岡波巴

他誕生於西藏東部涅地(Nyal)的希乃鎮，父親名為尼哇加波，母親名為瑪咱彩。因為他的父親是一名醫生，從七歲起，就開始學習醫術，並很快成為有名的醫師，並在22歲時與出身貴族的妻子結婚，生下一子一女。大師自幼對佛教有深厚的信仰，十五歲時已廣學紅教寧瑪派之各種密法，並跟隨噶當派大師夏巴雍登札(Sharpa Yonten Drak)學習經典。

因為一場瘟疫，他的妻子跟兒女不幸過世，在他妻子死前，希望岡波巴獻身佛教修行，因此大師在26歲時至格西洛丹些饒(Geshe Loden Sherap)處出家為僧，受具足戒。後來聽聞噶當派(Kadampas)對於菩薩行有極善巧的教授，所以到達衛地，向格西略雍巴學習菩提道次第法，後來又跟隨紐庫巴宗竹嘉稱(Nyukrumpa Tsöndru Gyaltsen)學習阿底峽大師所傳的口授傳承。

大師在32歲時，因為聽到三名乞丐談論大瑜伽修行者密勒日巴的事迹，決心去向他求法，最後到達促德（Trode Tashigang），希望能拜密勒日巴為師。當他見到密勒日巴時，密勒日巴手持著一個頭顱骨做成的酒杯，裝滿了啤酒並交給他。因為受戒僧侶不可飲酒，岡波巴相當猶豫，密勒日巴尊者說：「不要多生妄念！喝下去吧！」大師於是接過酒杯，一飲而盡。密勒日巴認可他的決心，於是將那洛巴六法教授給他，其中最重要的是拙火瑜伽，與大手印法教。

在13個月的學習之後，岡波巴大師又回到原來噶當派的寺院修行。因為在夢境中得到許多吉祥的預兆，希望他把噶當派傳承的教法廣泛教授、以利益眾生，大師於是建立了達拉岡波(Draklha Gampo)寺並長期在此修行，得到很好的名聲。

岡波巴是噶當巴(Kadampa)傳承的執有者，同時也承接了密勒日巴大手印及密續的傳承。他最大的貢獻是將顯密二教的教理修行方式融合為一，並且使得藏傳噶舉派由在家瑜伽士為主，重新回歸到佛教出家僧團領導的傳統。

他的弟子甚多，相傳有五百名有傘蓋大弟子。在他之後，發展為噶舉派四大八小十二個支派。

他的弟子杜松虔巴(Düsum Khyenpa)是第一代的噶瑪巴轉世傳承。

岡波巴著作甚多，最有名的是《解脫莊嚴寶大乘菩提道次第論》(The Jewel Ornament Of Liberation)。