象棋棋譜

按象棋棋譜所記述的象棋棋局排演，可參考吸收其著法，或 探討研究名手的棋藝風格。特別是電子棋譜可以通過計算機程序很方便地顯示棋盤、棋子，並可以控制程序按棋譜走棋，隨時回到任何一步棋，同時如果只是想看棋譜的整個過程，還可以讓它自動演示。大大方便了中國象棋的學習、交流、研究和棋譜的分享。

中國象棋棋譜通常可以分為開局棋譜、中局棋譜、殘局棋譜和全局棋譜。

棋譜記錄變化如此之多，我們如何來學習象棋棋譜呢？傳統的方法肯定不行，太笨太累了。我們主要還是計算機來學習中國象棋方能達到事半功倍的效果。

有以下2種方法可以讓大家很輕鬆的研究棋譜，學習象棋棋譜上的走法。

1、通過電子棋譜來控制研究棋譜走 法，或通過棋譜的自動演示了觀看棋譜的走法。

2、通過象棋棋譜視頻來學習象棋棋譜的走法，一般象棋棋譜視頻除了演示棋譜的走法外，還有人專門講解，對於理解和學習棋譜非常有幫助。

比較有名的中國象棋棋譜主要有： 《新編纂圖增類群書類要事林廣記》、《夢入神機》、《百變象棋譜》、《適情雅趣》、《三才圖會》、《棋譜秘錄》、《桔中秘》、《韜略元機》、《萬寶全書》、《梅花譜》、《吳紹龍象棋譜》、《心武殘篇》、《梅花泉》、《百局象棋譜》、《竹香齋象棋譜》、《淵深海闊象棋譜》、《爛柯神機》、《象棋滿盤譜》、《蕉窗逸品》、《新增神妙變化象棋譜》、《爛柯真機》、《蕉竹齋象棋譜》、《湖涯集》、《會珍閣》、《象棋老譜》、《吳著梅花譜》、《新鐫金鵬變法象棋譜》、《新選象棋譜》、《效古子象棋譜》、《自出洞來無敵手》、《梅花五子變》、《象戲彙編》、《梅花變法象棋譜》、《善慶堂重訂梅花變》、《反梅花》、《摘精梅花譜》、《無雙品》等。

現將部分棋譜的詳細情況介紹如下：

在“韜略元機”出版的差不多同一個時候，也即是“桔中秘”出版后大約六十年左右的時間，王再越寫了著名的“梅花譜”。這是一部既繼承前一個時期象譜藝術的成就而又有高度創造性的全局譜。它的功績是開拓了布局的另一個方向：屏風馬對當頭炮。而在梅花譜出現以前，從“金鵬秘訣”一直到“韜略元機”都是以順手炮為布局的基本方向；也可以說，以前各譜的布局，只是做到整理、保存“金鵬秘訣”的基本面目，並沒有新的創造。“梅花譜”是什麼時候成書的，已不可查考，我們只知王再越是康熙年間大約是公元一六六二年--一七二二年時候的人，假定他是在三十歲左右寫這部棋譜，那麼，這時正是“桔中秘”出版后六十年左右，也即是“韜略元機”問世的前後。在這個時間出現了象“梅花譜”這樣的作品(以及“韜譜”中殘局以和局為主酌研究方向)是很自然的，因為從明末清初，中國社會經過一番動亂之後，到這個時候開始出現了比較穩定的狀態，文化藝術上有了一些新的發展，象棋自然也不會例外。

