契玉立
契玉立
契玉立 契玉立系古人名。約公元一三三一年前後在世,生卒年均不詳。今新疆高昌(今吐魯番市)維吾爾族人。元廷佑年間進士,至正九年(1349年)以正議大夫任泉州路總管,旋升達魯花(郡守)。他監守泉郡時,主持續修《清源志》(《泉州府志》)他對泉州文教事業的發展,伊斯蘭的興盛和城防的鞏固等方面都做出了較大的貢獻,被後人譽為“溫陵賢守”“色目人之嬌嬌者”。
[元](約公元一三三一年前後在世)
字世玉,其先回紇人,居契輦河上,因以契為氏。生卒年均不詳,約元文宗至順中前後在世。延佑進士。至正中,為泉州路達魯花赤,考求圖志,搜訪舊聞,成清源續志二十卷。后遷海南道肅政謙訪使。玉立工詩,著有世玉集《元詩選》傳於世。
補充:
契玉立(生卒不詳),字世玉、新疆高昌(今吐魯番市)人,維吾爾族。元廷佑年間進士,至正九年(1349年)以正議大夫任泉州路總管,旋升達魯花(郡守)。他監守泉郡時,主持續修《清源志》(《泉州府志》),聘請三山(福州)吳鑒具體負責,為“表國朝威德”,還將旅行家汪大淵所撰《島夷志》附於后;倡修文廟的明倫堂、議道堂、西廡齋舍和光賢祠;倡修通淮街的清凈寺;重建北門的譙樓(威遠樓);主持拓展羅城,連接南宋所築的東南、西南兩翼城合為一城,並加高加寬,內外皆瓮以石,同時還疏浚八卦溝,原羅城南濠悉砌成石岸。他對泉州文教事業的發展,伊斯蘭的興盛和城防的鞏固等方面都做出了較大的貢獻,被後人譽為“溫陵賢守”。他還工於漢字詩文和書法,泉州清源山和九日山有其不少題刻,又被後人譽為“色目人之嬌嬌者”。