女中筆仙

官至太尉，為人正直的郗鑒(269—339)雖年逾半百，但家中還有一個掌上明珠，年已及笄的女兒尚未出嫁，他想物色一個才貌雙全的女婿，以解決女兒的婚事。在上層社會，婚姻總是帶有政治色彩，“先求族，后擇人”，是郗鑒選婿的最佳方案。當時王氏家族可謂是門第顯赫，人才濟濟。王導丞相子，侄有十餘人，考慮從中遴選一位，作為乘龍快婿，豈不美哉！故"使門生求女婿於導"。門生到王導家，王導請他去東廂去挑選。消息不脛而走，都知道郗家派人前來選婿，聽說那位千金小姐相貌端莊，性情溫柔，誰都想接往拋懸在頭顧上空的"綵球"，與這位京城少有的窈窕淑女匹配成婚。他們一個個衣冠楚楚，謙恭有禮，溫文爾雅地在大廳等候。唯獨王羲之若無其事，袒露著肚皮，躺在床上大啖大嚼胡餅，他對選婿毫不在意，給門生極深刻的印象。門生回到主人家中向郗鑒享報:"王氏諸少並佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨若不聞。"郗鑒慧眼識人才。"'正此佳婿邪!'訪之，乃羲之也，遂以女妻之。"①，從此"坦腹東床"成了女婿的美稱，"妙選東床"傳為美談。郗鑒之所以選中羲之為婿，王羲之不矯揉造作，純真直率，風神瀟灑，體現出一種超凡脫俗的品格，這自然是一個原因。

但不光如此，更主要的是王羲之那時已有很好的名聲在外，他滿腹經綸，學識淵博，特別是他的書法已嶄露頭角。郗鑒在書法方面造詣頗深，女兒及兩個兒子(郗惟，郗曇)在書法上很有成就，他平時很重名節，羲之在許多方面符合他要求的標準，成為理想的女婿人選，是不足為怪的。

東晉時代人的審美意識，審美標準都發生了很大的變化，崇尚個性自由，特別重視人格和人的價值，講究瀟灑，傲岸，放誕的風度美，蒙以"骨鯁"著稱的名士王羲之，被選中也反映了一種時代趣尚。

“女中筆仙”主人公

郗璇確是一位很有教養的賢淑女子，自幼受到了良好的家庭教育，父親郗鑒為了教育好子女晚輩含辛茹苦，關懷備至。西晉末年政治腐敗，民不聊生，加上天災，鄉野樹皮，草根都被吃得一乾二淨，郗鑒所在的鄉間也不例外，郗鑒是高平金鄉入(今山東金鄉)，儒雅德高，平時不薄百姓，所以在那樣極端困難的條件下，鄉親們仍千方百計地照顧其兄於郗邁，外甥周翼。

據《晉書 郗鑒傳》記載:"初，鑒值水嘉喪亂，在鄉里甚窮餒，鄉人以鑒名德，傳共飴之。時兄子邁，外甥周翼並小，常攜之就食。"後來糧絕，菜盡，鄉親們只好直言相告:“各自飢困，以君賢，欲共相濟耳，恐不能兼有所存。”“鑒於是獨往，食訖，以飯著兩頰邊，還吐與二兒，后並得存，同過江，”到了江左，郗鑒嘔心瀝血對他們進行教育，將他們一個個撫養成人。

婚後郗璇作為一個賢妻良母，她對王羲之成為中國歷史上偉大書法家起了極其重要的作用。她一生生了八個子女：玄之，凝之，官奴(女兒)，渙之，肅之，徽之，操之，獻之。不幸的是玄之，官奴先後夭折。中年喪子，"黃梅不落，青梅落"，作為做父親的"祠庶子哀摧"，是悲痛欲絕的。王羲之壽命不長，妻子郗璇卻享有九十多歲的高齡。

史載

《晉書 郗鑒傳》記載:"初，鑒值水嘉喪亂，在鄉里甚窮餒，鄉人以鑒名德，傳共飴之。時兄子邁，外甥周翼並小，常攜之就食。"後來糧絕，菜盡，鄉親們只好直言相告:“各自飢困，以君賢，欲共相濟耳，恐不能兼有所存。”“鑒於是獨往，食訖，以飯著兩頰邊，還吐與二兒，后並得存，同過江，”

馬宗霍《書林紀事 閨閣名媛》:"王羲之妻郗氏，鑒之女也。甚工書。兄愔與曇謂之‘女中筆仙’。