“梅花譜”原書並未刻印問世，僅系手抄流傳，這大約和王再越的經濟情況有很大關係，梅譜序言中就說過“安蹇先生姓王，名再越，字正已，康熙時人。性剛直，家貧力學，不求聞達，而世無知之者，一身坎坷，抑鬱無聊，為象戲以消歲月，得意疾書，爰成六則，名之曰：梅花譜”這篇序言是誰寫的，沒有註明，也很可能就是王再越 的“夫子自道”。但總之可以從這裡看到他當時那種貧窮潦倒的困苦狀況，在這種“一身坎坷”，“世無知之者”的情況下要用木刻版出版象拱譜當然是很困難的，這一點，和“紅樓夢”作者曹雪芹當時的狀況頗為相似，“紅樓夢”最初也還不是靠手抄本流傳於世的嗎？但畢竟這是一部極有價值的，影響力很大的作品，就是手抄，也流傳很遠，影響很大，據說以後乾隆年間，國手周廷梅就曾經修訂過梅花譜，以後的“吳紹龍棋譜”，“吳梅聖梅花譜”，“巴吉人反梅花譜”，一直到近代的許多棋譜都受到它很大的影響，這又和“紅樓夢’’有相彷彿之處，足以證明一部具有藝術價值的作品，的確是為人民所喜愛而不完全受一時某些困難條件所限制，終於要流傳後世，發揚光大的。

原譜著法以字代替，即以滿盤九十個格線位置，填入九十個字的一首詞，以各個不同的字代表一個位置，從某一個字到達某個宇，即表示棋子起著和移動酌終點，另有一種風趣，雖然這不是最好的記譜方法，但也可以看到王再越的文學藝術天才。

全書共分前後兩集，都是全局著法。每集又分上、中、下各三卷，分門別類，對順炮、列炮、過宮炮、屏風馬對當頭炮作了專門研究，細緻深入，豐富多彩，其中“八局屏風馬”是全書的精華，開創了象棋布局的另一個方向。

“梅花譜”標誌了中國象棋布局的一個新階段，對中國象棋藝術的發展有巨大的貢獻。其中尤以八局屏風馬更有高度的發揮，是一部繼往開來、具有劃時代意義的著名古譜。

《反梅花譜》原稱《象棋梅花心法譜》，象棋古譜，晚清巴吉人著。

巴吉人編著《象棋梅花心法譜》后，只有手抄本，要到中華人民共和國建國后，才有象棋雜誌開始刊登內容，之後整理、出版成書。

至於為何流傳時改用《反梅花譜》這個名稱，一說是巴吉人中年以後家道中落，決定到上海擺棋為生。離開鎮江前，他將該譜贈送給好友兼弟子李志良。李在得譜後手抄了他認為有用的部份，捨棄了五局龜背炮，並改名為《反梅花譜》。

巴吉人擅用炮，認為當頭炮威力甚大，因此另闢蹊徑，著成《象棋梅花心法譜》。現有7局18變和8局17變兩種版本。

該譜第一局就強調當頭炮能勝屏風馬，和《梅花譜》相反。從第二局開始，主張用其它布陣法來制約當頭炮的攻勢，提出一系列後手布局的課題。

特級大師柳大華基本功紮實，他盲棋一對多的神奇表演曾讓下國際象棋的老外驚呼其為“東方電腦”。記者昨天追問柳大華如何練就一身硬功夫時，53歲的柳大華講起了自己小時候背誦《梅花譜》的故事。

柳大華小時候跟大哥柳大中學棋，“我大哥當時的棋力大概在武漢市能排進前八名的樣子，”柳大華說，“我如果水平再想提高的話，就只能自己看棋譜了。”

柳大華回憶說自己看了很多棋譜，記憶最深刻的是一本名叫《梅花譜》的清代古譜。說起這本棋譜，柳大華眼神變亮了許多：“小孩子下棋都喜歡攻殺，而《梅花譜》里的三大內容全是講攻殺的。我那時也就十來歲吧，覺得這裡面的棋譜好精彩啊！於是自己就一遍遍地看，反反覆復地背，到最後已經可以倒背如流。”

