沙丘宮變

趙武靈王的第一位夫人是韓國國君的女兒，生下太子趙章后不幸去世。趙武靈王後來娶了一個應夢美女名吳娃，她相貌端莊，性格溫柔，深得武靈王寵愛。后吳娃生下一子，名何。數年後吳娃病逝，對此趙武靈王十分悲痛，每當想起吳娃，總是愁腸百結，為了報答吳娃對自己的鐘愛，趙武靈王決定圓其遺願。乃廢太子章而傳王位於吳娃之子何，是為趙惠文王。從此，他自號主父，讓曾經輔佐自己坐穩王位的國相肥義教導扶助次子趙何。天賦聰敏的趙何，在肥義的幫助下很快進入了王的角色。學會了治理趙國的一套本領。

新王趙何日益坐大，不足50歲的趙武靈王徒然生起了一種失落感。他看著被廢的公子章一副大度無私一如既往的孝敬自己的作派，開始後悔自己當時的一時衝動，廢了太子又讓了王位。在深感內疚的同時，計劃著一個彌補公子趙章的辦法。前296年，乃封公子章於代，號安陽君，使大臣田不禮佐之。公元前295年，趙武靈王經過深思熟慮之後，打算把公子章立為代王。意趙王何和代王兩王并行，自己做為父王統治二王東山再起重掌趙國朝政。但這個計劃遭到宰相肥義的明確反對。

肥義把趙武靈王的想法告訴了趙王何，並一塊商議對策。肥義要趙王何做好準備，控制軍隊，以防事態起變。趙武靈王見肥義不同意，就把此事告訴了公子章和大臣田不禮，暗示他們有所準備，採取必要的行動，奪回王位及權力。

前295年，趙主父攜二子趙何與趙章游沙丘宮（今河北廣宗大平台村），趙章與其親信田不禮謀，乃假主父之命，召趙何。趙何欲往，肥義察覺情形不對，為保趙何，自己先親往。肥義在去主父宮途中慘遭刀斧手殺害。趙章見事情敗露，急領親兵攻打趙何宮。大臣李兌與公子趙成早有防備，保護趙王何，殺退趙章。趙章見奪位無望，便快馬逃入主父宮，求父親庇護。主父心軟，遂納趙章。很快，李兌、趙成帶兵包圍主父宮，要求主父交出趙章，主父不允。李兌、趙成乃遣人索之於宮中，得趙章而殺之。

李兌、趙成思忖“以章故圍主父。即解兵，吾屬夷矣！”因之他們倆也想置主父於死地來保證自己的安全。此時趙何是趙國正統的國君，除掉相當於“太上皇”的主父，肯定符合趙何的利益。但是趙何、趙成、李兌誰也不願意，也不敢擔待這弒父弒君之名，便又生一條毒計。

趙成、李兌向主父宮中喊話：“后出者夷！”宮中侍從聞此言，如地震來臨一般，紛紛外涌，傾巢而出，但唯獨不放主父出來，高大巍峨的城牆內只留下主父一人。主父欲出不能，欲食不得，他們不弒君，而是困住主父，讓其在宮中自生自滅。

三個多月後，趙成、李兌進入主父宮，見主父已死，且形如枯槁，其狀之慘，令人悚然。趙何與李兌、趙成乃為主父發喪，之後共歸邯鄲，建立起自己的統治秩序。

趙武靈王(公元前340年—前295年) 名雍，戰國時期趙國國君，趙武靈王15歲親政，他因推行胡服騎射政策使趙國雄居列國，使他成為群雄爭霸中一位傑出的政治家和軍事家。他執政31年，政績卓著，曾被梁啟超稱為“黃帝以後第一偉人”。后因王位的傳遞問題，在河北平鄉縣沙丘離宮，被次子趙惠文王“以圍代誅”，餓死宮中。終年46歲。

武靈王為什麼要推行胡服騎射政策和不竭餘力的大規模建設廣宗、平鄉沙丘地區的離宮別館呢？

一方面沙丘之地是中原地區一個難得游牧景區。沙丘地區地處平鄉、廣宗、巨鹿三縣交界處的，地勢平緩，與趙都咫尺相望，域內沙丘連綿，水泊縱橫，林草繁茂，生活著許多奇珍異獸。同時，在方圓幾十里地的範圍內，還散布著先帝王們留下的多個御苑離宮。

另一方面趙國是一個輕農耕重遊牧文明的國家。趙國與北方戎狄各族交流密切，相互通婚比較普遍，特別是貴族階層中的通婚成為一種政治聯姻，包括趙武靈王在內的君王臣子，除了漢族人的血統之外也混和著戎狄人的血脈。趙國文化無疑是中原農耕文明與北方游牧民族的混合體。趙武靈王即位后，重用出身於匈奴的仇液等戎狄外族之臣，採用異地任職的辦法，把華夏族大臣和戎狄族大臣異地交流任用，從行政體制上加速了兩大文化的融合。趙武靈王的宰相肥義就是胡人之後。沙丘之地類似北方戎狄人居住地的自然風光，正適合了趙武靈王的潛在意識。

再一方面彰顯趙國的國力。趙國建國於公元前403年，到趙武靈王去世時已經歷了近百年，經多年的爭戰，特別胡服騎射的政策改革，趙國已從群國爭霸的縫隙里強盛起來，成為戰國七雄中極少數敢於與秦國叫板的國家。國家的強盛要有國家的象徵，所以趙武靈王決心把沙丘一帶建成一流的離宮御苑。他讓重臣肥義和其它戎狄族大臣進行籌劃，調集趙國各地民工在平鄉、廣宗的沙丘之地大興土木，建成了讓趙武靈王引以自豪的皇家離宮。除了休閑之外，趙武靈王在此多次接待齊、楚、燕、韓、衛、秦等國賓客和來自北方的戎狄族首領，使其成為顯耀趙國國力的地方。

沙丘宮平台遺址位於廣宗縣平台村南，是一個長一百五十米，寬七十米的沙丘。廣宗縣境內地勢平衍，土壤概系沙質，到處堆積成丘，故古名沙丘。沙丘宮也得名於此。據史書記載，這片看似不起眼的土地，就是著名的“困龍之地”，威武不可一世的皇帝在此紛紛落馬，不甘心的結束了自己的一生。秦漢以來，此地成為一方名勝。文人騷客在此留下不少了詩文“武靈遺恨滿沙丘，趙氏英名從此休”；“魚分龍臭曾茲台，野寺清鍾入夜哀”......清朝康熙年間廣宗縣吳存禮的《沙丘宮懷古》，堪為其中代表。