猿樂

又

稱“申樂”，是日本古代、中世表演藝術之一。能樂和狂言的源流。平安時代猿樂和散樂內容幾乎相同，鎌倉時代增加了模仿和歌舞的要素，成為寺院，神社祭典的表演藝術，並由此誕生專業的藝術組織，具有一定的壟斷權（猿樂座）。室町時代，成為“能”的同義詞。

出色的戲劇作家兼演員觀阿彌 (1333–1384) 及其子世阿彌(1363–1443)將猿樂改革成為能樂，他們創設的表演形式基本上被沿襲至今。觀阿彌(1333–1384)將大眾娛樂“救世舞”的音樂和舞蹈元素引入猿樂，它的行動吸引了室町幕府將軍足利儀滿(1358–1408)的注意並且得到了後者贊助。

觀阿彌死後，世阿彌成為觀世劇團的頭目。儀滿繼續贊助劇團，這使得它能夠有機會進一步提煉能樂的審美原則，包括物真似亦即模仿事物，以及戲劇的語言，受禪宗影響的一種美學理想，強調對於神秘深邃的追求。除了寫下很多膾炙人口的能樂劇作之外，世阿彌還撰寫了很多論文，對後來幾個世紀內能的表演起到了規範作用。

猿樂由散樂發展而來並最終形成能樂的說法，幾乎被日本當今演劇史著作，藝術史教科書所採納。