柳大華說《梅花譜》是這一生中對他影響最大的棋譜，一直到自己後來參加全國比賽，還時常不自覺地用《梅花譜》里的招法。“不過後來研究多了才知道，《梅花譜》里其實有很多華而不實的地方，”柳大華說，“比如作者為了表現屏風馬如何破當頭炮，就會讓走當頭炮的一方故意出現破綻，而走屏風馬的一方則抓住機會，用精妙的攻殺擊潰對手。這是吸引讀者的好辦法，但有失嚴謹，當代棋手是不會這樣下的。”

“你那本《梅花譜》現在還在嗎？”記者問。

“沒有了。”柳大華說，“當年我們家住老平房，地面都是土質的，很潮濕。那本書不知什麼時候掉到了床底下，等發現時已經腐爛了。”

棋譜沒了，但見譜就背的好習慣卻養成了。一本《梅花譜》最終成就了一位引領時代的象棋大師。

《竹香齋象棋譜》－中國象棋殘局譜，從簡單的勝局和實用殘局發展為比較複雜、深奧的高級殘局是經歷很長的時間的。從許多古譜中，我們可以看到這樣一條發展的線索，這就是：從“夢入神機”到“桔中秘”，也即是明朝以前的殘局譜絕大多數是以勝局和實用殘局為主的，變化比較簡單。“心武殘篇”凡例第三則說：“舊譜所列殘局，使操必勝之權，黑縱有仙機，亦無得手處，如‘桔中秘’與‘適情雅趣’皆然也。”這一點，說得很中肯，很顯然，這樣的殘局譜是不能滿足象棋藝術發展的要求的，因此，到了清康熙年間出版的“韜略元機”就開始採取以和局作為研究殘局的主要方向，這樣就把殘局研究推向一個新的階段，出現了更高級的殘局---- 排局。這種殘局，照前輩名手們所說，具有“相生相剋，虛實奇正，起伏順逆之機”，對人們象棋水平的提高和思維能力的鍛煉上無疑是有很大的好處的。從“韜略元機”開始，經過“心武殘篇”、“百局象棋譜”，都是朝向這個方向努力，而總結了這個方向的成就，代表了這一個時期的殘局作品的就是“竹香齋”。它和“梅花譜”雙雙成為象棋藝術發展的第二個階段的代表作。

現存“竹香齋”主要版本有清嘉慶九年(公元一八0四年）刊本、清嘉慶二十二年(公元一八一七年)刊本。前者多數是初二集本（也有三集本），計初集八十四局、二集七十六局（三集四十八局），“成百六之數”；後者分為三集，計初集二冊，七十八局；二集二冊，七十局；三集四冊，四十八局，都是以正和為主，其中以第三集最為深奧。書內有吳映奎序、自序及其子景煦跋等。自序中說：“家嗜象戲已三世，網羅舊譜至百餘種。”在當時能收集這樣多的棋譜，頗為難得。張喬棟黃屋後面有空地一片，布置了山石花木，有建造了幾間樓房，添購了善本書及字畫，充實其中，名“竹香齋”。並經常與棋友敘會、探討、研究棋局，集思廣益，詮訂舊譜許多謬誤，還收集剖析了當時江湖上流傳的不少秘局。該譜即系集中了古譜和江湖秘譜中最具有代表性的排局加以釐正，並取諸家之長而成，因此其內容豐富多彩，著法精深微妙，為歷來棋界所推崇，是著名的清代四大排局譜之一。

“竹香齋”的編著者是張喬棟，字蘭汀，初號橘洲散人，后改櫟洲散人，又稱竹香齋主人，生平不詳，卒於清嘉慶十七年（一八一二年）。

《蕉竹齋象棋譜》，簡稱《蕉譜》，作者不詳。相傳清朝中葉，杭州“棋孟嘗”門客搜羅民間殘排局，擇其精華薈萃而成此書。此譜向無刻本，僅靠抄本流傳，以致各本書名、局數、局名、圖式及著法互有出入。其中福州薛興順所藏的抄本，是局數最多、著法最善、來年代最早的珍本，全書四卷，扉頁中間直書“蕉竹齋象棋譜”，右上書“宣統庚戊年（1910年）菊月抄”，無序跋和作者、抄者姓名，有排局97局。此外，流傳的《蕉竹齋象棋譜》另有吳本37局、杭本 21局，以及52局本和《鄒竹齋》、《江湖秘譜》等等多種。1976年魏子丹、丁章照、楊明忠一起彙編油印《蕉竹齋彙編》上下兩冊，計114局。

