五運六氣學說

五運六氣學說

五運六氣學說是一個中醫學說理論,充分反映了中醫學理論體系中“天人相應”的整體觀思想,是《內經》理論體系的重要組成部分。

簡介


素問》七篇大論構建了運氣學說完整的理論體系,學習和掌握運氣學說,不僅有助於了解中醫的醫學氣象學思想,而且對理解中醫學術理論,提高中醫素質有重要的作用。
五運:是木運、火運、土運、金運、水運的簡稱,具體指木、火、土、金、水五行之氣在天地間的運行變化。
六氣:指風、熱(暑)、火、濕、燥、寒等六種氣候變化。六氣分為主氣、客氣、客主加臨三種,主氣測常,客氣測變,客主加臨則是一種常變結合的綜合分析方法。六氣的推求,是以十二地支配合三陰三陽來進行推演分析的。

運氣學說


認為:氣候是由近地面的木、火、土、金、水五運與在天的風、寒、暑、濕、燥、火六氣以及位於氣運之間的中運迭加形成的。在天的六氣有陰陽之分,且有陰陽氣多少的差別;在地的五運不僅有五行屬性,也有陰陽之別,這樣,天地陰陽互相感召,“動靜相召,上下相臨,陰陽相錯,而變由生也。”天之氣所以有六種因素,地之運所以有五種變化,是因為運氣認為“天以六為節,地以五為制” ,五六相合,乃有五年、六年、十年、十二年乃至三十年、六十年的周期變化。氣候運動的這種規律性運氣學說用天干地支結合來標記,這便是運氣格局的由來。