五指山

湯顯祖詩作

五指山,在海南島中部,五峰如人指屹立故名五指山。

作品原文


五指山①
遙遙五指峰,嶄絕珠崖右②。
纖聳佛輪峰,嵌空巨靈手③。
疊嶂開辰巳,修巒露申酉④。
天霄煙霧中,海氣晴明后。
一峰時出雲,四州紛矯首⑤。
五指山風光
五指山風光
主人毓靈秀,面峰鑿虛牖⑥。
嵐翠古森蕭,揮弄亦已久⑦。
時從吳會間,離離望北斗⑧。

作品說明


這首詩為湯顯祖被貶徐聞縣時所作。詩先寫五指山的高峻插天,縹緲於雲霧之中,時現時沒,四州的山巒也向它矯首。次寫人為高山峻岭靈秀之氣所鍾聚,翠嵐蕭森己久。然後抒發自己的遭遇,憂傷祈望北斗星。這首詩寫景抒情意境深遠。

作品註釋


① 五指山,在海南島中部,五峰如人指屹立,故名。
② “遙遙”以下二句,遙望五指峰絕高,屹立於珠崖郡之西。珠崖,海南漢代設置珠崖、儋耳兩郡。珠崖郡在島之東部。右,西邊。
③ “纖聳”以下二句,大意是如細尖的山峰聳立在太空中,又象懸在天空中巨神的手臂。佛輪光,猶言日月光,此指太空、宇宙。即佛日,日之遍照大地,如佛法慈悲廣大,普渡無私。嵌空,懸嵌在空中,唐齊已《聞西蟾卜岩居有寄》詩:“滴瀝中疏磬,嵌空半倚梯。”巨靈,古代神話傳說中指分掌華山的河神。
④ “疊嶂”以下二句,《正德瓊台志》卷五“黎母山”條引《圖經》云:“山特高,每日辰巳后雲霧收斂則一峰聳翠插天,申酉間復蔽不見。”“疊嶂”與“修巒”皆形容五指峰的高峻迭嶂。
⑤ “四州”句,四州,指瓊、崖、儋、萬州。四州之山脈水源皆出自五指山,謂之紛紛向它矯首假託。
⑥ “主人”以下二句,主人,指五指山區的黎、苗諸族人民。毓靈秀,謂天地間靈秀之氣所聚,牖,窗。亦即說人們面山而築房子居此。
⑦ “嵐翠”以下二句,山間的霧氣籠罩青翠的古老的森林,清靜冷落,揮弄亦已久。嵐,山林中的霧氣。蕭,清靜冷落。
⑧ “時從”以下二句,詩人來此而感到憂傷,無所寄望,只有祈望北斗星。吳會,東漢時分會稽為吳、會稽二郡,合稱“吳會”。《後漢書·蔡邕傳》:“亡命江海,遠跡吳會。”后雖分郡漸多,仍通稱這兩郡的故地為吳會。離離,憂傷貌。韓愈《秋懷》詩:“離離掛空悲,戚戚抱虛警。”北斗,北斗七星,常被當作指示方向和認識星座的重要標誌。

作者簡介


湯顯祖(1550—1616),中國明代戲曲家、文學家。字義仍,號海若、若士、清遠道人。漢族,江西臨川人。公元1583年(萬曆十一年)中進士,任太常寺博士、禮部主事,因彈劾申時行,降為徐聞典史,后調任浙江遂昌知縣,又因不附權貴而免官,未再出仕。曾從羅汝芳讀書,又受李贄思想的影響。在戲曲創作方面,反對擬古和拘泥於格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱《玉茗堂四夢》,以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上,和關漢卿王實甫齊名,在中國乃至世界文學史上都有著重要的地位,被譽為“東方的莎士比亞”。