煉真宮

東漢湖陽公主修真之處

煉真宮 位於河南省方城縣北部,城關鎮北環路,該宮城是由土築而成的,外形呈方形。

發展歷史


煉真宮
煉真宮
煉真宮,位於河南省方城縣縣城北部,許多看破紅塵的仕人遷隱方城坐禪修真,取之名曰“煉真宮”。宮城呈方形,四邊各長150米,面積2.25萬平方米,宮城為土築,殘高5-6米,厚2-3米。據明成化十二年《重修鍊真宮記》碑文記載,此處"乃東漢湖陽公主修真之所也。
"湖陽公主為東漢光武帝劉秀長姊,新寡后思嫁大中大夫宋弘,光武帝親自為媒,然宋弘堅持"貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂",不娶,遂於此地守真全節。
晉時,葛玄曾修道於此。后建有葛仙翁祠祭祀!
煉真宮張靜華道長
煉真宮張靜華道長
明永樂年間,道教名師張三丰在此修鍊,因不修邊幅,號稱邋遢張。現存有" 神仙洞"遺觀,為其當年修鍊之處。
到建國初期,“煉真宮”內保存下來的只有三清殿、奶奶殿、玉皇殿、斗姆閣、仙人洞、道房。除斗姆閣為古代木製構造樓閣外,其餘都是清代單檐實山硬壁式建築。建國后,煉真宮先後被縣城多個單位佔用“煉真宮”道教活動基本停止。故城牆、碑林、玉皇殿在十年文化大革命期間被毀壞,甚為可惜。
在全真南無派二十五代道人張靜華道長及道俗二眾的不懈努力下,1994年被南陽市政府正式批准為對外開放道觀,整修有仙人洞閣樓、斗姥閣、玉皇殿、三清殿、碧霞庄、洞陽觀等仿古建築,碧瓦粉牆,飛檐斗拱,雕樑畫棟,非常壯觀,每逢農曆初一、十五,香客遊人如織。
《方城縣誌》記載:“西漢時道教已傳入縣境。....東漢建的煉真宮和三賢山廟宇為境內之名觀。這也充分說明了煉真宮是我縣境內創建最早的道觀之—。
相傳煉真宮最早為東漢湖陽公主修真之處,據《後漢書》記載,湖陽公主是東漢光武帝劉秀的長姐,名黃。湖陽公主原夫是南太守騎都尉胡珍,胡珍死後。光武帝劉秀的二姐也守寡,其夫鄧晨在平林戰敗時陣亡殉難,后嫁給李通為繼室,只剩下湖陽公主守寡,因可憐她寂寞,就問她群臣之中喜歡誰,看她有沒有再嫁的意思。湖陽公主說:“宋弘威容德器群臣莫及。”光武帝劉秀就讓湖陽公主坐在屏風後面,召見宋弘,對宋弘說:“諺言貴易交,富易妻,人情乎?”。宋弘是個很正直的人,曾經為保節,投渭水求死,被家人救出。聽了劉秀的話答道:“臣聞貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂!”。湖陽公主一看沒戲了,就心灰意冷,皈依了道門。來到封地西北部的方城境內“煉真宮”誦經修真。而“煉真宮”道觀及宮城正是此時光武帝為湖陽公主能安心“煉真”修道所築。其創建時間至今已有一千九百多年了。
到了明代永樂年間,張三丰也來此修真,《重修鍊真宮碑記》記載:“永樂二年(公元1404年),副都紀趙得銘募人資助,肇造三清、祖師、關王殿宇、聖像及樁塑群真儀容以為尊承道教之歸。時張三丰真人寓居是宮三載有餘。”

主要景點


三清殿
進山門是三清殿,門柱上有兩副對子:“三玄通大道一真理極微/月窟天根合無為即有為”,另一為:“道體清靈本絕纖塵之染/人心執著故多氛穢之塵”。內敬玄清道神。
過三清殿,有九龍石刻,便到天爺大殿。那天爺大殿堪稱跨世紀之精品。大門柱上有聯:“天降雲龍道本上升張烈正氣麗於太清輔粥正道/人敬長生六丁九象秘密真成敬終之舌昊天貴名”;中殿柱上有李宗芫書聯:“霞光萬道泛天降理九龍車/瑞氣千條龍地湧出雙鳳輦”。
斗姥閣
過天爺殿後的靜橋,便是斗姥閣。門上有聯:“大慈光明照撤上天下地人間/大悲普耀爍爍靈霄冥冥眾生”;“雲涌旌幅離御座/風吹仙旗下瑞階”。斗姥閣上有三層樓叫公主樓,比那蓬萊閣亮麗多了。從西邊登上樓來,只見門上有聯:“灑脫紅塵入真境/不戀富貴修善身”;“一片白雲香一陣/一番雨過一番新”。內有湖陽公主塑像。
仙人洞
仙人洞上面亭樓門上有“仙祖堂”大匾,門柱上有兩聯:“空中結就浮雲篆,上祝高真壽萬年”;“仙境瓊樓祥煙繞,祖堂玉庭紫氣升”。原來這裡面紀念的是張三丰的父母張昌和林氏,塑像慈厚善良。樓下是洞型建築名為仙人洞;內塑有張三丰的塑像,西壁上書掛的是張三丰在南崖題寫的壁詩《修真悟道醒》:“三豐隱者誰能尋、九室雲崖深又深、漠漢松煙無墨畫、淙淙泉水尋弦琴、懸猿伴戲消塵(上面是雨下面是思)、白鶴依人引道心、關披皇恩趨寶貴、並無一人是知音”。
東壁上書寫的是張三丰在煉真宮仙人洞修鍊時題寫的壁詩
《仙家語》全詩為:
悟得惺惺學得痴,到無為處無不為。兩腳任踏塵里去,一心只與命相隨。
眼前世事只如此,耳畔風聲總不知。有時四大醺醺醉,笑問青天我是誰。