人生

高加林高中畢業后，本可以留在小學任教，但這個名額卻被大 隊長高明樓拿去給了自己的兒子。加林對此非常生氣，並受到很大打擊。村裡的善良姑娘劉巧珍雖然一字不識，卻欣賞並戀慕有文化的加林。巧珍時常幫他，並向加林表白了自己的心意。巧珍的愛使加林感到格外溫暖，也熱情給予了回應。兩個人一起在村裡搞起了衛生革命，治理井水，幹得有聲有色。但他的興趣還是在寫作上，不願意永遠就這樣生活在村裡。高加林的叔叔轉業后當上了地區勞動局局長，高明樓怕頂高加林名額的事會得罪他，便想辦法將加林安排進縣委當通訊幹事。加林的老同學黃亞萍傾心於工作出色的加林，並努力幫他在報社謀得職位。雖然遠在鄉下的巧珍一直思念著加林，但加林留戀城裡的優越生活，決定與巧珍分手。但本以為能留在城裡的加林，因黃亞萍前男友的母親氣憤於兒子被拋棄的事情舉報高加林到縣委工作的手續有問題，加林的叔叔不循私情，將加林解職。加林回到村裡，發現巧珍已嫁給他人，他開始重新思考自己的人生。

演職員表參考資料

創作初衷

徠投入影片創作階段后，導演吳天明隨原著作者路遙兩次到陝北深入生活。開拍前，吳天明又帶著演員和攝製組創作人員去陝北，與農民同吃同住同勞動，特別是在農村的貿易市場觀察農民的生活狀態。通過體驗生活以及與當地農民交流，他們體會到封閉的觀念、落後的生產力與生產關係造就了農村的愚昧和貧窮，感到自己有責任用作品來向落後和愚昧宣戰，有責任謳歌生活中高尚美好的事物、鞭笞那些醜惡的事物。

影片根據路遙同名小說改編，圍繞高加林這樣一個在新舊交替時期的當代農民的命運，反映了他所處的環境的各種複雜矛盾，展現了對當時各種社會思想的深刻思考。影片同時表現了黃土高原特有的西北風情，並將當地生活狀況與當地人的精神風貌融合在一起，體現出複雜的人物性格和豐富的思想內涵。

吳天明講述拍攝花絮

我是在陝西的一個評論家的推薦下看了這部小說。看完這部小說，我當天晚上就殺到路遙家中。當時，路遙操著一口陝西話跟我講，這部影片已經跟上影廠說好了，合同都簽了。

我跟他說：你不要給上影廠，上影廠拍不好這個片子。我拍著胸脯告訴他：《人生》非我莫屬。而後我就開始滔滔不絕地和他侃起了《人生》。我的“神侃”功夫再一次起到作用，最後，路遙只好答應將電影拍攝權交給我。也因為這部戲，我和路遙成了很好的朋友。

《人生》中農村姑娘巧珍的扮演者是上海兒藝的演員吳玉芳。不過，當初劇組的人員把她從上海找來的時候，本來是想讓她扮演城裡姑娘黃亞萍的。我第一次見到吳玉芳的時候，覺得她相貌普通，根本不符合黃亞萍城裡姑娘的定位。我感到非常失望。我跟副導演說，這哪是黃亞萍呀，趕緊買車票明天讓她回去吧。當天晚上我又琢磨了半天，想起白天和她談話的感覺，突然想到：她可以演巧珍呀。第二天一早，我就馬上讓製片把吳玉芳先留下。隨後，我讓吳玉芳排演了幾個小品，最後拍板由她來扮演巧珍。當時，劇組對於這個決定還有異議，認為吳玉芳一個上海姑娘怎麼可能演一個農村姑娘呢？我告訴他們，沒關係，她的氣質在哪擺著呢。當時巧珍的演員已經定下由中央戲劇學院的一名女生扮演，但在我的堅持下，最終被退掉。

