徠烏石山,福建莆田東岩山即東山,古稱烏石山,位於莆田市區西北角,因山形如麒麟,亦名麟山。每當凌晨,登臨眺望東海日出,奇幻莫測,氣象萬千,故有“東山曉旭”之勝景,為“莆田二十四景”之一。半山腰有座“報恩東岩教寺”,建於北宋淳化元年(公元990年)。主殿後有座三層、空心、八角形的宋代石塔,基座浮雕36隻獅子,形態各異,維妙維肖;守衛塔門的金剛力士,威武雄壯,造型古樸。
烏石,顧名思義,即烏黑色的石頭。以“烏石”命名的地名、山名,在福建省就有好幾處,如福州的烏石山(即
烏山),漳浦海雲山烏石(為烏石林氏聚族地)等。追本溯源,莆田西天尾鎮龍山村烏石和城北烏石山(即東岩山)與莆田林姓衍派有關。
烏石山[福建莆田烏石山]
據莆林族譜記載,晉安林15世林萬寵生三子韜、披、昌,次子唐太子詹事林披,自莆田北螺村(今荔城區西天尾鎮林峰村,舊稱鳳林)遷居同邑之澄渚烏石(今析出屬龍山村),生九子皆官州刺史,世稱“九牧林家”。林披卒葬烏石后壟之原,其後裔在墓址附近建祖祠以奉祀。九牧祖祠有一傳世堂聯為:“世業托三山,葉茂於今傳奕葉;宗祠開九牧,雲礽從古肇梯雲”。上聯中的“三山”,當指連綿聳立於西天尾、
梧塘鎮交界位於烏石村西北部的三座山峰,此山古號“三台”,又名“絳燧”、“華蓋”;奕葉,本意為累累重迭的綠葉,這裡喻指世代人文昌盛,科甲聯芳;雲礽,意為福澤;梯雲,指澄渚梯雲齋,為古代八閩第一私學。唐九牧林蘊、林藻兄弟曾在草堂坡築澄渚書堂。至宋代,澄渚書堂與梯雲齋皆廢。林蘊9世孫林安仲於宋建炎改元之冬重建梯雲齋,林洵美等才美學碩之士講授於書齋中,澄渚文教之風復盛。另有明代
弘治間御史林茂達題一祠聯云:“派分九牧大宗,忠孝文章深啟佑;祠占烏山正脈,衣冠科第世聯綿”。下聯中“烏山”則指祖祠所在地烏石,其地為境西北三山余脈,故稱。祖祠內今存一橢圓形石碣,正面鐫刻“烏石”二字,旁刻五言絕句一首:“烏石開靈境,白雲護草廬。徑中松菊在,解組賦歸歟”。署款“端州題”。“端州”即林披長子林葦別號,葦曾任端州刺史。這裡勒銘“烏山”,當為紀念九牧祖居緬懷先祖開基創業之意。石碣北面另刻
行楷“種槐”二字。考其典出《周禮·秩官·朝士》篇:“而三槐,三公位焉。”按,“三槐”本意為古代外朝所植之三棵槐樹,三公位在其下。《陳書·侯公都傳》:“位極三槐,任居四岳”。可知“槐”為官位之代稱。“種槐”其意在勉勵後代傳承世澤,位極三公,光宗耀祖。
寺的右下方有一座祀奉三教創始人林兆恩(別號
龍江)的明代古祠,林兆恩(1517-1598年)字懋勛,號龍江,莆田城廂赤柱巷人。因倡導儒、道、釋三教合一學訓,世稱“三教先生”、“三一教主”。他生前在此講學,門徒遍天下,南京、北京等地曾建有三教祠。現在東南亞國家興化華僑聚居之處,也大多建有三教祠,故東岩山三教祠又稱“麟山祖祠”。三教祠附後有東晉年間培植至今的千年古樟一株,胸圍13.8米,高15米許,干分三大杈,至今仍枝葉茂盛,鬱鬱蔥蔥。現已闢為“
東岩山公園”。