4.《 桔中秘全局譜》-桔中秘殘局譜》

明朱晉楨輯，崇禎五年（1632）年刊印，其譜大多選自《適情雅趣》而經過整理，分類和棋譜的編寫方法都比較完整。這是流行最廣、影響最大、版本最多的一部象棋譜，也是明朝最後的一部象棋譜。

共四卷。它概括了明朝一代和以前時期的象棋藝術成就，成為象棋藝術發展的第一個階段的總結。

我們給它這樣的評價，是因為：一方面它對後代的棋藝發展有極廣泛的影響；另方面在它以後的象棋譜發展了新的局勢，而以它為界線標誌了前一段象棋藝術的成就。這樣的估計大約是不會太過分的。“桔中秘”刊印於明崇禎壬申年間(公元一六三二年)，由東海朱晉楨輯著，侄朱爾鄴、朱景蕭校閱（所見木版、石印本，卷一均是“蕭”，卷二則是“肅”）。內頁題有“桔中秘”三個大字，后附敘文、凡例、全旨(與“適情雅趣”的“棋經論”大同小異)、殘局說、歌訣等，對象棋戰略、戰術的棋理進行綜合闡述和分析。全書分為四卷，卷一、卷二是全局著法，分為得先及饒先，卷三、卷四系實用殘局，共有一百三十三局。從內容看，“桔中秘”基本上是選輯“適情雅趣”而成的，其全局部分與“金鵬秘訣”前後集相同，增補不多，但經過一番整理，接變清楚，對後代編寫棋譜工作起了示範作用。“心武殘篇”凡例中就說到：舊譜接變之法，以朱進之先生“桔中秘”為最善，可使讀者易於參變，是編亦仿朱法。殘局部分則只選錄實用殘局，即所謂“局中時見，不可不知者”，很有實際價值。這本書流行很廣，現存主要版本有會文堂本衙藏板本137圖；扉頁直書“適情雅趣”，上面小字“橘中秘”，右上角“金鵬十八變”，左下角“金閶書業堂梓”刊本；清咸豐三年（1853年）味根齋校刊本、本衙藏板本、江左書林藏板本（三四均缺殘局3頁，計6圖）；還有無扉頁，計殘局137圖，另外三局附註在第8、16、98局處共140局全（符合朱晉楨《殘局說》中“共得百四十局”之數）等。上述各種版本，凡137圖者均有附註三局計140局全，131圖則均為134局，少三頁6局。

