記游定慧院

記游定慧院

《記游定慧院》是宋代詩人蘇軾創作的一篇散文。

作品原文


黃州定惠院東小山上,有海棠一株,特繁茂。每歲盛開,必攜客置酒,已五醉其下矣。今年復與參寥禪師及二三子訪焉①,則園已易主。主雖市井人,然以予故,稍加培治。山上多老枳木②,性瘦韌,筋脈呈露,如老人頭頸。花白而圓,如大珠累累,香色皆不凡。此木不為人所喜,稍稍伐去,以予故,亦得不伐。既飲,往憩於尚氏之第。尚氏亦市井人也,而居處修潔,如吳越間人,竹林花圃皆可喜。醉卧小板閣上,稍醒,聞坐客崔成老彈雷氏琴③,作悲風曉月,錚錚然,意非人間也。晚乃步出城東,鬻④大木盆,意者謂可以注清泉,瀹瓜李⑤,遂夤緣小溝⑥,入何氏、韓氏竹園⑦。時何氏方作堂竹間,既闢地矣,遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者⑧,饋油煎餌,其名為甚酥,味極美。客尚欲飲,而予忽興盡,乃徑歸。道過何氏小圃,乞其叢橘,移種雪堂之西。坐客徐君得之將適閩中⑨,以後會未可期,請予記之,為異日拊掌。時參寥獨不飲,以棗湯代之。

註解


①參寥禪師:僧人道潛,錢塘人,蘇軾通判杭州時與之交遊。
②枳木:也稱枸橘,果實可入葯。
③雷氏琴:蘇軾題跋有《家藏雷琴》一首,言琴上有“雷家記”字樣。謂“此最琴之妙,而雷琴獨然”。④鬻:賣,這裡可作買講。
⑤瀹(yuè):浸漬。
⑥夤(yín)緣:循沿。
⑦何氏、韓氏:指友人何聖可、韓毅甫。
⑧劉唐年:字君佐。
⑨徐君得之:徐大正,字得之,黃州知州徐大受之弟,蘇軾友人。

譯文


黃州定慧院東邊的小山上,有一株海棠,枝葉特別地繁榮茂盛。每年花開的時候,(我)必然帶著許多客人喝酒,已經五次醉在這海棠下了。
今年又和參寥禪師以及其它的兩三個人去訪賞,然而那個園子已經換了主人,主人雖然是個市井平凡人,但因為我的原因,稍稍地培育治理了這個園子。
(園子里)山上有很多年老的枳木,木性瘦瘠而堅韌,樹的筋脈顯露在外面,好象老人的頭頸,開的花很白很圓,好象很多顆大粒的珍珠,香氣和顏色都很不平凡。
這種樹不討人喜歡,本來想過一陣砍去,也是因為我的緣故,沒有被砍掉。喝過酒之後,去姓尚的人家休息。尚氏也是個平凡人,但居住的地方乾淨整潔,好象吳越之地的人。
他家的竹林和花圃都很討人喜歡。我醉躺在小板閣上,一會醒了,聽見客人崔成老彈奏雷氏的琴,琴聲像悲鳴的風,早晨的月亮,錚錚有聲,得到的享受人間是沒有的。
到了晚上,徒步出了城東,買了一個大木盆,心想可以注入清水,灌溉瓜和李子,於是沿著小溝,進了姓何與姓韓的竹圓,那時何氏在竹間作大堂,已經把地方都騰出來了,於是把酒放在竹蔭下。
有一個叫劉唐年的主簿,送給了我們一種油炸的小吃,名字叫“為甚酥”,味道很好。客人還要喝酒,而我忽然沒了興緻,於是直接回家了。
路上拜訪了姓何人家的小園子,跟他要了一叢橘子,移植到了雪堂的西邊。客人徐先生得到那個橘子要把它帶到閩中,以後不知道什麼時候能見面,懇請我記下來,為以後所談笑。那個時候參寥唯一一個不喝酒,用棗湯代替了酒。

寫作背景


創作於1084年農曆3月3日,作者貶謫黃州的第五年。

思想感情


這篇文章如同流水賬一樣,幾乎沒有謀篇布局,只是隨筆而至,正是作者自然性情的真實寫照。這是什麼性情?這就是適意人生。如果說曠達還有些刻意,內心還有失落,那麼適意人生已經接近生命的本真狀態了。

作者簡介


蘇軾(1037~1101),宋代文學家。字子瞻,一字和仲,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵長子。嘉祐二年(1057年)進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、穎州等。元豐三年(1080年)以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立,赦還。卒於常州。追謚文忠。博學多才,善文,工詩詞,書畫俱佳。於詞“豪放,不喜剪裁以就聲律”,題材豐富,意境開闊,突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統樊籬,以詩為詞,開創豪放清曠一派,對後世產生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》《東坡易傳》《東坡樂府》等。