岜沙苗寨

傳說苗族的祖先蚩尤有三個兒子，岜沙人就是第三個兒子的後裔。當年蚩尤被黃帝打敗，率領部落開始了向西南的千年長征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊——九黎部落的一支。他們開山劈路、鏖戰熊羆，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時身著自織的無領右開衫銅扣青布衣，直統大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍，上山打獵，下河打魚。爬山上樹如履平地，極擅長爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強壯，狩獵與耕作技術高超，還特彆強調裝束和身體的標誌。

岜沙男人非常重視他們的髮髻，髮髻在岜沙苗語中稱為：“戶棍”，是男性裝束中最重要的性別標誌——剃掉男性頭部四周大部分的頭髮，僅留下中部盤發為鬏髻，並終生保持這種髮式。據說，這種裝束是從蚩尤老祖時代傳下來的，也是迄今為止在中國所能見到最古老的男性髮式。曾有日本民族、民俗學家尋根來到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因為日本的武士裝束和岜沙人的裝束幾乎沒有二樣，所以有人認為日本人的祖先是岜沙人。岜沙婦女著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項圈、手鐲，十分耀人眼目。岜沙人頭上蓄留的髮髻象徵著生長在山上的樹木，身上穿的青布衣服象徵著那美麗的樹皮。岜沙人認為，如此安然自得的生活，主要是得益於祖先選準的這塊寶地，尤其是這片生於斯、養於斯的森林的蔭庇。於是岜沙人對樹木特別崇拜，把樹木當神祭拜。岜沙人說：“人來源於自然，歸於自然；生不帶來一根絲，死不帶走一寸木。”從古到今，岜沙從不濫伐樹木，有時不得以為之，也是局限於生活生產所需，其餘概受制約。儘管321國道已於1965年修通過境，可就是從未有車敢到岜沙來拉過一車木材，村民們缺油缺鹽，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹，肩挑徒步到縣城去零售，從未用車拉過。

岜沙絕無僅有的砍樹“行動”，那還是1976年，北京修建毛主席紀念堂，全國各族人民都踴躍投工獻料。懷著對主席無限敬重的岜沙人，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹敬獻給毛主席紀念堂。樟樹出寨時，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送，一直到塵灰已凈。為志紀念，於樹址處建造了一座八角紀念亭“敬獻毛主席紀念堂香樟木紀念亭。”

岜沙苗寨坐落在貴州省從江縣郊外一處海拔550米的山坳上。

岜沙最佳旅遊季節岜沙屬亞熱帶濕潤氣候，四季溫和。7月份最熱，平均溫度25℃；1月份最冷，平均溫度5℃；年平均氣溫在14℃-18.5℃之間。最佳旅遊季節為春、夏、秋。

岜沙的節慶有吃新節。農曆七月十三日或十四日，家家戶戶到田裡摘取谷穗，去殼成米，煮成稀粥或乾飯，與鴨、魚等祭品供奉祖先，然後全家進餐。還有蘆笙節、鬼節等節日。有鬥牛、吃相思、盪鞦韆、集體圍豬、成年剃髮等風俗，特別是剃髮的工具是用鐮刀。民族工藝品有竹編飯盒、銅製針盒、刺繡獵袋、牛角火藥筒等。

1、映山紅節（農曆3月3）：正是開春后播種的日子，也是談戀愛的日子（連續三天）。

2、吃鮮節（農曆6月12）：岜沙至今保留著稻田養魚的傳統，張五常認為這是最符合經濟學的中國人的傳統智慧。此時稻田已經插完秧，魚兒也肥了，由此得名。活動是盪鞦韆。用稻草編成繩子掛在樹上，當時必須面對太陽。連續五天，從白天一直玩到晚上，是年輕人的節日，屆時林子里將有40-50個鞦韆同時在盪。

3、蘆笙節（農曆11月19）：此時稻穀已經成熟並且收割到穀倉。活動是殺牛（11月18），鬥牛（11月20）。所有人都要必須穿民族服裝到蘆笙堂吹蘆笙，跳蘆笙舞，參加蘆笙比賽（每個寨子一個蘆笙隊）。11月19那天，小夥子接自己喜歡的姑娘到家裡吃飯，20日一起去看鬥牛，回來時手牽手去對方家裡吃飯。

4、折禾（農曆9月至10月）：此時糯米已經成熟，收割后掛在巨大的禾晾上，而且只能男人去掛。在岜沙見過有關折禾的照片，一片豐收的景象，每家每戶門前都是金燦燦的禾晾。

