哭秦庭

詞目：哭秦庭

拼音：kū qín tíng

解釋：請兵抒國難之典。

典源

《春秋左傳正義》卷五十四《定公·傳四年》

初，伍員與申包胥友，其亡也。謂申包胥曰：“我必復楚國。”申包胥曰：“勉之，子能復之，我必能興之。”及昭王在隨，申包胥如秦乞師，曰：“吳為封豕長蛇，以薦食上國，虐始於楚，寡君失守社稷，越在草莽。”使下臣告急曰：“夷德無厭，若鄰於君，疆場之患也，逮吳之未定，君其取分焉，若楚之遂亡，君之土也，若以君靈，撫之，世以事君。”秦伯使辭焉，曰：“寡人聞命矣。”子姑就館，將圖而告，對曰：“寡君越在草莽，未獲所伏，下臣何敢即安。”立依於庭牆而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口，七日，秦哀公為之賦無衣，九頓首而坐，秦師乃出。

《史記》卷六十六《伍子胥列傳》

始伍員與申包胥為交，員之亡也，謂包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我必存之。”及吳兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後已。申包胥亡于山中，使人謂子胥曰：“子之報讎，其以甚乎！吾聞之，人眾者勝天，天定亦能破人。今子故平王之臣，親北面而事之，今至於僇死人，此豈其無天道之極乎！”伍子胥曰：“為我謝申包胥曰，吾日莫途遠，吾故倒行而逆施之。”於是申包胥走秦告急，求救於秦。秦不許。包胥立於秦廷，晝夜哭，七日七夜不絕其聲。秦哀公憐之，曰：“楚雖無道，有臣若是，可無存乎！”乃遣車五百乘救楚擊吳。六月，敗吳兵於稷。會吳王久留楚求昭王，而闔廬弟夫概乃亡歸，自立為王。闔廬聞之，乃釋楚而歸，擊其弟夫概。夫概敗走，遂奔楚。楚昭王見吳有內亂，乃復入郢。封夫概於堂溪，為堂溪氏。楚復與吳戰，敗吳，吳王乃歸。

唐李白《酬裴侍御對雨感時見贈》詩：“申包哭秦庭，泣血將安仰？”

唐杜甫《秦州見敕目薛璩畢曜遷官》詩：“獨慚投漢閣，俱議哭秦庭。”

梁斌《播火記》十二：“要是一下子鬧起紅軍來，咱到哪裡哭秦庭去？”

明張煌言《上魯國主啟》：“﹝臣﹞雖乖哭庭之義，尚圖掃境之功。”

京劇傳統劇目，老生應工戲。一名《七日七夜》。高慶奎演出馳名。

伍員滅楚后，楚大夫申包胥想起當年與伍員說過的“子覆楚，我必興楚”的約言，徒步跑到秦國借兵。秦哀公遲疑不肯出兵，申包胥在秦庭痛哭，一連七日七夜，感動了秦哀公，借兵收復了楚國。

見明孟稱舜《徠二胥記》傳奇、《左傳·定公四年》及《列國演義》第七十七回。原由潘鏡芙編，清逸居士編。

申包胥唱：

[西皮導板]

申包胥懷抱亡國恨，

(白)大王！

[原板]

無奈何在山中修寫書文。

上寫著申包胥頓首拜，拜上了當年結義人。

曾記得長亭兩相認，你我分手直到如今。

你不該逼主

[快板]

出楚境，你不該鞭打死屍靈。

冤讎已報心已稱，勸你早早退吳兵。

一封書信忙修定，[搖板]解鈴人還要你系鈴人。

後世以“哭秦庭”為請兵抒國難之典。