六廣河

六廣河是烏江流經貴州省修文縣境六廣縣、大石、六桶等鄉鎮的一段水域，發源於威寧香爐山，全長43.7公里，河谷深切，風光迤邐，水能資源豐富，通航便利。

1979年烏江渡水電站建成后，回水逾70公里，形成一個巨大的人工湖“六廣湖”。六廣湖河谷兩岸谷坡陡峭，多呈嶂谷，由水面到山頂一般高達350~400米，峽谷時寬時窄，有張有弛；加上兩岸峭崖上多懸掛飛瀑、流泉，山景與水景穿插相映，變幻無窮，令人驚奇萬分。比起貴州眾多的峽谷風光來，六廣河顯得格外壯麗和氣勢恢弘。峽谷上段崖懸峭壁，水流湍急，雄奇壯美類三峽；下段山清嶺秀，水深江闊，旖旎多姿似灕江。

六廣河碼頭，又名陽明碼頭，因明末著名哲學家-王陽明先生曾遊歷六廣河大峽谷，並留下贊詠詩篇：“初日瞳瞳似晚霞，雨痕新霽渡頭紗。溪深九曲雲藏峽，樹老千年雪作花。白鳥去邊回驛路，青崖缺處有人家。遍行奇勝才經此，江上無勞羨九華”而得名。

陽明碼頭佔地12000平方米，廣場正中樹立一尊高8米的王陽明石像，峽谷遊船都由此出發。第三峽飛龍峽處有一尊高聳入雲的石筍，被命名為“陽明妙筆”,據說此石筍乃是當年王陽明先生寫詩作文時用的毛筆，用后留在此的，後來變成石筍，如今仍插在這裡，成為風景一絕。

猴愁峽，白馬峽，六廣峽的第一峽是白馬峽，在水庫的末端素卜營山麓，長1.5公里。左岸有一巨石峭壁，兀立山巔，形若蒼鷹，稱為“蒼鷹搏擊”.大白馬灘處，河水奔騰，如脫韁野馬，名曰“白馬奔野”.順流而下，經賈家洞進入第二峽。白馬峽長約6公里，最窄處僅30餘米，兩岸群峰筆立，各顯奇態，從谷底仰望，只見藍天一線，故又有“一線天”之稱。

猴愁峽，第二峽“猴愁峽”長約3公里，兩岸山勢陡峭筆直，林木蔥蘢，常有獼猴(也稱恆河猴)出沒。因為崖岸險峻，連猴子也難以攀爬，所以叫做猴愁峽。抬頭向左岸的峭壁望去，但見離水面80米的高處有一口大洞，有成百上千岩燕在洞口飛鳴，那叫“黃家下洞”.原來洞口是淹在水底之下的，隨著烏江把河道急劇下切，變成了凌空在懸崖上的干洞。猴愁峽內有燕舞蟬鳴、鶴翔猿啼、晚霞映金湯等景點。飛龍峽過六廣渡口，進入第三峽“飛龍峽”.左岸一峰橫截江流，橫看是壁，縱觀是峰，稱“鎮龍峰”.

由白龍洞流出的地下河，形成6條瀑布，其中一條變為天然噴泉，洪水季節可噴射10米多高，而後跌入河中，稱為“噴瀑奇觀”.兩邊瀑布群集，特別是夏季的雨後，兩岸岩間一掛掛飛瀑銀練直瀉河面，有的先跌落在下級岩階上，濺起無數飛珠翠玉，漫天飛撒，藍天、綠樹、銀珠、碧水，交相輝映，妙不可言。另外，還有天鵝掠水、陽明妙筆等景觀，令人目不暇接，據說電視劇《西遊記》曾在此取景。

赤壁峽，過五老峰，迎面一壁赤紅的峭崖，湖面在赤色的岩壁處緊縮，形成第四峽“赤壁峽”遠觀赤壁，岩石紋理雜而不亂，似書似畫，如一壁天卷，任遊客解讀。

象鼻峽，在“象鼻峽”(第五峽)，山清水碧，峽谷右岸，一岩脊插入河中，似象鼻吸水。峽內有“觀音洞”,風平浪靜時，旁邊一半圓形崖與水中的半圓合成一圓形，稱“破鏡重圓”,高達百米的黑龍洞瀑布，水大時雄偉壯觀，水小時薄幕輕飄，名曰“玉泉疊翠”,快出峽時，左岸一排翠壁，一年四季鬱鬱蔥蔥，名曰“翠壁戀春”.

