世官制

世官制，從根子上說，是西周時人們仍保持著牢固的族的血緣聯繫、人群基本以族區分（特別是征服與被征服族的區分)的產物，並得到宗法封建制的制度上的保證，從而自然形成了各級宗族長同時也就是各級官長，家國一體、家國同構的統治模式、格局。

是當時特定的歷史條件決定的。周初，為了擴大和鞏固家天下，周天子以大分封的形式將統治權力、土地、人民封賜給同姓、姻戚、功臣，受封的卿大夫、諸候便成為王朝統治的政治基礎。被層層分割的統治力的繼承，即各級官吏的選任，是涉及王朝統治鞏固與否的重大問題。

“世官制”作為一定歷史條件下的產物，不可否認曾發揮過主要的作用。首先，作為王朝統治的貴族，在“世官制”下與王朝形成較長時期的共存共榮關係，從而使王朝在相當長的時期內維持了正常的統治局面。“世官制”給貴族和官吏以充分共享政權的機會，保證了他們代代矢志效忠王朝。其次，“世官制”將可供選擇的合適人選推進了各級統治機構中。貴族官吏因壟斷教育文化而壟斷了統治經驗的積累和傳承，這就決定了只有貴族官吏才可能賦予統治才幹，才是當官為政合適人選。

春秋戰國時期，奴隸社會的“世官制”逐步走向衰亡，以廣泛選賢任能的官史“選任制”逐步確立，到戰國中後期，“選任制”基本確立