為了讓演員能夠更深切地理解劇本，我們安排他們在陝北農村體驗了一個月的農村生活。吳玉芳畢竟是上海姑娘，吃不得苦，為了讓她更好地理解角色，我給吳玉芳下達了一個任務：每天早上，必須給住在樓上的主創人員挑兩擔水。結果第一天，她兩擔水分了四五次才挑上去。經過一個多月的體驗，我認為吳玉芳挑水應該沒有什麼問題了。結果到實拍的時候，問題來了。吳玉芳根本就挑不起來，雙手扶著扁擔，還顫顫巍巍。當時我非常生氣：怎麼挑了一個月，還沒學會？後來才知道，原來體驗生活的時候，每天挑到樓上的水都是劇組的照明、場記、助理這些人幫她挑上去的。當時我勃然大怒，狠狠地批評了吳玉芳。然後跟製片說：走，我們回去，不管她，讓她一個人在這兒體驗生活。當時已是傍晚，我和劇組直接回到了縣裡的招待所。兩個小時以後，製片才背著我偷偷找了一輛車，回到村子去接吳玉芳。製片後來告訴我說，當時一群農村孩子圍在井邊看著吳玉芳一個人躲在那裡嗚嗚直哭。製片讓她上車，她還一邊哭一邊說：我不回，我不回。因為這件事，吳玉芳在背後偷偷叫我“法西斯導演”。在拍攝後期，我曾經半開玩笑地跟吳玉芳說：聽說你叫我“法西斯”，你要是因為這部影片得獎了，你要感謝“法西斯”。沒想到，吳玉芳後來真的因為《人生》獲得了百花獎最佳女主角獎。獲獎以後，吳玉芳還把獎盃拿到我的房間，對我說：導演，這是給你的。我說：瞎說，這是你自己該得的。

《人生》公映后，很快成為當年的熱門影片，獲得了1985年《大眾電影》百花獎最佳故事片獎、最佳女主角獎，1985年中國電影金雞獎最佳故事片獎、最佳作曲獎。我還記得《人生》獲獎后在與四川大學的一次聯歡中，天上下起了雨，一萬多師生站在雨里，卻把草帽戴到了劇組人員的頭上。當《人生》劇組站到主席台上，整個操場響起了海潮般的歡呼，我頓時就流下了眼淚。我想一個導演最大的欣慰就是觀眾的認同。

《人生》中高加林（周里京飾）的形象更是激發了整個社會的大討論。有人把高加林稱之為“中國的於連”，或者叫做“當代陳世美”，但也有人對高加林的行為表示理解。80年代正是思想大解放的時期，《人生》就像一個標本，人們在爭論中去思考、去辨析個人的命運以及時代的命運。坦白地說，因為個人經歷的緣故，在影片中，我不自覺地強化了對高加林的譴責，對巧珍的讚美，但這並沒有影響《人生》的藝術價值和社會意義。

導演吳天明在影片拍攝手法上有些先鋒，通過遠景全景使畫面高遠空曠，展示給觀眾的是大西北獨特的氣勢，使人情、鄉俗、詩意、哲理等因素得以從從容容地湧現在銀幕上。（網易娛樂評）

該片給人一種真實而又自然流動的美。片中濃郁的地方色彩、民族風格、風土人情，將黃土高原的自然之美和西部人民的善良質樸表現得酣暢淋漓。它對人物感情的刻畫，符合黃土文化中傳情達意的特點，粗獷而細膩。環境與人物的緊密結合使自然環境作為藝術要素進入結構，與人物形象的情感色彩結合，創造了一個完整的藝術氛圍。這一特點在劉巧珍這個人物的形象塑造上表現得尤為突出。（焦作師範高等專科學校文學院教授石立干評）

該片充滿憂患意識，對於青年在社會上的尋求的難處和追求的困惑做了深入的思考，在情感探求和人的精神世界的矛盾性給予了深刻的揭示。它不僅是情感表現深度的創作，而且是時代風雲的巧妙表現，但本質上是不離時代的人生情感精神的悲劇性深度表現，令人嘆息也充滿審美的感染力。（北京師範大學藝術與傳媒學院教授周星評）