“玄色”者，先染白，再染黑謂之玄色。黑中揚赤的玄色，象徵宇宙奧秘莫測，提示人們，大宇賜恩德莫大，要感恩報德。“纁色”者，是赤絳色而微黃，鄭玄注《周易》則謂“黃而兼赤為纁”。概乎言之淺絳。玄衣纁裳，緣自：天玄地黃之“玄衣黃裳”。在最尊貴的服飾色彩中，以“玄”，“纁”兩色之搭配最為崇高，，彰顯中國古人「制物象德」的智慧與服飾規制的效能。《春秋左氏傳》疏：“中國有禮儀之大，曰夏；有采章（冕服）之美，謂之華。”中國古稱華夏，是依於衣冠華美而得名，尤以冕服之采章之美，“玄衣纁裳”就是采章冕服的主體。
千古中華國家政制的設施中，特有其冠衣色彩之異 色，異等，異用成其體系，而作成國家「
政制」的一環. 外在多彩多姿的風貌與內涵道協人天的文化思想兩相 並蓄，是中華服飾文化的特質。而種類繁多的冠衣色彩服制，在最尊貴的服飾色彩 中，以「玄」，「纁」兩色之搭配，最為崇高，涵育著詩，書，禮，樂之用，聖賢教化之施，道德仁義之寄，燭照 古今，蘊涵著民族文化特有的價值，與
儒家思想諸多的 良善德目，並以傳統哲學思想為依歸，達到
天人合一的 境界。也在在彰顯中國古人「制物象德」的智慧與服飾
規制的效能. 「玄」「纁」兩色的搭配使用中，無論中國古制的「色彩觀」，抑或今人之「色彩（chromatics），皆可 稱絕對搭配，也因此印證，中國古人的「色彩」智慧是 以視感官為根據的
光學色感，更別有中國的哲學界；與現代西洋科學的「
色彩學」以光學原理為理論基礎，是不謀而合的.
