豐都廟會
豐都廟會
豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色最有名氣的文化名鎮之一，以其承載天界地府文化所形成的鬼城文化而聞名古今中外，其悠久歷史，內涵獨特的民間文化習俗，奇異的仙道神鬼傳說，秀美的自然風光和難以替代的觀賞體驗價值，已經成為不可多得的文化研究載體和重要的經典文化旅遊資源，是中國向世界展示獨特地域文化的一扇重要窗口，正長久不衰地向中外遊客展現出神秘東方的文化底蘊。
豐都廟會是流行於重慶市豐都縣一帶的民間習俗文化活動，舊時，每至宇主神的誕辰，都會舉行廟會，成為當地人日常經濟交往重要形式。曾經豐都鬼城寺廟林立，屆會眾多，全年達35次。如正月初九玉皇殿辦玉皇大帝聖誕廟會，二月初二天子殿為閻羅王天子聖誕並天子娘娘肉身成聖期舉行天子會，四月初八大雄殿為釋迦牟尼聖誕辦佛主會，九月初八豐都大帝對聖誕舉辦土地會等等。中華人民共和國成立后，鬼城廟會曾一度中斷。
1988年4月18日，豐都縣舉辦首屆鬼城廟會，在保留原有廟會特色的基礎上，增加了經貿洽談、物資交流等內容。該習俗現在流行。2014年11月11日，“豐都廟會”成功躋身國家級非物質文化遺產名錄。
鬼城廟會由來已久，早從明朝開始，就已經有了豐都廟會的存在。
傳說是為了紀念閻羅天子和他的妻子天子娘娘—盧瑛的結婚紀念日。廟會定在每年的陰曆三月初三，每到這天，各處遊人、香客紛擁而至，熱鬧非凡。
廟會的主要項目就是上山進香，有的是獨自上山，稱“散香客”，有的則組成幾十乃至上百的進香團。
一是燒拜香。從動身出門到燒香完畢歸家，始終是有組織的。每隊由兩個“叫口先生”領隊，一人打鉸鉸，一人敲“釵子”在前面引路，後面緊跟著兩人一伍的長列香客。香客在“叫口先生”的率領下，邊唱邊走，作揖打拱，一唱一和，路上逢廟必拜，逢牌坊、土地都要插香燭贊祝一番。這種進香隊的行進速度是較慢的，從城裡、山下到山頂圓香需三至四天。
二是燒供香。多由本縣的僧人率領。香客出發前一個月，須在家中祭門神、灶神，前三天要沐浴齋戒、男女分居；出發時，每人需在名冊上畫押表誠心，並帶足乾糧，一路除喝水外，不吃飯店的東西，遇熟人不準交頭接耳，一切惡聲惡色都要避免，一切邪念都要除去，一切痛苦都要忍耐。專心虔誠奉神，不得與人爭鬥。
其次就是廟會期間各種民間遊樂活動多不勝數，四方商家更是雲集於此，讓人目不暇接。
眾多體現“鬼城”基本格局的廟宇，是“豐都廟會”的物質載體。從唐經宋元到明清，豐都名山上相繼興建殿宇30餘座，如城隍殿、天子殿、玉皇殿、報恩殿等。名山腳下的縣城內，殿廟建築亦不少，據《豐都縣誌》記載，城內有先農壇、社稷壇、神祗壇、孔廟、關帝廟、川主廟、鄉賢祠、忠義祠、節孝祠以及各族宗室紀念祖先的宗祠等；還有雙桂山等處所建各種廟宇殿堂、亭台樓閣等，最鼎盛時，寺廟達七十餘座，涵蓋道教、佛教、儒教、天主教、伊斯蘭教、基督教等世界上流傳的各種宗教，成為中國民間宗教信仰聖地。
豐富多彩的民俗文化活動、民間技藝展示，是“豐都廟會”的特色所在。其中有以民間傳說、鬼神故事為主要內容，伴以民間吹打的街頭遊樂、戲曲短劇，如“陰天子娶親”、“活捉秦檜”、“城隍出巡”、“鍾馗嫁妹”等；有各種各樣原生態的舞蹈表演，如祈福驅邪的神鼓舞、鬼面舞、響篙舞、竹鼓舞，祈求風調雨順的水龍舞、戲牛舞、獅子舞等；有各具特色的民間技藝展示，如包鸞竹席編織、葉脈畫製作、鬼臉譜瓢畫繪製等；還有很多的說唱道白、民間雜耍，也為廟會注入鮮明的文化氣息。
廟會商貿洽談交易，以及廟會期間當地和鄰近區縣的土特產等物資交流活動，是廟會的經濟基礎。廟會期間，各種商品交易頻繁、品種繁多，包括旅遊工藝品類、特色食品飲品類、土特產品類、手工製品類、文化產品類等，有效地促進了豐都經濟的發展。
各廟宇以及整個豐都名山的宗教祭祀活動，是群眾表達宗教信仰的一種行為。廟會期間，各廟宇、道觀、祠堂都要舉行朝山敬香活動，這也是民眾接受傳統教育的一個方式。因為“豐都廟會”是“鬼城文化”最集中、最直接的展現，它承繼了“懲惡揚善”、“導人向善”，“唯善呈和”的傳統文化精髓，有著豐富的歷史內涵和深厚的文化底蘊，對民眾有著深刻的警示作用和教育意義。
地方特色濃郁。“豐都廟會”以鬼城文化為載體，“豐都鬼城”在世界上只有一個，以這種形式舉辦的廟會在中國、在全世界都是唯一的。廟會活動的形式、內容具有濃郁的地方特色，極具觀賞性。
文化內涵深厚。豐都“鬼城文化”是古人以鬼喻人、以鬼教人的產物，它宣揚的“懲惡揚善、為善呈和”的思想具有很強的人民性。“豐都廟會”以各類民間文化藝術表演的形式演繹“鬼城文化”的精華，集中展示了“鬼城文化”豐富的歷史內涵和深厚的文化底蘊。
商貿交易頻繁。商貿交易是廟會的主要活動，購買吉祥物，品嘗各種風味小吃，是許多逛廟會的人必不可少的活動內容。那吃牛肉，踩高蹺，跑旱船，變戲法，各路神仙小鬼隨鑼鼓聲而舞，隨器樂聲而歌，好不開心，伴隨著一聲高似一聲的吆喝聲，把廟會渲染得獨具中國的文化特色。
祈福敬香活動。敬神拜神是人們通過上香、叩拜、許願等形式，表露內心的某種祈求。如逛豐都廟會時，人們都想到天界地府里去祈求來年五穀豐登，平安吉祥，健康順意。而婦女們則到天子殿、觀音殿面前“拴娃娃”，是為了祈求來年喜得貴子。正在患病的人到藥王前燒一炷香，拜上一拜，祈求的是早日康復，一生安康，每個人的意願都簡單而樸實。
影響宏大深遠。“豐都廟會”在鬼城景區和縣城舉行，街道、體育場館、劇場、景區各景點等既是表演的舞台，也是群眾積極參與的地方。其活動內容豐富，形式多樣，參與者眾多，每屆廟會舉辦3—5天，吸引了少則二三十萬人、多則六七十萬人參加。除國內遊客外，還有許多東南亞、日本、韓國、西歐、北美及港澳台地區的遊客前來參加。
基本信息
- 中文名
- 豐都廟會
- 起源時間
- 1988年4月18日
- 流行地域
- 重慶市豐都縣一帶的
- 民俗節日類型
- 傳統節日
- 風俗活動
- 街頭遊樂、戲曲短劇