氏宗祠,建於清代中期,有儀門、享堂、寢堂組成。儀門重檐翹角,前檐下設有木柵欄,內設門坊,大門兩旁有抱鼓石一對,宗祠總建築面積367.5平方米。整個建築結構嚴謹,端莊古樸。1984年,黟縣縣委、縣政府在柯村舉行了柯村暴動五十周年紀念活動,修復了柯氏宗祠,設立了皖南蘇維埃政府革命史料展覽館。展覽館為安徽省重點文物保護單位,黃山市青少年學生愛國主義教育基地和國防教育基地,2007年,被列為安徽省中小學生愛國主義教育基地。
黟縣
黟縣

姓氏名人


《中國名人大辭典》收入柯姓歷代名人33名,佔總名數0.07%,排在名人姓氏的並列第198位;柯姓的著名文學家佔中國歷代文學家總數的0.09%,排在並列第158位;柯姓的著名醫學家佔中國歷代醫學家總數的0.04%,排在並列第222位;柯姓的著名美術家佔中國歷代美術家總數的0.06%,排在並列第185位。
柯述,北宋朝散大夫。
柯宋英,南宋梅州知州。
柯應誠,生於唐高宗永徽四年,卒年不詳。時任江南刺史、后升鎮國安化軍節度史。
柯昶(江西瑞昌人氏),五代時(南唐)官吏。
柯九思,元朝人。勤讀書,能詩文,善書畫。尤精畫枯木、墨竹,師法宋代文同、蘇軾。又善於鑒別古代鐘鼎器物,元朝宮廷所藏書法名畫,多由其鑒定。
柯維騏,明朝歷史學家。專心研究宋代歷史。合《宋史》《遼史》《金史》為一書,以宋朝為正統,附以遼、金,積20年之力撰成《宋史新編》。對元人所修宋史的錯誤和疏漏,多有補正。
柯潛(生卒年待考),字孟時,號竹岩;福建莆田人,明朝大臣。22歲中舉,明景泰二年(公元1451年)狀元。
柯喬(1497-1554),字遷之,號雙華,明代安徽青陽縣人,民族英雄。初師李古源,后師明代大師王陽明、湛若水。嘉靖八年(1529年)進士。著《九華山詩集》二卷。
柯崧林,明代監察御史,柯喬之父。
柯琴,清代醫學家,撰著包括《傷寒論注》四卷,《傷寒論翼》兩卷,《傷寒附翼》兩卷。此書批諸家之謬,悟仲景之旨,堪稱歷代註疏《傷寒論》的上乘之作。
柯掄(生卒年待考),字健庵,湖北人。著名清朝清官。清同治年間由進士知建寧縣,盡心民事。嘗捐廉創立四門義學,總督李鶴年以柯掄為“閩省第一清官”入奏。
柯劭忞,晚清進士,民國初年國學家、史學家。
柯平,東寧刑官,曾經與禮官葉亨代表東寧國王鄭經,參與清帝國的談判。
柯慶施(1902-1965),安徽蕪湖人。1920年加入社會主義青年團,1922年轉為中共黨員,曾赴莫斯科學習。回國后,先且擔任過安徽省委書記,紅軍第八軍政治部主任,中共中央秘書長,河北省委前委書記和組織部長等職。抗戰爆發后赴延安,任統戰部副部長。新中國成立后,歷任南京市委書記,上海市委第一書記和市長、中共中央華東局第一書記等職。1965年任國務院副總理。中共第八屆中央委員,八屆二中全會上當選為政治局委員。
柯仲平(1902.1.25-1964.10.20),原名柯維翰。曾用筆名仲平、仲屏、平、南雲,是現代著名的革命詩人,狂飈詩人代表。
柯受良(1953-2003),港台著名影星,被譽為“亞洲第一飛人”。
柯麟(1900-1991)醫學名賢,地下黨員,革命年代中中國共產黨“特殊戰線”的功臣。
柯文哲(1959年8月6日-),生於台灣新竹,台灣地區政治人物,也是一名外科醫師。現任台北市長。

研究考證


《廣韻》:柯氏,吳國國君柯盧之後。
《魏書·官氏志》:柯拔氏改為柯姓。古代羌族、鮮卑族中都有柯姓,其後代子孫亦稱柯氏。
《姓氏考略》:羌及鮮卑俱有柯姓。
《路史》(南宋):齊太公(姜尚)其後有柯氏。
《姓氏尋源》:鄭有柯陵、衛亦有柯,或以地為氏。