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劉學軍
江蘇第二師範學院文學院
文學博士（南京大學），副教授
Ph.D (NANJING Univ.)，Associate Professor
研究方向：中古佛教與文學、中古宗教圖像與儀式、東亞漢文學
Resea徠rch Areas： Comprehensive Study of Buddhism and Literature in Medieval Period；Cross-study of Religious Images and Rituals；Study of Literature in East Asian
《中國思想史》（TheIntellectualHistory of China）
《中國古代文學》（先秦—魏晉南北朝）（Ancient Chinese Literature：fromPre-Qin to Weijin Dynasty）
徠《中國宗教文學導論》（Introduction to Chinese Religious Literature）
《陶詩細讀》（Close-reading of Taoyuanming’s poems）
（1）空間﹒想像﹒認同：《高僧傳》對於太武滅佛事件的書寫與建構，《 新國學》，2018年第十六卷；
Space·Imagination·Identity: Writing and Construction of the Incident of Tai Wu destroy Buddhism inGaosengzhuan,Xin Guoxue, No.16, Chengdu: Sichuan University Press, May. 2018.
（2）法顯“南下向都”史事發微——兼論4-5世紀南北佛教律典傳譯與僧團興替之關係，《 魏晉南北朝隋唐史資料》，2017年第三十六輯；
The Close Analysis of Faxian’s Anecdote “Go South to Jiangkang”(南下向都)：Related to the Relationship between the Translation of Buddhist Vinaya and the Rite and Fall of Buddhist Groups in South & North China of 4-5 Century,Journal of the 3-9th Century Chinese History, No. 36, Shanghai: ShanghaiClassicsPublishingHouse, Nov. 2017, pp. 48-60.
（3）詩意與禪境的“雙關”——賈島《送無可上人》詩意發微，《 中國詩學》，2017年第二十四輯；
The Double Meaning of Jiadao’s Poetry: a New Survey ofSending Monks Wuke送無可上人,Chinese Poetics, No.24, Beijing: People’s Literature Publishing House,Dec.2017,pp.65-73.
（4）再造“高僧”：中古僧傳安世高形象的塑造及其思想史背景，《 佛教史研究》，2017年第一卷；
Remaking the Eminent Monk: The Shaping of An-shigao in medieval monk’s biography and it’s intellectual background,Studies in History of Buddhism, No.1, Taipei: New Wen Feng publishing company, Aug. 2017.
（5）慧皎《高僧傳》“論贊”書寫的文體選擇與文化意蘊，收入《 省思與突破——第四屆駢文國際學術研討會論文集》，南京：江蘇人民出版社，2017年7月版；
Stylistic selection and cultural implication of the “論贊”writing inGaosengzhuan,inReflection and Breakthrough: Proceedings of the Fourth International Symposium on Parallel Prose, eds. by Cao Hong,Nanjing: Jiangsu People’s Publishing. LTD, pp. 65-79.
（6）從經錄到僧傳：《高僧傳》之編纂成書及學術背景考察，《 中華文史論叢》，2016年第二期；
From Bibliography to Biography: A Survey ofGaosengzhuanon Its Edition and Academic Background,Journal of Chinese Literature and History, No.122, Shanghai: ShanghaiClassicsPublishingHouse, Jun. 2016, pp. 151-189.
（7）東亞文學交流視野中的許蘭雪軒與朱之蕃——《列朝詩集小傳》“許妹氏”條發微，《 文學遺產》，2015年第四期；
Xu Lanxuexuan and zhu Zhifan in Perspective of East Asian Literature Exchange: A Study of Item “Xuemeishi”許妹氏inLiechaoshijixiaozhuan列朝詩集小傳,Literary Heritage, 2015(4), pp. 113-120.
（8）佛陀跋陀羅“被擯”始末考——《高僧傳》書寫與中古佛教僧團的社會、政治境遇，《 古典文獻研究》，2014年第十七輯（上卷）；
A New Survey of the Process of being excluded on Buddhabhadra:Gaosengzhuan’s Writing and Social and political circumstances of Monk’s Group in Medieval Period,Journal of the Institute for Chinese Classics Studies, No.17(1),Nanjiing: Phoenix Publishing House,Nov,2014, pp. 103-123.
（9）吳德旋對范曄“事外遠致”的“誤讀”及其文論史意義，《 中南大學學報》（社會科學版），2014年第三期；
A Meaningful Misreading: an Analysis ofshiwaiyuanzhi事外遠致in Ancient Literary Theory,Journal of Central South University (Social Science), 2014(3), pp. 221-227.
（10）魏晉六朝游宴雅集鑒賞心態研究，《 文學評論叢刊》，第15卷第一期，2013年8月；
The Analysis of the Psychological Mechanism in Literary Appreciation of Wei Jin and Six Dynasties,Series of Literary Criticism, No.15(1), Nanjing: Nanjing University Press, Aug, 2013, pp.78-86.
（11）東亞僧傳研究之進路——基於學術史的考察，《 中國佛學》總34期，社會科學文獻出版社，2014年1月版；
Approach of Research on the Buddhist Monk Biogrphies in East Asia: a Study Based on Academic History,The Chinese Buddhist Studies, Vol.ⅩⅩⅩⅨ, 2013, pp.79-86.
（12）探尋東亞僧傳研究新進路，《 中國社會科學報》2013年8月5日，第484期；
The New Approach of Research on the Buddhist Monk Biogrphies in East Asia,Chinese Social Sciences Daily, 2013-8-5.