一、二卷為全局著法，分得先、饒先與讓子三類，著重介紹斗炮局的各種變化，具有快攻速決、激烈相博的特色。

三、四卷載140局實用殘局，詳細剖析各種勝和棋勢。是明清兩代版本最多的象棋譜，影響頗大，流傳甚廣。

內有《全旨》一篇，闡明象棋旨義：

棋雖曲藝，義頗精微，必專心然後有得，必合法然後能超。大抵一局之中，千變萬化，有難殫述，然其妙法，必不能出乎範圍。如：

順手炮，先要活車；列手炮，補士要牢；

入角炮，急使車沖；當頭炮，橫車將路；

破象局，中卒必進；解馬局，車炮先行；

巡河車，趕子有功；歸心炮，破象得法；

轆轤炮，抵敵最妙；重疊車，兌子偏宜。

鴛鴦馬，內顧保塞；蟹眼炮，兩岸攔車；

騎河車，禁子有力；兩肋車，助卒過河。

正補士，防車得照；背士將，忌炮來攻。

棄子須要得先；捉子莫教落後。

士象全，可去馬兵；士象虧，兌他車卒。

算隱著，成殺局方進，使急著，有應子宜行。

得先時，切忌著忙；失車后，還叫心定。

子力強，局中尋勝；子力弱，即便尋和。

此局中之定法，決勝之大略也。

有能詳察於斯言，參玩圖勢，則國手可幾矣！

清康熙四十六年(公元一七O七年)刊印，全書共有六卷，前四卷是殘、排局，后二卷是全局46局。全局部分也系選自“金鵬秘訣”（金鵬諸變），與《適情雅趣》選刊的“金鵬十八變”大同小異；殘、排局共有二百零四局，但其中有些局勢是互相雷同的。

殘局的格式與“適情雅趣”相仿，分為“和局”與“紅勝局”兩大類，但以96局和局為主體；其餘108局為紅勝局，多數是殺局，少數為實用殘局，比較明朝的殘局譜已有進一步的發展，著法也較深奧。從這裡可以看到這一個時期，中國象棋藝術己開始有了新的發展，殘局譜從以勝局為主發展到以和局為主是一個新的變化，成為以後排局----高級殘局的出現的開始，反映了棋藝的不斷提高和繁榮。

原書是大型的木刻本，扉頁中間直書“韜略元機”四個大字，上首橫刻“象棋譜”三字，右上角“李君泰校定”，左下角“文錦堂梓行”。序文末題“康熙四十六年仲冬月張惠春謹識”。書內刻“新選韜略元機象棋譜”九個字，並注有“琅琊王相晉陞，金陵張自文心所，匯選。張自美昆所，塗國璽君用，劉沂子浴，合纂。應文瑋孔潤，張惠春元淑，趙義忠文臣同校。綉谷李君泰，校定。”等字樣，有序文一篇。

序文中除與其它棋譜一樣說了一段“嘗聞帝堯以圍棋教丹朱，……”等的棋譜序文八股外，特別說到成書的經過是“……不肖奉先君遺訓，訂正之書無不敬榨梓，此譜寢饋三十餘年，以為遊戲而易之，望今以思，殆昧所傳矣，急攫所鐫，但其卷軼散失，因選金鵬諸變以佐之，其間進退棄取之法，神機妙算，非不智者不能運籌帷幄，決勝千里之外矣。因顏之曰：韜略元機。要亦顧其喻意何如耳。康熙四十六年仲冬月張惠春謹識”。現存主要版本有文錦堂刊本。

這是一部版本很多、流行很廣、影響很大的象棋殘局譜。最早刻印於清嘉慶六年(公元一八〇一年)，以後陸續翻印，直至光緒乙亥年（1886年）還有刊行，形形色色，都是小型木刻本，與後來的石印本、鉛印本等的局數次序有所不同。現存主要版本有文余堂刊本、靜樂齋刊本、四法堂刊本、清光緒元年（1875年）本堂藏板本、清光緒十二年（1886年）江左藏版本、翰寶樓藏版本、禪山近文堂藏版本、九思堂藏版本、耕經堂刊本、山淵堂及竹秀山房、善成堂韜略元機全書和不印堂名等等多種。全書共八卷，分為四冊，有殘局一百零七局(目錄只列一百零四局；其中有同局異名1局，實為106局)，著法以和局為主，並以成語、諺語命名。局勢大同小異的頗多，其中“車馬絕食”與“焚書坑儒”兩局競完全相同，局名很通俗，有點“江湖”氣味，例如“十三太保”、“八仙過海”、“霸王卸甲”……很可能是當時流行的江湖殘局，著法複雜而變化無窮，歷來為廣大象棋愛好者所歡迎。

