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九峰寺
福建省屏南縣九峰寺
九峰寺，又名九峰禪林，位於屏南縣熙嶺鄉天平山南麓。其山脈自武夷山分支，蜿蜒奔涌而來，到此奇峰突起，排列有序，恰合陽九之數，故名九峰。
屏南縣第一任知縣沈鍾過九峰寺，有詩“乍入九峰路，峰高不易攀，僧巢雲外寺，人種屋頭山。落澗龍藏缽，空堂虎踞關，登臨殊未倦，身在翠微間。”傳世。九峰寺於明景泰元年(1450年)創建，清乾隆五十七年（1793年）毀，嘉慶二年（1797年）僧洞蒼重建，道光五年（1825年）再次修建，為我縣規模較大的寺院，總面積3000多平方米。大雄寶殿900多平方米，有觀音閣、魁星樓與僧房，雕樑畫棟。有石槽、石臼、石磨，以及石制四葉蓮花瓣等明清兩代遺跡。寺院山門前有亭台，日、月、星三池，大殿後花壇有一株百年四季杜鵑。
據傳明朝史部尚書、東閣大學士葉向高（1559-1627年）曾到九峰寺祈子，並取龍潭甘露與妻子飲用，後果懷胎生子，並題有“九峰禪林”橫匾一方，可惜毀於“文革”。
“文化大革命”中，九峰寺被熙嶺鄉九峰茶場佔用，收回后僅擺著被群從匿藏的部分佛像，其中如來佛高6米多，九峰寺風景優美。該寺風藏水聚，景色怡人。寺後龍頂峰高聳，山脈龍行而下，脈止處龍氣凝成一穴，大雄寶殿依穴而建。兩側各分一山，左青龍，右白虎，彎環回抱。寺前左側又生一峰橫攔，形如木魚故稱魚鼓案。更有以峰，狀似飛天鯉魚，躍在水口。綜觀全寺，四風不吹，地氣蒸騰。寺廟坐北朝南，東南方略遠處，有鳳凰山如金鐘覆地，昭然有情。
九峰寺
九峰寺建於明代景泰元年（1450年），這年，浙江有一位叫寂照的禪師雲遊到了屏南，路過九峰的時候，看見對面山的山腰圍著一大堆人，打鑼、插香、放火炮，好不熱鬧。禪師好奇，過去一看，原來是祭墓。
九峰寺
“嗨！熱死人了！”
“師傅有所不知，我們這墓地特別熱，不要講現在，就是下雪天，離此幾丈開外積滿了雪，可這地方硬是不積雪呢。”“現在還不算熱呢，要是到六月更是難熬呢！”大家七嘴八舌地講了起來。
“葬了這穴墓，風水好嗎？”禪師想問個究竟。
“哎，師傅，莫講了，我們正後悔當初聽那風水先生的話，葬了這墓，好事從末見過，壞事倒開始生蒂了。”
“什麼壞事？”
“咳，後輩人都不想做田了。汝想讀書，伊想讀書，師傅你看，我們做田人讀什麼書呢？過幾年，真不知飯從哪兒來吃呢！”
愛讀書歹事嗎？禪師暗笑伊大家愚昧，但也正中下懷：“貧僧飄遊四方，缺少安身之所，此地既然不宜下葬，施捨老僧建寺院好嗎？”
“老師傅雲遊四方，定是法術無量，如果你能遮去日頭，讓我們涼爽些，就把此地施捨你。”有人開玩笑地講。
“如蒙全諾，真是功德無量，只是誰能作這個主？”
這時坐在那兒一直未講一句話的一個六十多歲的老人，看看一絲兒雲都沒有的天，心中暗想：都講佛法無邊，我六十幾歲了，未見那法術呢。這和尚也是血肉身軀，又不是真佛臨凡，不信有什麼法術能遮去日頭，就是有，也讓我開開眼界，反正這墓地也不是很好。於是就站起來講：“師傅要是真的有法術，我們就布施了。”
“阿彌陀佛，只是當心施主講話是否算數？”
“嗨，我們的施主都開口了，汝就莫愁了。”
寂照禪師聽了大喜，“阿彌陀佛”，只見伊口中念念有詞，手向東南一指，喝聲：“來！”一塊巴掌大的烏雲就從東南方冉冉升起，轉眼飄到了墓地上空，遮上了日頭。
古人都講信用，為了信守諾言，墓主就將墓地讓給禪師。在遷墓開壙那一天，原先朗朗的晴天，在開墓礦后，不時降起大雨，並從墓葬壙中噴出一團團滾熱的濃霧，接著從墓壙中竄出十八條鯉魚，向天飛去。開墓的人慌了，連忙拿起鋤頭一陣亂打，終於打了最後一條，伊大家又把魚移埋壙中。有人講，如果不開壙，後代子孫會出十八學士，因為伊大家打下了最後一條鯉魚，後來便只出一個拐腳秀才了。
寂照禪師得了這塊好地后，便雲遊四海到處化緣，當年就建起了九峰寺。
九峰寺兩側，各一里地左右，自左向右，自下而上，依次排列有九峰，峰峰象鯉。群鯉仰頭，緊繞龍虎兩山。狀若飛天。順勢望去，又有覓食逐物之趣。雲霧來時，九鯉浮起，鮮活無比。雨後乍晴，雲蒸霞蔚，巽峰如島，海在寺前。可謂天上人間。傳說東海龍王，一日戲珠，龍珠墮在寺址處，落入澗下石罅中，一時難覓。三裡外有一潭，其深通海，龍王逐派龜王來尋，潭小龜大，邊上又有一石傲然如屏，龜王受阻，日日仰頭，珠在何方？此潭在熙嶺鄉龍潭村。又傳，一日，鐵拐仙用寶葫蘆攜九鯉，往南海普陀仙池放生，路過此處，見雲霧繚繞，秀峰疊峙，幽壑縱橫，碧松翠竹間，自有一股靈異之氣，於是降下雲頭，將葫蘆置於巽峰之上。想探個究竟。不料，一陣清風吹過，葫蘆落山，群鯉泄出。仙鯉與龍珠本有感應，翻身躍起，爭相尋珠，可惜龍虎二山，交鎖緊密，身阻水口，智者急向後山繞去。於是，天地間便繪下了一幅九鯉尋珠圖，先者，頭頂山峰（村）；中者，背現九峰（寺）；末者，尾擺四坪（村）。現巽峰下有葫蘆崗，葫蘆頭朝九峰寺，據說為仙鯉所撞。勝地既成，天地悠悠，夜幕下，龍珠豪光與朗月寂照交融。星轉斗移，開山創寺，自待有緣人。