三十五佛
三十五佛
三十五佛,出自佛典《佛說三十五佛名禮懺文》、《大寶積經優波離會第二十四》和《佛說決定毗尼經》。三十五佛懺悔文即禮拜常住十方一切世界的三十五佛的一種修行法門,此法門集禮敬諸佛,懺悔業障,功德迴向於一體,古印度的大乘修行者,每日常修三十五佛禮懺法門,此法門懺罪力量不可思議,功德廣大。
徠三十五佛各個於成佛前行菩薩行,發大願,成佛后,對眾生之利益也不同;於自己的惡業,要生追悔心,針對惡業而拜某一佛,亦清凈前世無邊的惡業。思業之過患,清凈對治,同時也要思佛的功德;要具足各個佛的大願,念名號,對治就會強,最後要做好防護力。
1、南無釋迦牟尼佛
2、南無金剛不壞佛
3、南無寶光佛
4、南無龍尊王佛
5、南無精進軍佛
6、南無精進喜佛
7、南無寶火佛
8、南無月光佛
9、南無現無愚佛
10、南無寶月佛
11、南無無垢佛
12、南無離垢佛
13、南無勇施佛
14、南無清凈佛
15、南無清凈施佛
16、南無娑留那佛
17、南無水天佛
18、南無堅德佛
19、南無旃檀功德佛
20、南無無量掬光佛
21、南無光德佛
22、南無無憂德佛
23、南無那羅延佛
24、南無功德華佛
25、南無蓮華光遊戲佛
26、南無德念神通佛
27、南無財功德佛
28、南無德念佛
29、南無善名稱功德佛
30、南無紅燄帝幢佛
31、南無善游步功德佛
32、南無斗戰勝佛
33、南無善游步佛
33、南無周幣莊嚴功德
34、南無寶華游步佛
35、南無寶蓮華善住娑羅樹王佛
南無法界藏身阿彌陀佛止
《佛說三十五佛名禮懺文》
佛說三十五佛名禮懺文一卷(出烏波離所問經)
南無釋迦牟尼佛 南無金剛堅固能摧佛 南無寶焰佛 南無龍自在王佛 南無勤勇軍佛 南無勤勇喜佛 南無寶火佛 南無寶月光佛 南無不空見佛 南無寶月佛 南無無垢佛 南無離垢佛 南無勇施佛 南無凈行佛 南無梵施佛 南無水王佛 南無水天佛 南無賢吉祥佛 南無無量威德佛 南無栴檀吉祥佛 南無光吉祥佛 南無無憂吉祥佛 南無那羅延吉祥佛 南無花吉祥佛 南無蓮花光遊戲神通佛 南無財吉祥佛 南無念吉祥佛 南無善稱名號吉祥佛 南無帝幢幡王佛 南無斗戰勝佛 南無勇健吉祥佛 南無勇健進佛 南無普遍照曜莊嚴吉祥佛 南無寶蓮花游步佛 南無寶蓮花妙住山王佛
如是等十方一切世界中諸佛世尊,出現世間住持遊行,願皆觀察哀愍於我。我或今生或於餘生,無始時來廣作眾罪,或自作或隨喜作或教他作。或偷盜佛物四方僧物,或自作或隨喜作或教他作。或造五無間罪、十不善業道,或自作或隨喜作或教他作。由此業障,覆蔽身心生於八難,或墮地獄傍生鬼趣,或生邊地及彌戾車,或生長壽天,設得人身諸根不具,或起邪見撥無因果,或厭諸佛出興於世。如是一切業障,我今對一切諸佛世尊,具一切智者、具五眼者、證實際者、稱量者、知者、見者前,我今誠心悉皆懺悔,不敢覆藏,願我屍羅律儀復得如故。
復願諸佛世尊攝受護念證明於我,若我今生或復餘生,無始時來於流轉生死,或曾舍施傍生一團之食,或曾持一凈戒,或曾修梵行善根,或曾修少分無上智善根,悉皆合集,計校籌量,如三世一切諸佛於最勝無上迴向願中,願皆迴向無上正等菩提。
一切罪懺悔、諸福皆隨喜
及勸請諸佛、願證無上智
過去及未來、現在人中尊
無量功德海、我今稽首禮
(右此三十五佛名並懺悔法。出烏波離所問經。能凈業障重罪。現生所求禪定解脫。及諸地位皆能滿足。五天竺國修行大乘人。常於六時禮懺不闕。功德廣多文煩不能盡錄。但依天竺所行者略記之。余如本經所述也)
修持三十五佛禮懺法
觀想面前虛空有一皈依境,主尊為本師釋迦牟尼佛,佛陀的寶座由大白象所擎舉的寶座(與修持別法,佛陀的寶座由獅子所擎舉,有所不同),其上有蓮花與月輪,周圍有綴滿珍珠的寶幔莊嚴,佛陀具足三十二種妙相,八十種隨好,全身散發如同十萬個太陽般的光芒,如是具足一切威儀,端坐於寶座上。此處觀想佛陀的寶座,由大白象而非獅子所擎舉的原因,在於修持本法的目的,乃是為了凈除業障,而大白象具足極大的力量,以此為修持本法,能凈除一切業障的緣起。珍珠寶幔象徵行者能將心續中的惡業凈除的緣起。
三十四尊佛,前三十尊佛,分別於釋迦牟尼佛的十方(東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下),圍繞三周,每一周有十尊佛;最後四尊佛,於圍繞佛陀第四周的東、西、南、北四方安住。諸佛安住的位置與持誦佛號的功德利益,簡列於下:
「南無薄伽梵如來應供正遍知釋迦牟尼佛」,身金色,右手觸地印,左手定印,身穿比丘三衣,現梵行出家相,具足三十二種妙相、八十種隨好,金剛珈趺座於蓮花月輪寶座上。持誦佛陀佛號的功德,能消過去生中,一萬劫的罪業。若行者除口念佛號外,身能行大禮拜,心能憶念佛陀的功德,所消除的罪業,當遠超過此。
⒈「南無金剛不壞佛」位於佛陀的上方,其身黃色,雙手結說法印,身穿比丘三衣,現梵行出家相,具足三十二種妙相、八十種隨好,端坐於蓮花月輪寶座上,(諸佛的身相除顏色與手印不同,余均與釋迦牟尼佛相同)。持誦佛號的功德,能消過去生中,一萬劫的罪業。
⒉「南無寶光佛」位於佛陀的東方,東方即佛陀的前方,其身紅色,雙手結定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,三萬劫的罪業。
⒊「南無龍尊王佛」位於佛陀的東南方,面頸白色,身臂藍色,雙手結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,八劫的罪業。
⒋「南無精進軍佛」位於佛陀的南方,其身黃色,右手施護印,左手於胸前作說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中一切口業。
⒌「南無精進喜佛」位於佛陀的西南方,其身黃色,雙手結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中一切意業。
⒍「南無寶火佛」位於佛陀的西方,其身紅色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,盜取三寶物的罪業。