由於本書版本很多，書商為了謀利，隨便安上許多奇奇怪怪的名稱，例如有一種版本書頁內就題有“韜略元機”四大字，上面又刻有“適情雅趣”四小字，旁署“陳希夷先生著”，下署“耕經堂梓行”，目錄上又刻“陳搏百局”字樣。這一形式多為以後翻印者採用，以致許多人誤會它就是“韜略元機”或“適情雅趣”，其實“韜譜”與“適譜”先後相隔九十年，是不能混為一談的，至於用陳搏作為作者的名字，更是沒有根據的事。本書原作者是“三樂居土”，他的真實姓名無法查考，但原書序文中已列明。至於用陳搏作為招徠，則顯然是以後翻印的人妄自增加上去的。本書在編輯各方面雖然不很高明，但各個局勢卻很有可取之處，是研究排局的一部好作品。清末民初，城鄉藝人設攤擺棋的殘局，大都取材於《百局》。清末有木刻本《效古子象棋譜》，分上、下兩冊共19局，全系選自《百局》。

這是我們現在所見到的最早版本，它在明朝的時候就已經成為秘本，出版日期，難以考證(有人說是明初洪武年間的作品，但未見可靠的資料)，約刊印於明嘉靖之前。全書十卷，現已殘缺不全。其中有一部分曾被選編入“適情雅趣”。據雲間薛丙增訂“梅花泉”，自跋所說，可能該書也和“夢入神機”有些淵源，但“梅花泉”跋言中說它“皆全枰而無殘局”，不知是指“夢譜”的最早版本或另有別的版本，已無法了解。我們所見到的是靜海鄭國鈞所搜集的部分版本，據鄭君說，這是他於1949年從市集上一位姓杜的雜貨攤商那裡獲得的，據這位姓杜的說，他也是從市集上買來的，原書有十二卷，把它當作廢紙用以包貨。經鄭君再三搜集，只存一、二、三卷殘本，計有殘局一百八十五局，卷七一冊，有殘局一百局，共計285圖的殘局棋勢，全書均為圖式，未見著法，估計是圖著分列，版本和刻印與後來的“適情雅趣”相彷彿，殘局都是以勝局為主，局勢雖大多簡單，但卻很精彩，至於原譜著者姓氏及序、跋等均沒有見到，可惜得很。鄭國鈞將其中與《象棋譜大全》內的《適情雅趣》雷同的126圖，陸續分贈棋友；后又將所余的159圖送給福州《象棋月刊》主編林幼如，林又刪去與原版《適情雅趣》所同的15圖，並與鄭補擬著法，書成后在棋友中流傳。后又由魏子丹、丁章照修訂，於1977年在杭州油印200冊贈棋友。1985年蜀蓉棋藝出版社正式出版了整理本。今鄭、林均已逝世，其後情況，迄今未詳。僅知馮錦諸先生存有殘頁二張而已。該譜原圖棋子為黑白兩種，但黑子是帥、相、兵，白子是將、象、卒，白方先行。

從這些殘缺不全的版本看來，不完整的四卷就已有近三百個殘局，且其中許多局勢都是“適情雅趣”所沒有的(1570年刊印的“適譜”的引文中曾說：“……玉川徐君，緝購“金鵬秘訣”、“夢入神機”善本，如膺拱壁，不忍私已，以圖角勝，乃欣與適情覓豫者共焉，爰題曰適情雅趣，請壽諸梓，以廣其傳雲。”這就是說：“適譜”是集“夢譜”與“金鵬”而刊印的，但就現在所發現的“夢譜”殘本看來，“適譜”並沒有全部收集進去。)，可以看到當時“夢入神機”規模之巨大，材料之豐富，在那時的印刷條件下能出版這樣的巨著實在是很不容易的，可惜只剩上一鱗半爪，真今人惋惜不已。明代趙用賢、趙琦美父子二人喜藏書，其《脈望館書目*子類五*象棋》著錄《夢入神機》一部，十卷。晁 《寶文堂書目》卷下“藝譜”亦著錄此譜為徽州府刊印。清初黃虞稷《千頃堂書目》卷十五“子部*藝術類”著錄“《夢入神機》十卷” ，可知該譜在清初尚完整在世。