（13）《莊子》“夢”的解析，《 新國學》（四川大學俗文化研究所集刊）第七卷，成都：巴蜀書社，2008年版；
Analysis of "dream" inChuang-tzu,Xin Guoxue, No.7, Chengdu: Bashu Book House, May. 2008.
（14）“西域”面具下的中國僧人：智慧輪與晚唐密教，原載T’oung-p’ao: Revue internationale de sinology（《通報》）99.1 [2013]，中文版載《佛教與中外交流》，上海：中西書局，2016年版，Jinhua Chen(University of British Columbia)撰、劉學軍譯（合譯）；
A Chinese Monk under a ‘Barbarian’ Mask: Zhihuilun智慧輪(?-876) and Late Tang Esoteric Buddhism,T’ oung-pao: Revue Internationale de Sinology, 99.1-3(2013),written by Chen Jinhua,translated by Liu Xuejunand Zhang Dewei, inBuddhism in Communication between China and the Abroad, Shanghai: Zhongxi Press, 2016, pp. 306-347.
（15）梁武帝內道場中的無遮法會，原載Harvard Journal of Asiatic Studies（《哈佛亞洲研究學刊》）, Vol. 66, No. 1 (Jun., 2006)，中文版載《佛教與中外交流》，上海：中西書局，2016年版，Jinhua Chen(UBC)撰、劉學軍譯（合譯）；
Pancavarsika Assemblies in Liang Wudi’s Buddhist Palace Chapel,Harvard Journal of Asiatic Studies,66.1(2006),written by Chen Jinhua,translated by Liu Xuejunand Chen Zhiyuan, inBuddhism in Communication between China and the Abroad, Shanghai: Zhongxi Press, 2016, pp. 123-168.
（16）從邊國到中土：佛教中心由印度到中國轉移的一種解釋，《中印關係研究的視野與前景》，上海：復旦大學出版社，2016年版，周伯戡（佛光大學）撰、劉學軍譯；
From Borderland to Heartland: An Explanation of the Shift of the Buddhist Center from India to China,written by Pokan Chou,translated by Liu Xuejun,inThe Vision and Prospect of Sino-Indian Relations Research, Shanghai: Fudan University Press, 2016, pp. 43-64.
（1）《新譯法句經》，台北：三民書局，2018年版；
Translation and Annotation of Dhammapada, Taipei: San Min Book co., Ltd, 2018.
（2）《咒語﹒聖像﹒曼荼羅——密教儀式演變研究》（譯著），上海：中西書局，即出
Spells, Images, and Mandalas: Tracing the Evolution of Esoteric Buddhist Rituals,written by Koichi Shinohara, translated by Liu Xuejun, Shanghai: Zhongxi Press, forthcoming.
國家社科基金青年項目“文學視域下的中古僧傳書寫研究”，主持人，時間：2015年7月至今；
National Social Science Fund Project(Youth), HOST, Period : from July, 2015.
兩岸文化研習營﹒荊楚文化，中國﹒湖北，中研院史語所、武漢大學，2017年7月；
Cross-strait History and Culture Camp, Hubei﹒China; Institute of History and Philology, Academia Sinica & Wuhan University, July. 2017.
首屆佛教史論壇：佛教史料與史學工作坊，中國﹒杭州，浙江大學，2017年11月；
The First Forum of Buddhist History Study: Buddhist Historical Materials and Historical Workshop, Zhejiang﹒China; Zhejiang University, Nov. 2016.
第四屆佛教文獻與文學國際學術研討會，中國﹒杭州，浙江大學，2016年11月；
The Fourth International Symposium on Buddhist literature and Literature,Zhejiang﹒China; Zhejiang University, Nov. 2016.
中國唐代文學學會第十八屆年會暨唐代文學國際學術研討會，中國﹒成都，西南交通大學，2016年9月；
The Eighteenth International Symposium on Literature in the Tang Dynasty,Chengdu﹒China; Southwest Jiaotong University, Sep. 2016.
省思與突破：駢文國際學術研討會暨第四屆駢文學會年會，中國﹒南京，南京大學，2015年10月；
Reflection and Breakthrough: the Fourth International Symposium on Parallel Prose,Chengdu﹒China; Southwest Jiaotong University, Oct. 2015.
佛教與東亞文化研究國際青年學者論壇，中國﹒四川，峨眉山佛學院，2014年12月；
International Young Scholars Forum on Buddhism and East Asian Culture Studies,Sichuan﹒China; Mount Emei Buddhist College, Dec. 2014.
香港中文大學中國文化研究青年學者論壇，中國﹒香港，香港中文大學，2014年6月；
International Young Scholars Forum on Chinese Culture Studies,Hongkong﹒China; The Chinese University Hong Kong, Jun. 2014.
（1）江蘇省哲學社會科學界第十一屆學術大會優秀論文（一等獎），2017年；
Excellent Papers (first prize) of the Eleventh Academic Conference of Philosophy and Social Sciences in Jiangsu Province, 2017.
（2）江蘇省“青藍”工程優秀青年骨幹教師，2016年；
Outstanding Young Teachers of "Qing- Lan" Project in Jiangsu Province, 2016.
（3）江蘇第二師範學院優秀科研成果獎（一等獎），2016年
Award for Excellence in Scientific Research (first prize) of Jiangsu Second Normal University, 2016.
