了因

出處：梁羽生小說《江湖三女俠》，另外在《冰川天女傳》、《雲海玉弓緣》、《風雷震九州》中亦有提及

身份：“江南八俠”之首、寶禪國師

師父：獨臂神尼

師弟：周潯、路民瞻、曹仁父、白泰官、李源、甘鳳池

師妹：呂瑩（呂四娘）

徒弟：滅法和尚

徒孫：耿純、秦岱

師侄：曹錦兒、盧道璘、李應、程浩、白英傑、路英豪、林笙、於郊、裘玉、呂青、周驥、翼仲牟、甘人龍、靜緣、谷之華

師侄孫：白雄、甘霸、谷中蓮、陳天宇、趙英華、趙英傑

武器：盪魔杖

武功：伏魔杖法、盪魔杖法、天魔杖法、沾衣十八跌、金剛指力、分筋錯骨手、羅漢伏虎拳、鴛鴦連環腿、空手入白刃

三通鼓罷，十二名衛士排成兩隊，引了一個胖大和尚進來，這和尚手提碗口粗的鑌鐵禪杖，嘻嘻哈哈，一對眼睛，賊忒忒的盡看著兩旁侍候的美婢，毫無貴賓應有的端莊，魚殼瞧著，也不像體統，搶出來迎。那和尚搖搖擺擺，行了幾步，猛然止住，白泰官顫聲道：“了因師兄，你竟然也在此地！”語聲中無限悲憤，李雙雙也驟的站了起來，老丐婦端坐席中，只是冷笑。

——《江湖三女俠》第七回 酒市藏龍 採花傳怪案 漁舟蘊玉 破浪見仙蹤

了因這時儼如一頭負傷猛虎，禪杖呼呼掄開，狂沖猛打。甘鳳池叫道：“八妹小心！”呂四娘定神應付，劍似彩蝶穿花，步若靈貓撲鼠，身如柳絮輕揚，了因禪杖打到東，她避到西，了因禪杖到南，她避到北；可又不是一味閃避，就在閃避之時，也仗著絕妙的身法，一口劍連連閃擊。又激戰了好久，群雄正看得眼花繚亂，但聽了因慘叫一聲，僅剩的一隻眼，也給呂四娘刺瞎了。

呂四娘跨步揉身，橫劍一抹，待把了因人頭割下，猛然一想，他到底曾是師傅首徒，指點過自己六個師兄的武藝，應該落個全屍，劍到中途，突然改變手法，劍尖在了因脅下的要害穴道輕輕一點，了因大叫一聲，禪杖呼的擲出，臨死一擲，勁道仍是大得出奇，呂四娘扭身一閃，那禪杖插入對面石壁，只露出短短的一截杖頭。

——《江湖三女俠》第二十六回 心腹互猜疑 雙魔進酒 同門齊聚集 聯劍誅凶

了因和尚：邙山派眾俠的大師兄，也被富貴所惑，可憐一身絕好武功

獨臂神尼首徒，曾是“江南八俠”之首。他應雍正之聘，任“寶國禪師”，背叛師門。其人生性貪婪，但武功確高，為允禎手下第一高手，一直以來都是江湖禍患。雍正即位后，對其甚忌，暗使年羹堯除之。了因走投無路，終在邙山被眾同門公投逐出師門，死於呂四娘劍下。

——徠節選自 譚亭 《《江湖三女俠》閱讀筆記》

楚昭南其人，如果不是電視劇的渲染，絕對的很平庸，就是一個簡單的道德淪陷品。和了因和尚性質相同，無非是背信棄義，背叛師門。這是世人喜歡數落的罪名，也是世間最常見的背叛。名利的誘惑，自古考驗著人心。公允的說，每個平常人心底都會嚮往著更舒適、更光鮮的生活。只是，機會的來臨通常伴隨著付出。有得有失，一切公平。得到多少就要付出相應的等價品。當交換物擺到眼前，沒有人不會去考慮。而楚昭南和了因的結論，是捨棄虛無的道德堅守，攫取眼前的享受。同時捨棄的，還有自幼的身份歸屬，成為俠義道眼中的叛逆。昔日的仇敵得到了效忠，往日的親朋也就遭到了傷害。

這個度，取決於叛逆者的能力。於是，他們自身的武功也就凸顯出價值。都是強者，一個是天山派高足，一個是江南八俠之首。他們在雇傭者面前，引以為傲的無非這一點。再加上，出於對物的膜拜而獻出的忠誠，成為他們生存的前提。因而，隨著凌未風呂四娘成為顯而易見的威脅，楚昭南與了因和尚的路就快到了盡頭。只有蠻力，沒有頭腦。雖然狠，卻不絕。註定了背著叛逆的十字架，倒在他人的口水之中。勞碌一生，龍套始，炮灰終。

入選理由：一類人的代表。

武功：1；狠洌：2；智謀：0；氣場：1；影響：2.5；總計：6.5

——節選自 羽靈 《梁書十大反角排排坐》十 楚昭南+了因