在現存的古譜中，是最早、最系統、最具有規模的一種，原刊於明朝隆慶四年(公元1570年)，由金陵徐芝(字玉川)精選，會稽陳學禮(字養真) 校正，全書共十卷，分為八冊，卷一至卷六共列殘局圖式五百五十局，每局均用四個字命名，下附著法提要，如“棄雙車馬炮勝”、“馬掛角雙炮勝”等，都有線索可尋，易於領會。絕大部分是紅先勝，其中卷五及卷六是實用殘局(卷六為和局)，卷七及卷八是以上六卷的著法。過去有人以為原書無著法，可能是只看到卷一至卷六部分而產生的誤會。卷九、卷十分列“金鵬十八變”前、後集全局著法51局，不論先手、後手都以順手炮為主，具有快攻速殺，搏殺激烈的特色。從這裡可以想到當時順手炮大約是最流行的布局，其中有順炮橫車破橫車一局，是很少見的布局。我們還沒有見到“金鵬秘訣”的原本，但從“適譜”所精選的部分看來，“金鵬譜”的順手炮布局已具有很多的變化，這不能不感謝徐芝所作的努力，保留下這樣寶貴的資料。

“適譜”書內扉頁直題“適情雅趣”四個大字，上有“爽心怡神”四小字，右上角列“金鵬十八變”五字，左下角列“三畏、光啟堂藏版”字樣，這是該書最早的木刻版本。此外還有一種較后的版本，則列“敦化、懷德堂藏版”字樣，但版本及內容則完全相同（有棋圖550幅，著法551局，其中第227局“捨生取義”局漏圖），僅三畏堂本另有一拙逸道人序文，題為“適情雅趣引”，我們稱這一種版本為“三畏光啟堂本”，后一種版本為“敦化懷德堂本”。該譜圖式多樣，殺法精妙，淺深兼備，有些雖廖廖數著，也甚是微妙。在實戰中可以借鑒運用，對初學者提高棋藝大有裨益。

茲將“三畏堂本”中拙逸道人所作“適情雅趣引”原文摘錄於下：

“嘗謂諸土大夫，每於崇本時暇，遊藝靡嫻，期於適情焉爾矣。棋分圍、象弈，均著聲注想，……惟夫象棋，敘全局有金鵬秘訣，摘變形有夢入神機，奈偶獲者珍視玄竅……幸遘玉川徐君……緝購“金鵬秘訣”、“夢入神機”善本，如膺拱壁，不忍私已，以圖角勝，乃欣與適情覓豫者共焉。……愛題曰：適情雅趣。請壽諸梓，以廣其傳雲。”文的後面署：“隆慶庚午仲夏吉旦拙逸道人書於安樂窩中”。引文後，卷首刊有“棋經論”一篇，對象棋著法，作了很中肯的分析，是指導象棋實戰的理論文章，對棋戰攻守原理頗多闡發，是概括象棋實戰理論的早期文章。

自字，信手炮五局；出字，列手炮五局；

洞字，入手炮五局；來字，順手炮五局；

無字，袖手炮五局；敵字，出手炮五局，

手字，應手炮五局。

著法，全系帥方先勝。

書的正文前面有凡例四則，也很有趣，茲抄錄於下：

一、著棋三快：眼快，心快，手快。

二、著棋三審：審對方之布局，審對方之得先失先，審對方之得勢失勢。

三、著棋三好：好棋身，好局勢，好思想。

四、著棋三勝：氣勝，智勝，勢勝。

大概這位“純陽道人”是主張“速戰速決”的老祖宗，他處處以爭取勝利作為鬥爭目標，這倒是棋手們所必需有的氣派哩。

詳細記錄了各種棋譜，有開局終局殘局的講解，已經大量精彩對局，實在是一本好書！

此外，還有一些其他比較經典的古譜也非常有名，這裡限於篇幅就不作詳細介紹，從略。

比較有名的棋譜類網站有 棋中論壇 東萍象棋倉庫 等