沙丘之亂

戰國時期趙國的一場兵變

沙丘之亂是指惠文王四年(前295年),主父和惠文王到沙丘遊覽(一說是尋找墓冢地點),分住兩處宮室。公子章認為時機已到,就利用他的黨徒和田不禮作亂,假傳主父命令召見惠文王。相國肥義狐疑有詐,故先行進訪,並留精兵拱衛趙王,不久一代明相肥義被刺殺。

公子章率兵與惠文王衛隊交戰,但宮室防衛嚴密久攻不下。數日後,掌趙國兵權的公子成和李兌從國都趕到,調集四邑的軍隊前來平定這場變亂,最終擊退公子章和田不禮,消滅了他們的黨徒,安定了王室。

簡介


趙武靈王長子公子章,母韓氏,原為太子,因武靈王寵幸吳娃,於是改立吳娃之子公子何為太子。
前299年,趙武靈王攻破中山國都城靈壽,并吞了中山,遷中山王到膚施。武靈王見公子章失位,且侍奉弟弟,又不忍心,一度想將趙國瓜分,由二子各自為王,後為大臣們所阻。最後將之封於代郡(今河北蔚縣),稱安陽君,以田不禮為宰相。
將軍李兌知道公子章不能忍受這樣的屈辱,日後必然謀反,並勸諫肥義自保,肥義雖然知道結果,但仍然決心保護公子何。肥義甚至還說:“如果有人要跟趙何相見的話,一定讓我走在前面。”
前298年,趙武靈王禪讓予趙何,是為趙惠文王,武靈王自稱主父(君主之父)。
前295年主父和惠文王游於沙丘,公子章與田不禮詐稱主父召見惠文王,打算將他謀殺,以篡位。肥義知道其中有詐,代替惠文王先去,被殺。公子成和李兌從邯鄲趕來平亂,發四邑之兵,殺田不禮。公子章逃到主父宮中,主父因為父子之情,接納了公子章。
公子成和李兌率兵包圍主父宮殿,終於殺了公子章。不過公子成和李兌害怕主父對他們兩人報復,甚至滅族,只好一不做二不休,繼續圍困,對宮中的人說:“后出來的人滅族”,宮中人都逃了出來。
主父逃不出來,苦無糧食,把樹上的小鳥都掏來食用,過了三個月左右,在宮中餓死。謚為 武靈王。

事件前因


沙丘之亂,或作 沙丘宮變,是指戰國時代趙國的一場兵變。趙主父(趙武靈王)與趙惠文王到沙丘(今河北省邢台市廣宗縣)遊玩,安陽君公子章趁機發兵攻擊趙惠文王,意圖奪位。公子成和李兌率兵勤王,公子章逃跑,主父竟然接納了公子章,公子成和李兌殺死公子章后,為了卸責,繼續圍困主父,主父因而餓死。
趙武靈王二十七年(公元前299年),趙武靈王傳國於公子何,任肥義為相,兼任趙王何的傅。趙武靈王自號主父。
就宗法制度而言,趙武靈王違背宗制,廢嫡立幼(趙武靈王原有嫡子公子章,但由於愛惜幼子公子何而傳國),又不忍廢老太子,欲分代郡為之國,為其後趙國內亂埋下伏筆。

事件過程


沙丘之亂
沙丘之亂
廢太子公子章,年長太子10歲,英武多謀,有軍功,又長期據太子之位,故黨羽眾多。主父起初是把長子趙章立為太子,後來得到吳娃,非常寵愛她,為此不出吳娃之宮好幾年,生下兒子趙何后,便廢了太子章而立趙何為王。吳娃死後,對趙何的愛也隨之鬆弛,重又憐惜原來的太子,擬分代郡和已滅國的中山國,讓長子任代王,而讓兩個兒子並立為王,為此猶豫不決。
兵敗后,田不禮逃亡宋國,公子章敗退到主父宮跪求避難,主父竟納其入。因此李兌、公子成兵圍沙丘宮。李兌想向趙王何請示如何處置,被公子成制止。公子成認為:以目 前之勢,趙王定不忍下令誅其父兄。如此一來,圍主父宮,趕殺公子章就會成為兩人的罪過。事後如主父追究,他們難逃滅族。而如果不請示趙王何,自己處置,趙王何年幼且不明真相也一定會接受這個結果。於是派兵攻入主父宮,誅殺公子章及其黨羽,主父不能制止。后公子成遣人在宮門口高呼:最後出宮者族之。盡出主父宮人,但不許主父出宮。主父欲拼一死,但公子成等人只圍不戰,無人敢擔刺殺主父的罪名。主父被圍在內宮裡,內宮本無存糧和飲水。公子成對主父斷糧斷水前後達三個月之久,主父被逼不得不掏鳥窩吃雛鳥,最後竟以壯年被活活餓死。公子成在確定主父死之後,才打開內宮為其收屍。併發訃告告知各諸侯。事後惠文王任命公子成為宰相,封號是安平君,任命李兌為司寇。沙丘之亂結束。

事件後果


趙武靈王墓
趙武靈王墓
沙丘之亂,嚴重打擊了正處於上升期的趙國國勢。趙國王室受到巨大打擊,趙國失去 一代英主趙武靈王和輔佐3代趙王的明相肥義。趙武靈王所確立的“胡服騎射”的改革,在此之後雖然形式上繼續,但實際條令大多被廢止。趙武靈王對趙國國家結構的改造,對趙國國家性格的重塑由此戛然而止,趙國從此失去了取代尚未完全變法成功的秦國成為超級強國的機會。

歷史評價


梁啟超認為趙武靈王是黃帝以後的第一偉人,因為他和秦始皇、漢武帝、唐太宗宋武帝明成祖一樣,是少數可以取得對北方游牧民族戰爭勝利的人之一。1903年,梁啟超發表《黃帝以後的第一偉人——趙武靈王傳》。
歷史學家翦伯贊有《登大青山訪趙長城遺址》一詩:“騎射胡服捍北疆,英雄不愧武靈王。邯鄲歌舞終消歇,河曲風光舊莽蒼。望斷雲中無鵠起,飛來天外有鷹揚。兩千幾百年前事,只剩蓬蒿伴土牆。”