古今諺

中國古代諺語集。明代文學家楊慎編纂。共一卷，成書於明嘉靖二十二年。其編纂特點是：①古諺古語大體按歷史順序排列。有些諺語古籍所載年代不清，則以“古諺”歸類。②所輯時諺，按地區單獨列出。多為農諺或氣象諺語。③一般從文學角度著眼，所選諺語多富形象性。對古諺古語，也注意到它的文學性。編者認為諺語為自然之詩，並有文理。此外，還有蘇軾、梅聖俞等運用諺語作詩的實例。楊慎還對大多數諺語加了註釋。或考訂、或釋義、或參證、或注音。

〖解題〗《古今諺》一卷，明楊慎撰。楊慎，四川新都人，字用修，號升庵。正德進士，授翰林修撰。世宗即位，充經筵講官。嘉靖三年（一五二四）因議大禮案充軍雲南永昌衛（今屬大理）。博覽群書，著述豐富，詩文雜著至一百餘種。本書是作書從經、史、傳記等書中輯古今諺語編纂而成，內容豐富，有些至今仍引為名言，有很深的哲理。本書有《函海》和《藝海珠塵》本，今據《叢書集成初編》選《藝海珠塵》本標點整理。〖質量〗二三校。

叢書集成初編本

月如彎弓少雨多風。月如仰瓦不求自下。”羅景綸詩用之。“朝霞不出市暮霞走千里。”范石湖詩用之。“乾星照濕土來日依舊雨。”王建詩用之。“照泥星出依然黑爛漫庭花不肯休。”炮車雲東坡詩用之。“今日江頭風勢惡炮車雲起雨欲作。風花雲起下散四野如煙霧也。”晁無咎詩用之。“明日揚帆應復駛蒸雲散亂作風花。日沒胭脂紅無雨也有風。”梅聖俞詩用之。“日腳射空金縷直西望千山萬山赤。野老先知雲又風明日望此重雲黑。”東{?魚}晴西{?魚}雨則詩所謂斥？齊於西崇朝其雨也。“霜凇打雪凇貧兒備飯瓮。”則東坡詩所謂敢怨行役勞助爾歌飯瓮也。“日暈主雨月暈主風”。則梅聖俞所謂“月暈每多風燈花先作喜。明日掛歸帆春湖能幾里”也。天河中有黑雲謂之黑豬渡河主雨則蕭冰崖所謂“黑豬渡河天不風蒼龍銜燭不敢紅”也。秋甲子雨禾頭生耳。則杜工部所謂“禾頭生耳禾穗黑”也。他如“雨灑上元燈雲掩中秋月。”又“黃梅寒井底干。”及云：“河射角好夜作。犁星沒水生骨。”又云：“春寒四十五貧兒市上舞。貧兒且莫誇且過桐子花。”又云：“黃梅雨未過冬青花未破。冬青花已開黃梅雨又來。”又云：“舶？卓風雲起旱魃深歡喜。”又云：“商陸子熟杜鵑不哭。”皆為唐宋詩人引用。若陸璣《詩疏》引諺云：“黃栗留看我麥又引蜻ㄇ鳴。衣裘成蟋蟀鳴懶婦驚。”《夏小正注》引：“天河東西漿洗寒衣。”《國語注》引古語：“上長冒橛陳根可拔耕者急發。”《四民月令》引農謠：“三月昏參星夕。杏葉盛桑葉白。”又云：“杏子開花可耕白沙。又貸我東牆償我白粱。”先儒皆以解經不但詩詞之資而已。詩詢芻蕘舜察邇言良有以哉！