⒎「南無寶月光佛」位於佛陀的西北方,其身白色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,一劫的罪業。
⒏「南無現無愚佛」位於佛陀的北方,其身綠色,右手於胸前,作無畏印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,宣說四聖眾過失的罪業。
⒐「南無寶月佛」位於佛陀的東北方,其身白色,雙手結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,弒母(五無間罪之一)的罪業。
⒑「南無無垢佛」位於佛陀的下方,其身藍色,雙手結定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,弒父(五無間罪之一)的罪業。
⒈「南無勇施佛」位於佛陀的上方,其身黃色,雙手上下結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,弒阿羅漢(五無間罪之一)的罪業。
徠⒉「南無清凈佛」位於佛陀的東方,其身黃色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,破和合僧(五無間罪之一)的罪業。
⒊「南無清凈施佛」位於佛陀的東南方,其身紅黃色,雙手結說法印,持誦佛的功德,能消過去生中,出佛身血(五無間罪之一)的罪業。
⒋「南無娑留那佛」位於佛陀的南方,其身白色,雙手結定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,擯棄、驅逐阿羅漢的罪業。
⒌「南無水天佛」位於佛陀的西南方,其身白色,雙手結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,弒菩薩的罪業。
⒍「南無堅德佛」位於佛陀的西方,其身黃色,右手施護印,左手說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,弒阿闍梨或師長的罪業。
⒎「南無旃檀功德佛」位於佛陀的西北方,其身藍色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,阻止齋僧的罪業。
⒏「南無無量掬光佛」位於佛陀的北方,其身紅色,雙手結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,毀壞塔寺的罪業。
⒐「南無光德佛」位於佛陀的東北方,其身藍色,雙手上下結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,一切瞋業。
⒑「南無無憂德佛」位於佛陀的下方,其身淺紅色,雙手結定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,一切貪業。
⒈「南無那羅延佛」位於佛陀的上方,其身黃色,雙手上下結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,一萬劫的罪業。
⒉「南無功德華佛」位於佛陀的東方,其身黃色,右手拇指與食指相捻,置於 右膝,左手作說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,十萬劫的罪業。
⒊「南無清凈光遊戲神通佛」位於佛陀的東南方,其身黃色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,一千劫的罪業。
⒋「南無蓮華光遊戲神通佛」位於佛陀的南方,其身紅色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,七劫的罪業。
⒌「南無財功德佛」位於佛陀的西南方,其身藍色,雙手結定印,持誦佛號的 功德,能消過去生中,由煩惱習氣所造作的罪業。
⒍「南無德念佛」位於佛陀的西方,其身黃色,雙手結定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,一切身業。
⒎「南無善名稱功德佛」位於佛陀的西北方,其身白色,右手於胸前作說法印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,對於佛出世不歡喜所造作的罪業。
⒏「南無紅焰幢王佛」位於佛陀的北方,其身藍色,右手持寶幢置於左肩,左 手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,由嫉妒心所做的罪業。
⒐「南無善游步功德佛」位於佛陀的東北方,其身藍色,右手持劍當胸,左手 定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,教唆他人造作惡業的罪業。
⒑「南無斗戰勝佛」位於佛陀的下方,其身藍色,雙手持盔甲置於胸前,持誦佛號的功德,能消過去生中,由傲慢所造作的罪業。
⒈「南無善游步佛」位於佛陀的東方,其身藍色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,由兩舌(挑撥離間)所造作的罪業。
⒉「南無周匝莊嚴功德佛」位於佛陀的南方,其身紅黃色,右手施護印,左手說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,隨喜他人不善的罪業。
⒊「南無寶華游步佛」位於佛陀的西方,其身紅黃色,右手施護印,左手說法 印,持誦佛號的功德,能消過去生中,毀謗佛法的罪業。
⒋「南無薄伽梵如來應供正遍知寶蓮華善住娑羅樹王佛」位於佛陀的北方,其身黃色,雙手結定印,上托「妙高山」(須彌山),持誦佛號的功德,能消過 去生中,毀謗上師與違犯三昧耶戒(誓願)的罪業。