連坐法

衛鞅（即商鞅）在秦國變法，為了鞏固君主統治，頒布連坐法。這是在戶籍編製的基礎上實行的。衛鞅一派法家認為，要使君主政權達到“至治”，必須使得“夫妻交友不能相為棄惡蓋非，而不害於親，民人不能相為隱”。就是說，最親密的夫妻和朋友，也不能互相包庇，而要向政府檢舉揭發，使得任何“惡”“非”都不能隱匿。只有這樣，“其勢難匿者，雖跖不為非焉”（《商君書·禁使篇》） 。實行連坐法的目的，就是要使得人民互相保證，互相監視，互相揭發，一人有罪，五人連坐，即使是跖也沒有辦法為非作惡。《秦律》中多次提到“伍”的組織，例如說：“何謂四鄰？四鄰即伍人謂殹（也）。”凡是大夫以下，“當伍及人”，都應該編入“伍”的戶籍，一人犯罪，“當坐伍人”（《秦律·法律答問》）。

這種連坐法不但實行於鄉里的居民之中，也實行於軍隊的行伍之中。《商君書》說“行間之治連以五”（《畫策篇》）；又說“其戰也，五人來（當作“束”）簿為伍，一人羽（當作“逃”）而輕（當作“剄”）其四人”（《境年篇》），說明在作戰時，五人編為一伍，登記在名冊上，一人逃亡，其他四人就要處罰，這就是在軍隊里實行連坐法。

連坐 指人因與犯罪者有某種關係而受牽連入罪。

1926年1月6日，在黃埔軍校里，蔣介石將擬定好的《革命軍連坐法》在黃埔學校宣布：

校長：蔣中正

黨代表：廖仲愷

條文如左

第一條

本黨以完成國民革命，實行三民主義為目的，各官兵應具犧牲精神，與敵方交戰時，無論如何危險，不得臨陣退卻。

第二條 本連坐法，即適用於戰時臨陣退卻之官兵。

第三條 連坐法之規定如左：

一、班長同全班退，則殺班長。

二、排長同全排退，則殺排長。

三、連長同全連退，則殺連長。

四、營長同全營退，則殺營長。

五、團長同全團退，則殺團長。

六、師長同全師退，則殺師長。

七、軍長亦如之。

八、軍長不退，而全軍官兵皆退，以致軍長陣亡，則殺軍長所屬之師長。

九、師長不退，而全師官兵皆退，以致師長陣亡，則殺師長所屬之團長。

十、團長不退，而全團官兵皆退，以致團長陣亡，則殺團長所屬之營長。

十一、營長不退，而全營官兵皆退，以致營長陣亡，則殺營長所屬之連長。

十二、連長不退，而全連官兵皆退，以致連長陣亡，則殺連長所屬之排長。

十三、排長不退，而全排皆退，以致排長陣亡，則殺排長所屬之班長。

十四、班長不退，而全班皆退，以致班長陣亡，則殺全班兵卒。

第四條 各級黨代表亦適用本連坐法。

第五條

本連坐法自公布日施行。

據黃仁宇的《從大歷史的角度看蔣介石日記》一書中推測，蔣介石喜讀《戚繼光兵法》，可能從戚繼光的“申連坐”法中學來的，加以現實應用便擬定此法。

此法一出，立即使黃埔學生兵心生驚懼。在淡水之戰中，就首先將退逃的一個連長當場槍斃，此後無敢擅自後退者。在後來的棉湖之戰，教導第一團幾乎全軍覆沒，但是無一人敢後退，可見此法還是果然在戰場上起到了一些效果。

這個連坐法就像人人頭上有把刀架著，而且是腳上栓著繩子，每個人都相連，令人根本不敢有遇戰撤退的念頭。所以在以後的北伐中北伐軍百戰百勝就跟此法有關係。