劍劈峽，第六峽“劍劈峽”的兩岸，岩層褶曲斷裂，沿河有許多劍劈刀削般的直岸，一出峽口，給人一種輕鬆愉快的感覺。迎面一岩壁兀立前方，名“雄獅嘯天”.

戀春峽，第七峽“戀春峽”,又稱“望峰峽”.峽中有兩座高度幾乎一樣的岩峰緊緊連在一起，稱“姊妹峰”.相傳兩個布依族姊妹的情郎被抓去當兵，姊妹倆在此等待阿哥歸來，年復一年，淚水流成烏江，身軀化為雙峰。峰頂古木參天，山腰綠樹掩映，古藤搖曳，好似身著盛裝的布依姐妹，相依相偎，低吟慢唱，目送著不屈不撓、勇往直前的六廣河。

六廣河大橋長564.2米，高305米，橋墩高90米，是貴陽至畢節汽車專用二級公路上橫跨六廣河峽谷的一座特大型橋樑，氣勢恢弘，號稱“亞洲第一峽谷高橋”.

站在大橋上，可俯瞰縱切幾百米的峽谷全貌，領略六廣河大峽谷的壯闊之美，若趴在橋欄上，還可感受凌空300米，風從腳下呼呼吹過的刺激。

白馬峽下游數百米，於千仞絕壁之上有一天然岩洞，名曰賈家洞，岩間有小道相通，洞中有寺，名佛洞山寺，自古香火旺盛。佛洞山寺的始建年代不詳，據《修文縣誌稿》載：“賈家洞舊建。清康熙四年，李斗南重建。道光二十二年，僧海依增修。”從這一記載推測，其始建年代當在明末或更早。佛洞山寺，晨鐘暮鼓，香煙繚繞。

大屯布徠依舞在五老峰環抱的六廣河畔，有一個布依族村寨，因山水阻隔，村寨保留了淳樸的民族風情。村內綠樹環繞、花果掩映，身臨其地，彷彿走進了世外桃源。

村民們為了方便與外面的交流，在背村面河、高約百丈的垂直岩壁間，硬是用鐵鎚鏨子開出了一條筆陡的石梯通道，這就是聞名當地的“手爬岩”.若親身一試，令人心悸之餘，感悟萬千。手爬岩下，是布依青年男女玩山對歌的場所，每年正月初一，青年男女會聚於此，以歌傳情，尋找自己的意中人，布依風情在此一展無餘。

與大屯布依村寨隔河相望的黔西花苗寨，寨前是滾滾的六廣河，寨后是長約1公里的峭壁，寨兩頭則被懸崖和激流切斷。這裡的苗族同胞自古過著與世隔絕的自給生活，可稱是攀岩愛好者的“鼻祖”。

因他們的生產用地多在懸崖頂上的山坡地段，春耕秋收都憑岩間的古藤攀緣上下，無體力和膽小者休想進出村寨。當然，隨著時代的發展，攀藤附崖已經成為歷史。但由於花苗寨長期的封閉環境，其習俗得以完整的保留。其中苗族婦女的刺繡百褶裙，工藝精巧、色彩鮮艷、款式美觀大方，1982年曾被徵集選送到北京參加苗族服飾展，受到國內外人士交口讚美，後來還東渡日本一展風采，村寨也成為著名的“刺繡之鄉”。