5、苗年（農曆12月初一）：這是苗族的傳統新年，近年來已經漸漸沒落，遠不如春節那麼熱鬧。活動是殺雞宰羊，男女青年去山上點篝火談戀愛，連續11天。

在岜沙，男女婚前的戀愛既自由奔放，又無所顧忌，他們以歌會友，以歌傳情，情歌，飛歌是人人拿手的本領。小夥子們在“遊方”時彼此競爭，像雄鳥一樣爭取姑娘的歡心。春種秋收時節，岜沙特有的“鬧姑娘”就開始了，小伙和姑娘各人帶自己的竹編鈑囿，結伴相約，幫忙插秧收稻。白天去田裡勞動，晚上就聚集在幫忙的主人家裡，喝酒、唱歌，抱姑娘。一個小伙可以同時抱著幾個姑娘。姑娘也樂意讓小伙們抱，哪個姑娘被小夥子抱得多，就說明她非常有魅力。就會有許多小夥子想娶她。如果姑娘沒有被小夥子抱過，是很丟人的事。如果某個姑娘被外鄉來的小夥子抱過，她在岜沙人眼中就是魅力出眾的美女啦！所以，但凡有外鄉小夥子來到岜沙，姑娘們會用各種方式挑逗他，讓他把岜沙的姑娘抱個夠。有時候會有膽小的人被大方的岜沙姑娘嚇得狼狽逃跑，姑娘們就會開心大笑起來。在藝術家和遊客看來，岜沙是文化“異類”的典型。村中一排排高聳著的禾晾架，在秋天禾稻收成時便成為美術家、攝影家們注目的對象，而那些按傳統方式勞作的婦女及留著“雞鍵”毛髮的孩子們的遊戲，也能給遊人帶來新鮮的感受。遊人至此，一則驚異於岜沙村環境的美麗奇特，二則感興趣於村寨苗民的簡樸生活，故時常在岜沙流連忘返。岜沙是奇異而豐富的，深入其間，則可感知一個民族的過去、現在和未來。

岜沙人崇拜太陽神，每次集會踩蘆笙，男女列隊面向太陽升起的地方，後退七步后才吹響蘆笙起舞。

集會地點蘆笙堂，這是寨子邊山腰的一個平坦之處，大若半個籃球場。此處是岜沙的神聖之地，大凡寨上有重大祭祀活動都在這裡舉行。遠遠地，就聽到山上傳來陣陣的似鼓角齊鳴的音樂。循著音樂，快步走上山頂的古蘆笙堂，岜沙人正在跳一種配樂的集體舞。只見男人們在裡邊一圈排開，雙手捧著大大小小的蘆笙，一邊吹奏，一邊有節奏地晃動身體；女人則在外圍，雙手持手帕，隨著節奏不停地騰挪跳躍。鏗鏘有力的蘆笙古樂，聽起來就像是刀槍劍鳴，大砍大斫，氣勢磅礴，就像是戰場上衝鋒的號角；女人們的舞蹈，節奏相當快，旋轉、跳躍、騰挪跌宕，看起來竟像是猛虎下山一般。

岜沙每個男孩在7-15歲之間必須舉行一次成年禮，行成年禮那一天，男孩邀約幾個年紀相仿的夥伴，上山打鳥，下田捉泥鰍，到山澗摸魚……鳥打得越多，魚捕得越多，表明他的本事越大，將來會有出息。然後，小夥伴們聚集在他家裡，喝酒、燒吃捉來的魚鳥，再由房族中的本家鬼師為他剃頭，梳成“戶棍”，完成祖上傳來的嚴格儀式，背上父親為他打造的獵槍，就標誌著他的人生進入了獨立的階段。

需要60元門票，看風情表演另外收費。如果是個體出遊，運氣好的話，可以碰上團隊包場，就不需要出錢看錶演了。

從江可以的賓館現在還是蠻多的，鹽業賓館、從江奧悅賓、從江大酒店、從江開泰度假酒店、從江觀音閣大酒店館等。去岜沙時，可吃住在苗寨，也可自帶卧具，如不習慣苗族食品，可自帶乾糧。住在苗寨，大多是小木屋，比較特色，環境也不錯，可在鄉游網上預定，像黃金周節假日這些，住宿都較為緊張，建議提前預訂。

大多是苗族特色飲食，可以品嘗到酸湯魚、烤香豬、羊癟、牛癟、香茅草烤魚、涼拌羊（豬）血、油茶等。岜沙吃飯比從江縣城貴，也提供點菜服務，價格從十幾元每人每餐到幾十元每人每餐不等。

全天開放

從江縣到岜沙5公里路程，可在縣城租車。岜沙距離從江縣城僅7公里，去岜沙就很方便，去岜沙就得在從江大橋橋北的馬路西側乘機動摩托車或計程車前往。乘計程車到岜沙需30元左右，搭摩托車只需20元左右。

岜沙苗寨可從貴陽新體育館乘貴陽——從江的長途卧鋪客車，票價120元左右。每天上午9時左右發車，每天5班車左右。

珠三角的遊客2014年12月26日過後可以直接乘坐貴廣高鐵直達貴州洛貫經濟開發區的從江站下車往從貫一級路走到從江縣城，然後直達岜沙苗寨，

其他地區的遊客可以飛到貴陽龍洞堡國際機場然後乘坐貴陽北站到從江的高鐵一個多小時到達貴州洛貫經濟開發區的從江站下車或者飛到黎平機場或凱里黃平機場上夏蓉高速往從江方向走到貴州洛貫經濟開發區往從貫一級路走到從江縣城，然後直達岜沙苗寨。